未完待续...

肉粽的制作流程：①准备材料：主料：糯米、小米、猪肉、洋葱辅料：香菇、黄酒调料：酱油、生抽、老抽、白砂糖、植物油、复合调味料②制作方法：将瘦肉切小块，用酱油和黄酒腌制后，加入复合调味料拌匀，记得将泡香菇用的水留下来备用；将浸泡过夜后的糯米，与小米、白砂糖、生抽、老抽混合备用，香菇和洋葱切好备用；将植物油倒入平底锅加热，放入洋葱炒香，再依次放香菇和腌制好的肉块；将泡香菇的水加入其中，盖上锅盖焖煮20分钟，晾凉备用；将粽叶卷成三角锥状，先放入一勺米，再加肉块和香菇，最后再覆盖一层米；将缠好的粽子用棉绳绑紧，大火烧开后，小火再煮1小时即可食用。最后放张肉粽照片：

我的刺猬女孩写不写？

【活动周期】07月01日07月15日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】点币:9800【活动说明】新增订粉丝值1000点，奖励600点币。新增订粉丝值1500点，奖励900点币。1.只要v号，安卓点币订阅；2.不接受章节卡；3.要求一次性批量订，全订不够1000且高于900，可用打赏补够；低于900可以攒一攒晚几天参加。4.先回复参加，并注明参加号数，返的点币数。【例：参加1个号，反600】然后在自己楼层贴出消费截图。5.支持换号领奖，如换号，需在自己楼层@出订阅账号；6.本活动16个有效名额，按照消费时间排序！本活动不可与粉丝称号活动叠加！不与其他任何活动叠加！同一张图两个活动都参加的，默认优先粉丝称号活动！活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

本cos由干脆面广告商抢破头赞助出片（狗头）

何时来个爆更？！看的不过瘾！票票奉上，请务必多些！

三江上发现的逆流，看到不能自拔。现在的穹顶还是这样。自成一派的风格，能琢磨出味道的句子，有血有肉的血葫芦娃们。污库加油。

1从现实世界上来看，这两者关联到一起的概念最早可以追溯到佛教（婆罗门教）。业力一词来自婆罗门教术语，后佛教引用。其作为直接推动生命延续的力量，业力在我们的生命历程中具有重要作用，甚至可配合缘起论与无始无明化世界。佛法所说的业力，根据行为属性，有善业、恶业、无记业之分；根据受报与否，有定业、不定业之分；根据受报范围，有共业、别业之分；根据受报差别，有引业、满业之分。其中，善业、恶业分别由不同行为构成，比较容易理解。另，罪业就是罪恶之业，造了罪恶之业，将会堕落到三恶道中去受罚。佛教重因果，大多有一饮一啄自有天定的宿命论态度，这与四重中罪业纠缠中反映的内容基本一致。此外，由于佛教本土化日久，所以这些内容往往也和中国本土的道教、占卜算卦、志怪登内容有所联系。尽管概念脱胎于佛教并且有相当浓重的宿命论色彩，但四重也反映了《易》曰“天行健，君之自以自强不息”认可人的主观能动性的内容。2可能的机制与精神色彩一个“神圣量子计算器”估计了尘世间超凡者越矩的行为并量化惩戒。基本上，这个力量被描述为至高无上且无情冰冷，不算“系统”这一诞生自业这一抽象概念的他人格，本书中的业也具有矛盾之处——因为某些事情的产生，业也会调整它的规则宽严。与之相对的罪亦是如此，这意味着此两者并非规律本身，而是某种遵循规律运行的事物。毫无疑问，具有神秘主义色彩的这些观念立场上是唯心的，这些存在以宇宙存在精神性的目的因作为前提。另外，受到克苏鲁神话的影响，四重关于精神污染的内容也具有不可知论的色彩。某种不可僭越的权威也就此建立了。3阿那克西曼德、赫拉克利特与老子尽管如此，罪业之间最大的矛盾也许借鉴或者至少精神上与几位古代哲学家有关。阿那可西曼德认为宇宙的本原是无定物，世界一切事物都必将复归不定物之中。所有现世之物子本原变为分杂便有罪恶，而赎罪的方式是回归本原。这很令人容易联想起四重中对罪到描写，即所谓的“连阳光都具有罪恶”。从这一角度考虑，罪与业本身一体两面，令我联想到了另外两位哲学家。一个神谕者式的哲人，赫拉克特利无师自通，对阿那克西曼德的观点有所接近。他认为世界是永恒的火焰似的，有规律的燃烧或熄灭。他还认为变化是唯一不变之物。作为一个离群的愤世嫉俗的哲人他批判社会，态度激烈如同烈火。一个隐士模样的哲人，老子的观点在某种方面与赫拉克利特相同，他们都强调变化的作用。不同之处在于老子认为万物上善若水，圣人应该无为。避世的老子崇尚小国寡民，态度温凉如水。[1]《正法念处经》卷七之偈曰：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果，众生皆如是。[2]关于哲学方面的内容，参考自《西方哲学史概论》2024.3.24

因为一些新朋友看书，会喜欢先看书评区。而作者没有删评习惯，导致书评区充斥一些错误言论。虽然作者和其他热心读者努力回应反驳，那那几位朋友仍不肯正视正文。拿着自己捏造的一套理论竭力纠缠。特用此书评进行解释，并对未看书，先看评论的朋友进行一个设定上的铺垫。——————————质疑一：本文不存在筑基修士创造金丹、元婴功法。对于部分书评如此扭曲真相，作者曾多次让他们上正文，但无一人回应。那么，作者亲自上文。————以下节选自最新剧情，335章————　伏衡华曾在白玱创造《五气云龙经》，主旨炼五行之龙，参五行大道以成仙。　　云龙经分为赤焱、碧水、青乙、太白、黄天五篇，各有炼气、筑基两大境界。　　其中《赤焱云龙经》有三门玄级道术，燎原焚天咒、赤火炎龙咒以及和火云罩法。合在一起，可以演化地级道术“九龙神火罩法”。　　与此相类，其他四篇本也应该有九龙法。但伏衡华碍于当初的学识感悟，以及道术咒法涉猎不多，只能完成水、土两系。　　九龙净水盂法可召唤九条水龙闹海，也可炼成一只净水盂困敌。　　九龙镇地印法能以九条地龙镇锁灵脉，引砂石御敌。当然，最简单明了的，是拿九龙大印砸人。　　可关于金木之道，伏衡华却迟迟无法创造金龙、木龙法。　　水土之法，可以借助息壤和十三水域的沧水实践。但金木之物，伏衡华可找不到大量的天材地宝来练习。　　这次得到实践机会，伏衡华终于把木龙篇修缮完毕。……　　木龙结合，编织成木笼从而囚禁敌人。不具备焚烧敌人的特性，而是以木龙催生毒瘴，以毒杀人。此外，木龙根茎插入敌人体内，可源源不断抽取敌人生机，使木笼得到壮大。———————以上为两段节选—————截止最新剧情，主角衡华作为一个曾经练成魔道金丹，踏足金丹境，涉猎百家邪道的人。尚处于对仙法炼气九层，筑基九层的编撰研究。尚有诸多道法没有研究明白，五龙之法四缺，截止最新章节还没研究出金龙法。请问部分人口中，那个创造金丹元婴功法的主角到底在哪呢？————————————质疑二：关于功法修改。这是部分人喜欢，部分人讨厌的设定。讨厌的人认为，功法不应该改，应该人去适应功法。就算改，功法也必须高端人士改，底层修士不配。对此说明一下本文设定。————————本文设定中，功法是人体效法天地，在体内运行天地之道。真元法力就是天地万气的模拟。功法修行和外界天地息息相关，随着外界天地法则变化。功法就必须变更，以适应新的时代。主角所在的修真界在一千五百年前遭逢大变，法则更易。所以各大门派家族都在积极应对天地变化，改良自家功法适合新的天地万气。一千五百年来，一代代人不断研究新天地参数。各路高人定时举办天央盛会，合力推演新天地法则，并将结果公之于众。这是一切的大前提。如果认为功法不能改，就算天地更易，沧海桑田也不能修缮，必须严格按照古法修炼。一个字都不能变！那您可能不是本书的读者，看到这里就可以退出了。————————质疑三：演法师修改功法，到底在改良什么。一部分评论者质疑，演法师各种修改，甚至让每人拥有一篇属于自己的功法，简直荒谬。————————本文设定，功法有通行篇和专属篇两类。演法师修改功法，除却要将古代功法修改为适应当下的通行功法外，还可以进行微量调整。每一个人的四肢尺寸和经脉长度不同。同一篇功法，修行进度也不同。可以微调为更适合修士的状态。通行功法达到60%契合度，就可以修行。（低于这个概率，必须换功法，否则走火入魔）专属功法是对通行功法的调整。仍是一篇功法，只是专门调整为针对个人，契合度达到70%-80%，甚至九十。而专门针对个人的功法转向其他人，那也是一篇通行法。如果契合度达到60%，就能修炼。————毕竟编撰功法的人肯定要用一个范例来运气吐纳，查看效果。或是创始人，或是通用的平均值。你的经脉长度不一样，运功效果肯定和样版不同。专属功法，是把范例使用的经脉尺寸，调整成你的。同一件衣服，店里的样板模特穿是一个样子。自己拿回来穿，时间久了，也会自然而然变成你的样子。再对比原本的衣物，肯定会出现差异。这就是通行法和专属法的差异。你这套衣服，肯定比最初版更贴近你。但和你身材相似，同尺码的人也能穿。你自己的契合度七八十，也是别人的契合度六十，甚至有人比你更适合（运气逆天了），达到人家的九十契合。那这篇功法，对人家更为友好。————————————目前只想到这三点，后续想到再添加吧。有兴趣的朋友也可以去研究那些谬论书评，有疑惑之处可以私信作者。

都说女人是水，而你是缺少温度凝固成的冰，温暖的你，是我最想遇见的风景。

这个世界就是一个城堡，一个无比巨大的城堡，且每一个房间就是一个异空间。设定：文明起源于城堡顶部，那是一个球体，内部就是一个平凡世界，但是有一天，这个球体破了，内部世界崩塌，里面的生物全部被弹出，迎接他们的是一层又一层的炼狱。内容：每一层都有20个房间，通往上层的通道随机分布，每上一层都会随机得到或提升一项能力，顶层拥有原球形世界的碎片（得到后可以大幅度提高自身能力且有可能会产生蜕变）。提示：部分空间可能不适合人类生存，且存在精神类四溢的世界会影响人的信念及记忆。警告：除第一层诡物普遍较弱外其余层数空间内随机出现极强生物。