未完待续...

修仙界的没怎么看，喜欢看现实世界的剧情。感觉到后面的话，作者不好写。主角要多少年才能修成金丹元婴，就目前来看的话，非常快的话也要个三百年，现实世界三百年过去会怎么样？

蚂蚁巢穴2古皇城17地下佛城42虎牢关78龙门石窟98老君山103禁城151死人树164阳界225蛇窟238逐鹿259泽城300棋子山415诅咒魔宫463锻造神殿464音乐殿堂466镇魔山518黄泉城635无尽星海655古剑冢761十三陵761不归谷785丹炉山833魔坟842始皇陵871谎言迷宫997蟾宫1060极乐山1088

本帖可能有偏颇：不知道是不是我的错觉，我感觉作者更偏向本土女，也许作者对她的观念更喜欢，对古代生活比较向往，最后大概也是本土女活的更好，地位更高，不用什么努力嫁个好人就行，而穿越女的生活跌宕起伏，生活质量比不过本土女。其实这种比较并不公平，本土女是古代教出来的，符合古代观念的优秀产物，穿越女并不符合古代观念，她并不懂得改变，与古代观念的对抗，在古代不会有好结果。

烟火今天拔牙去了，身体不太舒服，也没有第二更了！奇怪，我为什么要说也

凑一下热闹，建楼，穷鬼楼，1楼两币，百楼一结，弟子封顶。

一、背景(一)道途人道修士，按照修行道途分为仙道、神道、巫道、武道，阴阳道五家，以仙道最尊。巫道、武道、阴阳道乃是上古所传，早已式微。三十六万年前，十二位大能观望紫微大世界本土文明的人道修士，涉猎的境域之广，相当于整个紫微大世界的三分之一。(二)经典“大藏”、“正经”，是一家宗门真正的根基所在。乾元宗“大藏”《开天元通十二记相承次第录》，“正经”《天关星斗九霄经》。上清宗“大藏”《上清仓无流变二十四品》，“正经”《上清本起定真玉篆》。二、教中上真(一)道境1、显道道尊(已故)参鉴魔道道术立法神道，与东方晚晴交手身殒。2、应元道尊(已故)立下空间连通之法，通连州界，与东方晚晴交手身殒。3、含桢道尊为人辛辣决绝，由应元道尊养大，唯命是从。道途在精研七情五性六识，善能去妄见真，道破一切生灵实心意之发表流行。4、玄穆道尊(已故)一贯深居简出、以修持为主。5、宗礼道尊(已故)不问世事已久，攻伐九宗时身死。6、灵曲道尊(已故)入道至三万余载，除显道、应元二位道尊外，其余三位人劫道尊中最为年轻的一位，利大人的六位座师之一。挑战左一身故，折戟的第二位道境。7、明钧神尊(已故)神道大帝叶明钧，孟伦上真少年时的同门。攻灭腾蛇一族之后，圣教所经营的第三十七处界天墨池界天大帝，神道第一位道境修士。8、泰牢山人劫道尊所驻修持秘地。两大宗合流前，上清宗山门坐落于五繇山。(二)天玄上真1、姬冰炎(已故)随侍显道、应元二人甚久，功行更胜孟伦、恒滑等诸位台面上的人物一筹；圣教诸真中几乎算得上第一。与神道修士胥元德拖住须贤、孔袖。2、三摩上真3、恒滑上真4、鄘丰上真5、苗枳上真6、泰玥上真7、孟伦上真上清一脉，晚恒滑三千载成道。8、从复机入道一万四千千余载，圣教祖庭天玄上真中道行纵然进不得前十，也在前十五行列中。9、寿元天玄上真若非根基有失，寿数至少也在二万载以上。二万载之后，纵然精神元气渐渐走了下坡路，但是若护持得当，再活个万载也不稀奇。(三)八大道宗1、慈观道宗执掌吾翼上真。2、紫琦道宗下辖黯石玄宗。3、古潭道宗执掌师信上真，与本教恒滑上真是多年故交。内含济方洞天。4、翡叶道宗内含白石洞天。5、灵珠道宗执掌能觞上真。6、泉津道宗六位天玄上真，以及隐宗"鼎元门"三黎上真，被一位莫名身份之人杀死。泉津道宗与鼎元门之间相去不远，仅次于半始宗处，如今算是隐宗和圣教之间有所联络的三处地界之一。(四)真传1、利大人真传首座，出自乾元宗道统，故三十六子图排名第十三。与荀申惺惺相惜。2、席榛子出自上清宗道统，三十六子图排名第十八。性格幽闭，好安静独处，喜食榛子、杏仁一类的坚果。3、摩永工真传弟子第三位，蓄势神通“五音钟”。4、南平第四真传。5、秋礼真传弟子排名第六。6、虞道宗7、霍元峮第九真传。8、柏果真传末席，“玉鼎失足”之症，道基、道念俱有缺失，也有二三品，道缘一枝独秀。三、内部状况(一)圣教1、改宗立教三十余万年之前，乾元宗和上清宗两家顶尖宗门，同时成就一位人劫道尊，是紫微大世界，由古至今最顶尖的人劫道尊！改宗立教，乾元宗改名元教，上清宗改名清教，二教合流，统称为“圣教”。原本乾元宗、上清宗山门所在，即为圣教祖庭，尽逐百家，独尊圣教。2、下宗依照修为成就高下，分为四等。修士修为最高达到天玄上真境界的宗门，称“道宗”。门中弟子最高修为臻至“天人感应”三小境，化神、步虚、离合的宗门，称“玄宗”。弟子门人最高臻至元婴境的宗门，称“下宗”。门人修为连元婴境也无，称“流宗”。3、神道统辖天玄上真神道之身，俱号“大帝”，于本土文明之中划定界域，统辖一处界域，陆续开辟二十八处，号称二十八界天。圣教嫡传，若是修到离合境，突破天玄境失败，上可以于天庭之中任职神官神将，下可以投身某一界天内、大帝治下，开辟王朝，号称“神君”。天庭，界天，王朝，乃是神道的三层骨干架构，乃是圣教嫡系的二祖庭诸道宗的弟子破境失败后，修神充任。王朝神君，便于本王朝中未经开辟的荒地，拨出一块作为封地，号称“心田”。步虚修士转修神道，此“心田”之名即为郡，郡主号为神侯；化神修士转修神道，此“心田”之名即为县，县主号为神伯；元婴修士，“心田”无有制名，其本人号位神师。每隔千年，各王朝考较所出，若凡俗人口、修道之士、天才道种之增减，业绩分为三等。上等者，再享洗礼，延寿千载不说，更能有神道秘法赐下，精进修为。甚至跨阶从“神师”进阶为“神伯”,“神伯”进阶为“神侯”，也不是不可能。中等者，得享洗礼，延寿千载，并无其他赏赐。下等者，断绝神水下赐，千年之期一至，不数日其人便死。(二)道法1、丹道乃是元教嫡传，其丹法称“丹道”或“外丹法”，乃是特指服用外药，壮大自身元胎、金丹、元婴、元神，补足根基的甚深法门，可谓说是道术中的根本大法。2、符道乃是清教镇教之本。清教之符法，“符道神通法”，是将每一道掌握的神通法诀，凝练为一道“符种”，具象之形是一个字，对于所修神通理解最深、自然而然得到的一个字。将所有的“符种”以清教秘传的“神元星陈砂”书写于“神通元符”之上，即成一道“本命神符”。以本命神符为纲领，统御一身神通法诀。元教之丹法，清教之符法，一主内炼根基，一主外驭神通，其实是道本所在，并非器道、阵道等旁门支流。本土文明之中，于“仙家四御”相当的名目，乃是三辅：器道，阵道，通灵师。(三)倚仗1、阴阳小界非是止有一个入口的封闭小界，一端是出口，一端是入口，如同隧道一般。但元教应元道尊，兼修了极为了得的空间神通，历时六七千载，将百余座“阴阳小界”全部攫取走，将圣教两座祖庭和诸道宗一一相连，化“阴阳小界”为己用，形成一个紧密的整体，再非任何其余势力所能攻破。2、神道清教显道道尊，精通神魂之道，又精研魔宗秘奥，精研出异宝“神意天池”。若是元婴、化神、步虚、离合四境修士破境失败，可用神意天池之水浇灌元婴，使其滋养稳固，脱离肉身独自长存，延寿三万载。圣教之中天玄上真，寿数已尽、破境人劫道尊失利后，以此法延寿，陆续重塑神魂之躯，离开圣教山门，投入“神庭”之中任职。其中修为最高的数位，乃是直接听命于两位人劫道尊的旨意，一位号称“帝君”。神庭之所在，是漂浮在天上数十万里的一处隐秘小界中。(四)划分1、东华界天神虚大帝主宰，内辖落云、中环、剑月三玄宗。2、黯石玄宗3、极南之地天霁、义宁玄宗4、其余界天元华界天、幽虚界天、灵光界天、方融界天。5、长青界天印行大帝值守。6、星川界天横胥大帝提前逃走。(五)三荒1、内荒已经纳入某一界空，却并非隶属任一王朝者，有待于王朝之数逐渐滋长填充。2、外荒二十八界空之外，人道势力所不及处，但历史上又曾有仙城星布的外域。虽不以人道势力为主，但孤立在外的仙城中，也隐藏着许多隐宗、武修、阴阳修者。3、元荒人道修士涉猎的“三分之一”以外的界域，除却孤身履险之人，极少有人深入其中。四、奇珍器物(一)典籍所录1、阳华瑶碧草三叶细草，叶尖发黄，叶尾深绿。和陇头陌上随处可见的野草也差之不远。价值最高的一种用途，为“白首中黄大药”的十二种主药之一，对于步虚修士进阶离合境，能够起到极大的神效。2、幽山英草通体发紫，宛若刺猬一般的小花，膨胀开来，甚是臃肿。作为主药炼化“九魄归元大药”，治疗一种名为“梦游情天”的奇疾，正是十二大天残地缺相中的“离魂不复”之相。古今有万代之资、天生道体者，常遭天妒。天意弄人，故先与之，后夺之。使负盖世之才，不能骋怀；抱合道之器，不能遂志。每梦回耀目深华，堪比先贤风采，争锋异代俊杰，醒转之余，唯长恨悠悠，空留一叹。集此类名状异症七种及疗法，号为'补天七相'。使天资超拔之异才，不负此生道途。梦游情天，一也；余六种关联之药，兹列于右。3、白尾潭果似瓜似梨，巴掌大小，尖形黄皮，斑点密布。炼化“清和本芸大药”,主治小周天七脉瘀滞之症。4、赤羽天婴花。炼化“神返青歧大药”，主治丹田倒影、不得守中之症。5、明水皋叶。炼化“至臻灌阳大药”，主治神意、气脉、筋骨隔膜难表之症。6、温水缨罗果。“天人纵隔大药”的两味主材之一。主治神意极度敏锐、内外灵机混沌一体、以至于通感合一的“内外无差”之症。这“内外无差”，分明便是“内外通感”。百万年前，“纵隔大药”另一味主材“司幽之果”在大界中灭绝。故时至今日，“内外无差”之症，无药可医。7、天虞足黄一株黑色四叶草，炼化“二相三匀大药”。凡修道道基、悟法、心缘三者得二缺一，服此药可解。欲全鼎足，何如削足适履。药效之分，补足多寡，损益自有度数。以另外两种出类拔萃的天资稍稍降低，以补足缺失的那一门。所失去的资质，永远也不能复原。8、十窍升玄果但凡三资有缺之人，若是所缺的一项是道念，而非道基、道缘，却可服食此果，直接予以补足。(二)祭炼法门1、由来近百万年前，本土修士发明“血祭”之法。当时一家巨擘宗门之中，有两位通彻炼器之道的天玄上真，一人名为“东冶”，一人名为“南冶”。两人传下血祭炼器之术，寿终之时，以此法锻炼出一件品质极高的宝物。2、祭炼各层次的修士都可使用。化神修士使用此法，那么所得之宝的品阶，大约便和“山河万里”的第六品等阶相当。品阶最高、以天玄上真之性命血祭的法宝，称之为“天祭之器”，乃是各巨擘宗门镇压气运的宝物。但每一件宝物，“血祭”之法只能使用一次。(三)法宝1、三株丹符宝树借助圣教数十万年底蕴终于出世，提前将"十二升霄阵"演化成功，八位道尊，化作一十二人战力。2、血算书压箱底的底蕴，接近天祭器巅峰的层次，堪称圣教推演之功的极致。使用的代价是每次至少要祭去一件伪天祭器层次的宝物，方能发动。3、守元中黄大殿，不仅仅是圣教祖地之正殿，亦是一件至宝。若是对付寻常本土人劫道尊，困住四至六人三日以上，是轻而易举的事。再祭炼千余载，有可能成就镇压圣教气运的宝物。4、真宏二象仪号称“一身之本，映照万千。”5、九弋竹环品质在“乱空锤”之上，乃是一件罕见的、由两位天玄上真寿尽后合祭的“天祭器”。

开个脑洞，老九来个意外，然后穿了

找了一个半小时发现本书作者是稀有生物，极难发现，而且后期容易放飞自我，切不是考据党就算了，体系贼容易崩坏

“身是般若树，心如明镜台。”净礼拨动手指，于是念念自见，于是万法无滞。任谁现在都能明白，平等国的第四位真君“觉者”是谁了。......那是一个阴郁的天气，净礼大师奔赴太虚山。他在去往太虚山之前杀死了景国的第一真人，本来应该无人知晓。三个天外小世界的破碎自然会引起景国的目光，但是即便东天师陈算亲至，也无法从破灭中窥得事实。一切痕迹都被净礼以“自性若迷”布下了迷阵，本该天衣无缝的。可惜，当年在神霄战争发动的同时，靖海计划也发动了......天佛寺破碎，天佛本人也被蓬莱道主镇压。于是景国有了破解迷阵的能力，而世上也并非只有净礼一个佛子。姜望出现拦住了净礼，他说：“师兄，你入歧途了。”净礼只是天真地笑：“师弟。”“我偶然路过景国的三个天外小世界，看到了真相......”“然后呢？”“师兄，如果你想的话，我可以帮你瞒住。景国还没有动用天佛遗留，现在我可以帮你伪造成古难山的袭击。”“.......师弟......莫要自误，你不该因我道心蒙尘。”命运开了一个玩笑。“师兄，请你不要去太虚山，去天外吧，还能逃掉。”“即是命运，又如何能逃。二百年前加入平等国时我并没有后悔。”“我知道。”“所谓平等我并不关心，我只是想为师傅报仇。无论用多么卑鄙的手段，无论利用什么样的力量，我是为了自己的私心。”“我知道的，是人都会有私心的师兄，我也不例外。”“那净深，这次不要有了，不必为我复仇，你让开吧。”净礼说的很认真，下定了某种决心。姜望沉默了，他的手指不断握紧又松开，血液仿佛要从指缝中溢出。净礼就这样从他身边走过了。然后他顿了一会，说：“师弟......不......姜望，我很想念师傅在的日子，当时只道是寻常，我以为会一直持续下去，谢谢你......我无法判断一个瞬间的价值，直到它成为回忆。”雨落了下来，世界除了雨，还是雨。......十六尊恐怖法相降临太虚山，只是出现的瞬间，滔天的气势便将大雨抹消了。他们一同注视着太虚门前的山脉。有一个僧人缓步踏来。他捻着无畏印，一手作剑指。“我已经退出悬空寺，此事与悬空寺无关。”他的瞳孔琉璃般透彻，他纯净无比的心脏正缓缓跳动。于是显学大宗的真君退走了，只剩下了霸国真君。“身是般若树，心如明镜台。”“觉者”的面貌出现了。他的背后千手，每只手中有一个眼眸闭合又张开，莲花台座将他托举起来，丈六金身自现。“我是净礼，我也是‘觉者’，陈算，人是我杀的。”他的真诚已经被觉知，于是要对峙霸国的怒火，他已经站在了国家体制的对面！陈算第一个融合法身道身，降临太虚山，方外已经出鞘。【天机】一线，却始终没有出手。陈算降临才惊觉，自己愤怒的情绪被拨弄了。他是被诈出来的！就连知见都没有补充，【天机】的力量无法完全发挥。那景国的顶级真人正是出自蓬莱一脉，算是陈算的后辈，而中域第一真人必须是景国皇室一脉，所以便被净礼得到了机会将其击杀于天外。“失算了呀......”陈算自嘲一笑，不过他也只是一笑罢了。同样是真君，就算先失一步，也未必能决定胜负！陈算斩出一剑，天地呼应着这一击的力量。净礼只是放松比着剑指的手，然后轻轻一捻。“叮叮叮叮叮！”无数的斩击都被截断，被两指捻住。然后陈算于不可知不可见的涟漪里遁出一剑。道则悄然开展，将蕴含大道的一剑变为遁去的一，这才是真正的杀招！然后名为【肆玖】的世界镇压，一切都已经有迹可循，陈算在锁定胜机！他确信遁一剑无法重创净礼。于是，南斗六星明了，陈算使用了逝去故友的剑法，迎来上生！这是期许，也是遗憾。净礼的金身明灭，显然遁一剑确实伤到了他。他一步踏出莲台，身后有光轮旋转。“摩柯无上，真寿不拘。”上生而杀生，但寿无穷，于是剑法被破解。【肆玖】却在此时炸开，星云的轨迹已经被定量，未来已经被笃定，命运的长河不再有更多波澜。南斗杀生剑——益算。本来就有数十万种变化的剑法自此向着无穷靠拢！真君的性命也可以被计量。“三宝轮转，五识齐开。”净礼的光轮再次转动，变数便诞生了。双方同时向着无穷变化靠拢，有混沌迷雾诞生了！此时天气再次蒙上阴霾，雨又要落下。电光凝聚在云层间，不断的露出尖舌。雷池化雨！五雷正法！这是陈算的另一个小世界。“吽！”雷音咆哮，净礼也放出了小世界——大雷音！于是雷霆纠缠，电光荆棘横扫一切，太虚山的万物都快消散。真君一战，山河易位！伴随着剧烈能量的碰撞，又一道实体屹立于太虚山上！秦国——甘长安。因缘掌中舞，长城便长安。他只是抬眼，便是纯色的黑，铺开在天地，无计陈算，也无计净礼。一刀舞离殇，一刀舞渭阳。黑中诞生了无数色彩，那是因缘，那也是山河，是日月，是人民！刀出纯钧！秦国大势无情的压来，净礼直接横飞而出，金血溅了数千丈。然后陈算把握因缘，牵引出天衍！净礼的未来已经被算断了？！不，天衍里并没有净礼的未来，只有霜风带火的，酷烈霸道的一剑。陈算的双目失明了，他尖声嚎叫：“姜！望！你怎么敢？！”天极也飞来同样的一剑，过去也隐隐不安地摇晃。在现在，过去，未来。姜望同时出剑！楚国和齐国的代表真君顿时消散了，牧国真君也随即离去。荆国真君认为没有了胜机，转身离开了。他们在权衡，是否值得。姜望和净礼就算加起来，也抵不过一个霸国，但是，那可是姜望啊。......现任的齐帝微微附耳，他点了点头。“可，姜望是齐国的朋友，亦是我的长辈，不过他仍然需要给我们一个交代。”楚帝，牧帝亦然。......净礼摇摇晃晃地走下山来，他满脸血污。但是他开心地笑了，血污仿若最艳丽的妆容，“师弟！”姜望就在山下等待，他说：“师兄。”相视一笑。“无非是命运罢了，我自己已经战胜过它很多次了，想帮师兄一次是没有问题的。”“我会向霸国请罪......我也会去赎罪......”“之后再谈。”琉璃染垢，赤心拂尘。

老是定义独立女性的人，你们的定义太狭隘。男女的社会关系永远是交错而行的，过度地强调独立女性，只是在孤立女性。并不是无男主就独立了，也不是懂得分析利弊、权衡婚姻就是独立了。我最喜欢的一本小说《飘》里面的女主角郝思嘉，她一辈子结了三次婚，但是她不独立吗？不，她不仅独立，她还很勇敢和无畏。婉婉她身上有一部分思嘉的影子，我希望她不要被所谓的千年代沟蒙蔽，在大唐，她跟萧翀结合，可以爆发出来巨大的能量，她不用害怕。而且，这书的走向也分明是嫁给萧翀更有故事可写，无论是在长安宅斗、政斗，还是外放去搞基建，萧翀都是最合适的伴侣人选。所以作者一定要选萧翀当男主啊！不要被人气值蒙蔽