未完待续...

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刚看完许老师的故事白老师的这本新书也在追小小支持一下希望白老师多多加油能讲讲更多的好故事！

未来身横渡现在过去，道生一的此时就是一生的所有，你能杀了我的过去，就等于比我的未来无敌更强。

三千道不尽，十万话不出，徒了一羡仙。是何界也，无仙神之界也。是何域也，群星闪耀之域也。若星河可斗转，若命缘可腾挪，莫非难见此书？其不然也，是缘起，亦缘生。一方世界，浩瀚无垠如梦，似幻而真，诚乃造化也。何见其间？何不见其间？笔触而生也，辉煌而上心尔。以何言之？难道其也，若有所言，必贺也，必赞也，必好也。不足五百字，后续会补齐，并写千字以上同人文。求点赞，求评论。

为何上架了还是如此短小

学生党一楼10币100楼结算一次盟主封顶md起点昨天半夜推这本书半夜到现在全看完了作者加油更新

森海源界在观衍的实验室中，有一台专门捕获星光信号的仪器，一方面是用来接收留在姜望身上的信号源，一方面用来接收其余星光的信号。经过仪器接收并转化，有的稳定信号可以形成电台故事汇，有的还能形成映像，不同于姜望身上的信号源能够形成量子通讯，这些映像都是有着相当高的延迟。而不稳定的星光信号则经常断续不成体系，观衍多不以为意。今日的观衍通过仪器捕获到了一个的不稳定信号——【m7■....@#*/?，迪....@?#】虽然转化出来断断续续，但是观衍似乎有所明悟。是光！在观衍明悟到光时，身前出现了光，很温暖，很耀眼。光芒散去后，地上出现了一个剑炳形状的物体，主体大部分呈绿色，花纹为鲜艳的红色。这是【火花棱镜】，观衍知道的，他很清楚。光的力量就在面前，观衍自觉不需要这一份力量，森海有小烦在，他不需要。观衍想到了，姜望或许会需要，他是问题成精，总有麻烦。但是姜望此时不在星月原，观衍无法和他实时通讯。但是，这都不是问题，只要把这个古代棱镜给到姜望，没有说明书应当也不成问题。或许，量子传输装置需要调整一下，观衍撸起袖子就是干。几天后，棱镜化作光，通过量子传输直接出现到姜望手上。——————————————————齐馆，姜望的房间然光芒大绽，须臾便消散了。光芒散去后，剑柄形状的火花棱镜出现在姜望手中。感受到动静的曹皆即刻便来到姜望处并散开士兵警戒四周。曹皆看到姜望手中的剑柄，便开口询问“这剑柄不曾见你拿过，可是有什么人攻击你？”姜望思索着解释到：“并没有人袭击，有一种感觉，像是新神通的种子”曹皆经历颇多见识广泛，却也是不知是何神通。曹皆甚是欣喜“摘得新神通，黄河夺魁又多几层把握，甚好甚好”，说完便道不打扰姜望修习，哈哈大笑离开了。姜望握着火花棱镜，呢喃道“光吗”姜望心中泛起一阵阵明悟，有一束光存在，仿佛是千百万人心中怀揣的希望。光，即便世界再黑暗，也要相信光！此时，姜望感受到了另一个星光外楼的力量——【m7■】。似乎感受到m7■的星光，花火棱镜开始闪烁光芒，姜望将花火棱镜举起对向m7■星光的方向。巨大的光柱降临在姜望身上，姜望消失了，取而代之的是一个红紫白三色的巨人。姜望变成了一个巨人，姜望在神魂空间接收到了一段信息“光■巨人永远存在，相信光！”姜望感受到光之巨人强大的力量，这股力量过于强大因此每次使用只有三分钟。姜望静静的等待着胸口的宝石闪烁，在最后几十秒的闪烁中，姜望感受到巨人的力量猛的增强了10倍。巨人化作光消散，姜望再次出现在齐馆，花火棱镜也消散了，化作了姜望身上第四个神通——【迪■】

首先声明一点，骑士这个词本身就是咱们中国古已有之的，在汉唐等朝代的兵书中骑士就是指代步兵，谁要是硬拿欧洲骑士举例子，那水平就和张小泉家的老总处于同一水平线，都是数典忘祖级。其次中国的骑士发展是一个漫长的过程，可不是一个重骑兵带着三匹马就能概括的，这个标准大部分中原王朝都没有做到。中国第一个重骑兵冲锋作战的高峰是在汉朝，汉朝骑士（汉朝骑士才是真骑兵，征兵时就是这么叫的，同时期的罗马骑士只是中产小土豪的代称）不光没做到一人三马，甚至很可能没做到一人双马。卫青、霍去病对匈奴的传奇远征，出动骑兵十万人，但马匹总数是14万人，平均一个骑兵还不到一匹半战马。这大概是因为当时的汉军还没有完全进化成冲击骑兵，不少骑兵还有下马作战的传统。汉朝初年的骑兵有两种技术类型，一种是飞将军李广为代表的骑射技术，李广等少数高手的技术甚至超过了匈奴射雕手；一种是下马作战技术，这一技术的典型代表是汉军的对头项羽，项羽垓下突围时“乃令骑皆下马步行，持短兵接战”，汉景帝时期的汉军骑兵依旧“下马地斗，剑戟相接，去就相薄”，下马突击作战在汉景帝时期依旧被晁错当做是汉军的优势技术。卫青的远征军中很可能这种下马作战的骑兵比例更多一些，卫青不得不带上了战车充当屏障进行掩护作战。汉军边防部队也没那么豪气，汉军斥候侦查兵的配置是“斥候骑士十九人马十六匹牛二九月十五日食”，在远出侦查时没做到百分百一人一马。汉军是骑兵技术大发展的时代，可它还是没有在军中发明普及马镫等装备，所以汉军骑兵的马匹比例相对于后世低不少。唐朝的骑兵战马比例就高不少，唐朝骑兵的标准是一人双马，唐朝的兵书上写的明明白白“马料，一人二匹，一军二万五千匹。”当然了这是理想状况，在实际作战中还会有差距，唐朝兵书还进行了补充说明：“朔方、河西，一人二匹。范阳、河东、陇右、安西、北庭，则二人三匹。平卢、剑南，则一人一匹”，在唐朝靠近国家马场的西部战区，骑兵会阔气一些，完全按照一人两马的配置；范阳、河东、陇右、安西、北庭这些地方战事不断，最低标准就变成了两人三马。当然了在不同的统帅手中，这个标准也有很大的弹性，高仙芝威震西域时，唐朝“步兵皆有私马相随”，超过一般唐军一伙（十人）六匹驮马的规格，一些唐军指挥官身上还有藩人部落首领的兼职，也能超额弄到马匹，安禄山这样的野心家也会超标配置马匹。到了宋朝汉人骑兵的标准就变成了一人一匹战马都很难，两宋禁卫军中都有大量挂着骑兵称号，领着骑兵工作，胯下却没有一匹战马的骑兵。在暖男宋仁宗的时代，北宋禁军的骑兵一共有543个指挥，按照骑兵一个指挥400人的标准计算，北宋骑兵的理论人数是222000。北宋军马的最大数字是在宋太宗年间，总数是21.2万匹，到宋仁宗时期军马数量降低到了10万匹，平均两个骑兵才有一匹军马。注意，这是军马，不是战马，战马的身高、年龄都有严格要求，北宋骑兵的战马数量其实更少，宋军骑兵的实际马匹拥有量是“骑兵见管堪披带马约及三分已上”，十个骑兵也就是三个有战马，不少骑兵甚至只有一两成骑兵才有一匹战马。南宋时期赵构麾下直系禁军的军马数量才13000匹，还不如岳家军名下的战马多。因为战马少，骑兵多，两宋实行了战马比武分配制度，理论上谁的骑车功夫优良，谁才能优先分到战马，实际上嘛，这个制度并没有得到很好的执行。老赵家的对手契丹人才是标准的一人三马，“辽国兵制，凡民年十五以上，五十以下，隶兵籍。每正军一名，马三疋，打草谷、守营铺家丁各一人。”辽军也不是骑兵都是一人三马，辽军中的“十二行糺军、各宫分糺军、遥辇糺军、各部族糺军、群牧二糺军”战斗力辽国灭亡后，金朝和蒙古人都使用了这支部队，这支部队很可能就不是一人三马，因为它并不是辽国的正军。岳家军的对手女真骑兵是典型的一人两马，“居常以两骑自随，战骑则闲牵之”。女真人不是游牧民族，在马匹数量上要少于契丹人，女真人还要从西夏和西北藩人、鞑靼人那里大量购置马匹。金朝末年的王牌部队忠孝军也是“人有从马”，实行1人2马配置。西夏骑兵更惨，他们的配置标准是“正军给长生马、驼各一”，团练使以上的军官阶层也只有一匹军马，但可以配五匹骆驼。西夏骑兵的马匹是西夏政府发的官方用马，它没有长生不死的特长，叫这个名字是因为这种马一旦在战场上阵亡了，正军士兵就要自己赔偿，弄不好西夏士兵还要倒找政府钱。中国历史上骑兵配置战马最多的政权是元朝和满清，它们都超过了一个骑兵三匹战马的限制。元朝骑兵“凡出师，人有数马，日轮一骑乘之”，一人三马是标配，甚至有一人五六匹马的情景，“人骑一马又有五六匹或三四匹马自随”。清军进攻准噶尔时，得到了漠北蒙古的军马资源，八旗军的常态是1人3马，绿营军也能进行1人2马行军，在个别战斗中还有一人四马的情景。

我还以为作者写唐三是干嘛呢，折磨唐三那没事了，乐

这么多跟风的？吕布穿越成西门庆刘备穿越宋江刘备穿越武大郎曹操魂穿武大郎之再造大宋