未完待续...

一、强大散修(一)衍道真君1、姜望2、王骜3、河关散人(已故)道历新启前就存在，与吴斋雪、隗圣风为“岁穷三友”，以河关散人最年长，称为长兄，以斋雪最年幼，常受庇护。坚决反对国家体制，姬符仁退位后出手杀死。道历三二六年的时候已死。4、余北斗(已故)5、宁道汝道历一一九年，嬴允年以“三生兰因现在花”创造，出现就是洞真，很快衍道。替为谢哀，以霜仙君转世身的身份在雪国行走，借假修真，到道历三九二六年，洪君琰的位格、力量给了他最大的成全，得到历史性的确认，让其真实存在，嬴允年舍一片花瓣予新生，放一尊衍道得自由。真正的宁道汝，冬皇死后方生。(二)洞真境1、王长吉庄国枫林城王家“废人”，当代白骨道子，天赋极高，意志惊人，曾短暂压制过白骨神，神魂运用突出。道历三九二零年三月初二破入神临，疑似衍道。2、凰今默3、祝唯我(三)神临境1、孙小蛮2、崔棣3、林正仁4、白玉瑕5、连玉婵6、宋清约7、魁山(疑似神临)8、黎剑秋(疑似神临)9、杜野虎二、重要相关(一)开脉丹1、修行开脉丹的创造，是人族得以掀翻妖族天庭的基础，也是人族开启超凡的钥匙。借用丹药力量，显化人体道脉。亦可发天地生机，滋养肉身。气血反馈，从而孕育道元，踏上修行之路。主材料是妖兽的道脉。2、凶兽有其成长的必须性，即一定要经历与人族的厮杀。凶兽需要人气才能成长，人气的凝聚，需要大量的人类活动，所以兽巢之侧百姓死伤难免。产出开脉丹的那些凶兽，一定要以妖族为源头，以人气来滋养。不仅仅可以极大提高开脉丹的产量。也因为唯有如此，才能确保整体上人族不断演化、不断升华的血统，不被天道所憎厌！所以现有的开脉丹体系，才几乎不可能再革新。它已经穷尽人族的聪明才智，几乎不可能更完美。往后所有的研究，也最多是让人气的损耗更少，让开脉丹的产量更高、品质更高。人族修士的开脉，都掺着妖族的血。人族的血脉，取万族之菁华。人类内府秘藏里可供探索的那些神通种子，其中很大一部分，在远古时代又何尝不是百族异种天生的本事！天不予人自取，那些天生神通者，亦可视为偶然出现的返祖者。回返的是那些亲口吞下先天种族神通力量的先祖！3、体系强大的国家捕捉妖族，然后将妖族分配给不同的小国。小国建立兽巢，培养凶兽，再以妖族为原材料，催化出妖兽。然后抽取道脉，炼制开脉丹，并将所得按一部分比例上贡给大国。如此，便形成了开脉丹的体系循环。大国实际上也通过这一套体系，悄无声息的控制着各小国。(二)天意1、世界意志天道常常表现为现世根本规则的聚合，其部分表现形式可以理解为世界意志，可以解释为一个世界规则的聚合，是一方世界对自己的本能保护。它并不具备情感，更无关于爱恨。与其说它会对某个具体的存在拥有敌意，倒不如说是这个存在碰触了世界规则，从而引动了规则自发的排异反应。这种自然的规则，像是一池静水，入水者自然搅动涟漪，体型越大，波澜越大。会水者能游几个来回，不会水者当场淹死。世界意志时时刻刻都在修补世界，也在对抗着所有试图伤害这个世界的行为。但它会遵从世界本身的规则，调动这个世界的一切，来达到驱逐或者消灭“异端”的结果。姜望因为白骨邪神、庄承乾、张临川、妖界天意、森海源界世界本源意志、浮陆世界的天意化身疾火毓秀，对天意有所认知。它本身不具备能力，但会引导出无数的巧合，让被针对者无可挽回的坠入深渊。但这些巧合，都是有迹可寻的，不能无由而成。天意玄之又玄，不可测度，但必有因由！枫林城域因为白骨邪神谋求现世神祇，被现世意志针对，催生出了诸多天骄。2、天命在妖天命从来在妖，但现世人族并不是远古时代被妖族捏出来的人族，称之为“人”的生命印痕，从来没有固定在那一个时刻。妖族创造人族，人族也创造自己！早就吞了百族之源，混了诸世之血，取万界之菁华而一身独用。所以横压诸天，所以雄峙万万年，所以天道不弃人道昌。人族借助开脉丹解决天意之恶。3、天生道脉为什么在人道大昌、人族主宰现世的时代，天生道脉者如此稀少？且越来越少？在最黑暗的远古时代，都还时不时能出现一些天生道脉者，引领着人族在远古时代艰难求存。在人族开始奋起的那个阶段，九死一生的气血开脉者和天生道脉者，几乎是各有其半。可是越到后面，天生道脉者越少见。及至如今，当世显名者，景国李一、匡命／匡悯，齐国重玄遵、鲍玄镜，荆国宫维章，魏国魏玄彻等寥寥几个。并不是因为人族江河日下，人族血脉不够强大，恰恰相反，人族的潜力越来越丰厚，修行记录不断被打破正是明证。只是因为天命从来在妖，在于那天生地养的先天族群，天命于人无所爱也。不予天生道脉，正是不爱的表现，但天命于人也无所憎。因为天命所厌憎的远古之人已经不存在了，要么就是已经超脱，根本不在乎天命。4、天人遨游天道，羁旅岁月者，而欲成天人之态，需要满足三个硬性条件。其一，只有在修为上，要真正臻于绝顶，能够看到这条路径，洞真绝顶只是门槛。其二，只有在天资上，真正具备“憾世之资”，能够拥有这种可能。其三，在功德上，只有真正有功于天地，能够推开那扇门。成为天人者，感情淡漠，会受到天道感诏，逐渐合于天道！目前已知天人，无罪天人、吴斋雪、姜望、地藏。无罪天人和地藏是同一种天人，是以曳落天河为母亲河的曳落族人，天生便得天道亲厚。吴斋雪和姜望是同一种天人，都是满足非凡的条件后，把握天道的力量，得到靠近天道的可能，而后被天道穷追不舍。欲杀天人，先绝天道！古来天人能“人”者，吴斋雪、天妃、姜望也！5、天道深海万妖之门可以锁住时间、空间、元力、因果等一切通道，唯独不可能封锁天道。因为天道高于一切而存在。现世天道高渺无上，诸天万界的天道，都是天道支流，妖界天道亦是现世天道的支流。探索天道深海的三个不同层次，姜望、猕知本、无罪天人对应洞真、衍道、超脱。天道深海的影响，能比姜望和猕知本更强的没有几个，一个为魔著史的吴斋雪，一个齐武帝时期的天妃。若说世尊是执掌天道深海的海神，卜廉是能把命运长河当澡盆的上尊，猕知是个摆渡人皮渡舟的船夫，姜望只是一条水性较好、资质不错的大鱼。天海深处不止有天人，也有部分仙人在。6、曳落族(覆灭)上古时代在曳落河附近生活的人类部族，人丁不旺，很封闭但团结，自称“天人”，自视为天道的守护者，有维护天道的传统。即天人族，乃当年人族对妖族取得决定性胜利后，妖族引发天道反击，被人族强行干扰所诞生的畸形产物，某种意义上可以视为人族、妖族、天道三方妥协的结果，更是天道本能的尝试，创造以“天人”代“人”。自远古时代人族战胜妖族，成为现世主宰以来，人道和天道的关系，就成为永恒的命题，自古而今，天要制人，人要胜天。曳落族长能接受到“天意”，然后奉天意行事。在曳落族传说里，曳落河本是天河，因为浊世引力被拽下来落到人间。天命所眷的妖族被人族掀翻，在“人”的基础上，“天人”孕生，这是一个在理论上完美无缺、规则上绝无漏洞的，能够最大程度维护天道运行的天命种族。比妖族更得天眷，其目的是取代人族对现世的掌控，同时也不再需要妖族。所以曳落族人极难杀死，因为天道会给予无穷无尽的支持，如地藏这般超脱者，更在某种程度上与天道同在，所以三位道尊，也只能将祂镇压封印，隔绝天道对他的支持，以岁月来磨杀，但在日月斩衰时的前提下有可能被杀死！7、天意倘若天道深海是一口无边无际的缸，天道力量是缸中水，现世是这口水缸旁边等待灌溉的菜园。这些水可以灌溉菜园，也可以扑灭火患，淹死害虫。天道对现世有本能的维护。所谓对天意的拨动，就是利用天道的这种本能，顺便做些有利于自己的事情。天道在维护现世的时候，自然而然会产生力量，哪怕是极其微小的一部分，散逸出来也足以掀起天翻地覆的改变。危寻的神通【卜数只偶】，陈算的神通【天机】，都是对天意的借用。如地藏这般，可以一定程度上无视天道本能，甚至以我意代天意，直接把天道之水舀起来，去浇透任何一个祂想浇透的地方，淹死一窝蚂蚁，或逼爬虫绕路，此之谓“天意如刀”。日月斩衰就是超出这个世界的力量，在这个世界死去之后，化为一层薄盖，短暂地盖住了这口缸。8、人虫曳落族之所传，其用不能确证，应有诈诡之功，能为天机之引。怪异如此，却不显名，亦不闻，是人为抹去痕迹，匿世而隐，调查此虫时，似乎感到一种历史的阻力。中古一残章，录有此虫，细节略同。收为一线，张有腹心，七上八下十五翼，提心吊胆如人脏。近古仙师之典，《仙方经》有云：曳落天河，十五翅虫。诡极人物，乃刻天鸣。《列国千娇传》有云，武帝戏天妃，诈以提心吊胆之虫，以为闺房之乐。(三)大道1、道界当今之世，有两条大道通绝巅、望超脱。具体表现为【武界】和【道界】，都贯通绝顶高处。相较于刚刚开辟、尚且荒凉的武道世界，固有的【道界】自然繁盛非常，万古以来，绝巅如林。【武界】和【道界】都有绝巅之峰，都能够直接触及修行的尽处。(四)其他1、混沌海宇宙之谜，所有混沌的终点。无上无下，无左无右，无过去无未来，无有边际。根本无法设立信标、永远不能够测定方位，混淆所有，险恶无穷。无论什么样的强者，在其间都有失陷的可能。2、天外是一个太笼统的概念，现世之外，皆为天外。无垠广阔，无限渺远，当然也有无限的危险。3、幽冥大世界4、北冥大世界位于现世之外水族的自留地，毁于战争。5、秘泥犁世界《佛说十八泥犁经》的演化之一。6、天渊肉虫与恶知邪眼在中古就绝迹。7、恶知邪眼有洞世之能，能够强行破坏事物的屏障，洞察事物根本，所见即所知，所知即所噬。8、宙光从来难寻，乃万古奇珍，当世能够捕捉、且明确有一定存货的人，也只有掌握紫微星的齐帝。9、历史坟场时间长河中绝对的禁地，是所有精彩故事的坟墓，哪怕传奇的篇章陷落其中，也终将被时间遗忘。如果说万界荒墓是空间的老坟山，“历史坟场”就是时间的乱葬岗。古往今来不幸路过历史坟场的强者，不知多少埋葬在其中，也成为腐朽时光的一部分。想要从那里全身而退，几乎不存在可能。是那些可以在过去未来自由行走的强者，都避之不及的一个地方。哪怕只是单纯地追溯历史，一旦发现“历史坟场”的投影，也一定要远远避开，这是天刑崖上，绝巅才能获取的情报里，重笔勾勒的禁忌。10、法术层次《朝苍梧》里说“假性易得，真形难求。”所谓“假性”，便是【法术生灵】这一步。所谓真形，指的是【法术真形】！可《朝苍梧》里说的“易得”，是对神临境修士而言。但对内府境修士来说，根本就是如隔天堑，难以企及。11、神通灵形代表在内府境的修行里，至少在神通灵性这方面，已经开发到极限。到了外楼境，必然能炼出【神通灵相】。而【神通灵相】，道历三九一九年的黄河之会上，燕少飞和中山渭孙都以神通灵相为绝杀手段，完全能说是天骄的标识，有资格上黄河正赛的水平！

不要开后宫，不要开后宫，不要开后宫！现在后宫文已经不行了，在起点更是毒点，连多余的暧昧都不行啊

陆羽生，可以说在文中出现相当多次数的一个背景板级人物，从最早的道逆之称，合八派气运失败举中琅州逃离胥都天宇，到饕餮周济初登场便宣称吞过陆羽生两名弟子。再到太符宫先代掌门操驭三十三道太清神符斩其半数道果至今未愈，最近一次提到这个名号便是陈珩离开胥都天时，看到罡气层阵灵缺失的那一张脸。虽然其战绩似乎除了在八派六宗彼此顾忌之间，从其眼皮子底下夺走中琅州之外，并无其他显赫战绩，无论修为，势力，影响都无法与大惠生和尚和天衣偃这等前古大能相提并论，但在胥都天也算是遗臭万年，颇具声威的一代狠人，毕竟一方大洲对胥都天来说也是极大的损失。之前看到书友区有书友对中琅州的遗失有过探讨，也是让评者决定留下之前阅读时的一些猜测，首先从前文我们可以了解到，除了目前合六宗气运的陈玉枢之外，另外提到有过合运机缘的只有陆羽生。八派合运便意味着正道大兴万载，六宗合运接下来便是魔门大兴，并且合运者哪怕成仙仍有极大好处，受到天意眷顾，陆羽生合运失败后，八派之后是否还有合运继承之人文中并没有表，但从阴无忌的表现来看，陈玉枢死了他也有合运的机会。那合运失败却没死的陆羽生举州逃遁的之后，八派会有新的合运之人吗？大概率会有，但线索不足所以我们打一个X，不能确定。综前面所述，我们能看出天意除了八派六宗平衡双方气运之外，也是有自己的冥冥之机，我们本次的推测也是从这里出发。作者在文中并没有介绍过陆羽生的门派，是八派玄宗的那一个，但我们可以自己推导一下，我们首先可以排除，玉宸派，赤明派，中乙剑派，太符宫，斗枢派这五大门派，这五个门派都有正面或侧面的描写，如果和陆羽生有直接的关联定然会被提到，尤其是斗枢派如果出了个陆羽生又出个陈玉枢必然会成为胥都天的一桩笑谈。剩下的三个，北极苑，阴景门，九真教这三个门派中，北极苑虽然描述也不少，有梁文显这么一位“错失几位佳徒”也可以说是他自己不行，压不住这几位徒弟气运的有名人物之外，似乎也没有提到跟陆羽生有关联的信息，但此纪的大德祖师却是一位货真价实的仙人，十分热衷教导和管理门派内务，这就不得不让人深思了，是否是因为曾经出了个陆羽生的关系。阴景门，掌控者是常，向，宁三大家轮流执掌，这种宗姓制以现实来看似乎存在不小的问题，陆羽生会不会是因为修道之路受到这三大家族的制约才背叛玄门也是一个疑点。至于最后的九真教作者没怎么描写过这个门派，除了陈珩的拜师大会来了一位九真教的山主领着灵宠白虎之外，再无其他描述了，所以没有视角。结果来看也就剩北极苑和阴景门二选一了，首先阴景门招收弟子方式并不清楚，信息不够，北极苑弟子不多，门中之人的扮相书生气也很重，这时候我们只从名字的角度来看，陆羽生跟北极苑的匹配度高达百分之九十，所以评者以种种方面综合考量，陆羽生的门派应该归属于北极苑。接下来因为还是信息不足，我们也是绕过对中琅州被陆羽生夺走背后的故事，而是围绕作者对陆羽生反复提到的用意，评者认为应该是有关于陈珩后续有可能进行八派合运的操作。就像之前说的天意的冥冥之机，玄门出身的陆羽生合运失败，夺走了中琅州，这份亏欠了原生天地的因果，难道不需要偿还吗？偿还者大概率就是玄门八派本身，而要是夺回了这片大洲，是否也会因为补足天地受到天意眷顾呢，让本该魔宗大兴的合运之事发生变故。所以评者大胆推测，陈珩很可能效仿现实佛教故事里的地藏菩萨发下大宏愿，以夺回中琅州为条件让自己身合八派气运从而抗衡陈玉枢六宗气运。之所以是以这种宏愿类似的方式，还是因为陆羽生也是很久远之前的人物了，哪怕道果有缺应该也成仙了，对陈珩来说是一个很后期目标，但纯阳时与陈玉枢间的生死之战可等不了这么久。所以陆羽生按这个方向和作者一直加深读者对此角色的印象，必定是陈珩成道路上的一块垒道之阶，还是很重要的那块儿。然后就是这宏愿的时机，评者推测可能在丹元大会夺得头名之后就会埋下苗头，如果不是可能就得塑造洞天之时了。陈珩无疑也是要摘取最上乘仙业的，按照他的脾性和陈玉枢那阴毒后手，以枝夺杆，大概率存在不小弊端，而陈珩也基本不会选择接受陈玉枢的道，而是将每方面都做到最好，结出属于自己的上乘仙业，所以合运之事必定也不会错失。

第一次盟主就给本书了，希望作者能懂事

求仲父点赞！单张发在评论区！欢迎玩梗！#聊天万能表情包#

立贴为证，如果中奖了就去领个大神之光（作者VIP章节500章以上，所有书全订），目前是全订了篮坛大流氓和我不想当老大，还差个超级小前锋

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雪姨又开新坑了，我来了！！！看书是不会看的。打死都不会看的！坚持的做一个不看书的假粉。签到是必须的。这次用什么口号呢？保护辅助001

这本书世界观和事情发展逻辑之类的写的非常好，我愿称之为起我看过的小说前三。但是作者的节奏把握能力和人物塑造能力有待加强。我猜测作者的写作方式可能是先设定性格然后推演事情发展顺序，然后在用主角的第一时间和必要的第三视角写完。这么写有利有弊，利在于故事操作很大，可以各种反转弊在于有个很大的问题，比如想写一些复杂的人的时候会被说毒，比如先设定一个外表单纯内在lyb的角色，再主角的视角看来这个人就是前面单纯傻白甜，后面突然跳狼。既没有先埋这个人物的伏笔（作者可能也想骗过读者？）也没有去剖析主角内心对该角色的看法。就会非常的突兀，基本上每次出现这样的角色，本章说都要开喷。对于我这种世界观探索类读者来说，小说的世界观设定让我看的贼爽，到处安利。但是对于那些对故事节奏有要求，对人物塑造有要求的读者来说可能就难以下咽了……所以看见的是书友圈的书评对这本书的评价有点两极分化。我是一口气读完的，感觉作者在我所说的问题上还是有些改变的，或者说规避？搞不清楚，一点拙见，大家看个乐呵。总结一下，这本书我很推荐大家看，仔细看会觉得写的还是很好的（个别设定如白钞购买力bug有点大其他没啥问题）作者加油！

白漂了800章，说一下个人建议，对玩家死亡的惩罚太低了，主角又是一个人形宝库，你发展的再好，人海战术堆死你，玩家被称为第四天灾不是没有理由的，只有加大玩家死亡的惩罚，才能保持平衡，让玩家有所忌惮，例如，永久掉属性，死亡一次，全属性掉十点，属性不够掉资质，死亡的次数多了，即使升到100级，可能都打不过一个小兵，那时候所有人都对死亡有所顾忌，还有，死亡可以设定次数，例如，死亡5次，一个月内不能进入神话世界，死亡10次，其势力自动解散，总之死亡惩罚越大，玩家对死亡的顾虑就越高