未完待续...

老表写得不错，没啥什么反派极品，文笔也不错，不过最好简介改改，有那么一点不对味儿~全写儿媳，他儿子呢？

3月24签。果然是与猜想差不多。圈子不同，不必硬融。打出一片新天地即可#一句话短评活动##长夜君主#

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金陵十二钗正册：1.林黛玉2.薛宝钗3.贾元春4.贾探春5.史湘云6.妙玉7.贾迎春8.贾惜春9.王熙凤10.贾巧姐11.李纨12.秦可卿金陵十二钗副册：13.香菱14.薛宝琴15.尤二姐16.尤三姐17.邢岫烟18.李纹19.李绮20.夏金桂21.秋桐22.小红（红玉）23.龄官24.娇杏

离火凤煌枪的大致形态

狼骑的十项全能到底是哪十项？我只要到这几个，最基础的，攻击，防御，力量，体力，耐力，速度，爆发力，反应力，这些都可以概括成一个：素质，然后是意志，幸运，组织（或者说协力），云气？还有什么呢

根据五行理论与隋末历史背景，若假设“太平教”在隋末起义，其口号设计需结合五行相克逻辑、年份属性及起义诉求。以下是综合分析：---一、隋末年份的五行属性与相克关系1.隋朝五行属性根据五德终始说，隋朝继承北周木德（木生火），故隋为火德。起义军若以推翻隋朝为目标，需遵循“水克火”的五行逻辑，强调水德的合法性。2.隋末关键年份的干支与五行-大业七年（611年）：辛未年（天干辛属金，地支未属土），土生金，金旺之年。-大业十二年（616年）：丙子年（天干丙属火，地支子属水），水火相克，火势受制。-大业十三年（617年）：丁丑年（天干丁属火，地支丑属土），火生土，土旺之年。起义爆发高峰期为丙子、丁丑年，火德隋朝受水、土压制，可结合此背景设计口号。---二、起义口号设计原则1.五行相克：以“水克火”为核心，象征起义军对隋朝火德的压制。2.年份关联：结合起义年份的干支五行，增强天命合法性。3.宗教与政治诉求：参考历史上太平道（黄巾军）的宗教色彩，融入“太平”理念，如均贫富、反暴政等。---三、口号建议1.“玄水灭隋火，岁在丙子，天下太平！”-玄水：水德象征（对应黑色），呼应“水克火”。-丙子年：直接点明起义年份（616年），丙为火，子为水，暗示火势受制于水。-天下太平：契合“太平教”名称，呼应隋末民不聊生的社会背景。2.“土覆炎隋，岁在丁丑，均田免赋！”-土覆炎隋：土克水（隋火），结合丁丑年土旺属性，强调起义力量。-均田免赋：直击隋末赋税繁重、土地兼并的痛点，类似李自成“均田免粮”口号。3.“苍水涤浊世，丙子开太平！”-苍水：水德象征，暗合五行相克。-丙子开太平：结合年份干支与太平理想，强化天命色彩。---四、历史依据与逻辑验证-五行与起义关联：黄巾军以“黄天”（土德）克汉朝火德，隋末起义亦可效仿此逻辑。-年份选择：丙子年（616年）水火相克，符合“天时”条件；丁丑年（617年）土旺，呼应“李渊起兵”实际历史节点。-口号功能：简短有力，兼具宗教神秘感与现实诉求，如隋末《无向辽东浪死歌》的煽动性。---总结若太平教在隋末起义，最佳口号需融合五行相克（水/土克火）、年份干支（丙子、丁丑）及社会矛盾（赋税、土地）。推荐使用“玄水灭隋火，岁在丙子，天下太平！”，既符合五行理论，又具备历史起义口号的典型特征。

薄雪——“还没到放弃的时候吧？”三个版本分别是全特效（魔法粒子加月亮）无特效和一半特效（只有魔法粒子）月亮背景一是为了让画面别太空，二是因为小白的设定是“不知道自己想要什么，只是模仿正常人”，感觉和自身不发光只是反射太阳光的月亮很契合感觉颜色奇怪的话可以自己调色，我手机电脑色差很大不确定图在别的屏幕上是什么样子