未完待续...

侯玉应该被救下后成了陆沉的助力

蚨蚨的文笔一如既往的优秀啊。没打算现在看的，想攒一攒存章。可是，只看第一章，就没停下来了，看来要重现当年卷哭追更的痛苦了

非常不错的同人，期待下面的剧情

【推荐语】穿越到天地异变、凶兽横行的异世界，却未能拥有天赋成为万中无一的觉醒者；走上淬炼肉体的武道之路，所处的小寨子却面临着缺少食物的困境……武道真是普通人退而求其次的无奈选择吗？且看主角一步一个脚印，从带领着小寨子生存开始，以武者身份走上巅峰！【标签】穿越系统流灵气复苏热血冷静【本书看点】★力量体系合理，升级节奏紧凑主角的外挂是拥有一个武道面板。在武道面板上，可以实时查看自身的等级、体质、力量，而且对拥有的技能、特性进行了具体的数据展示，很有网游数据化的既视感。主角一边摸索系统的功能，一边又能同步得到熟练度增加、经验提升的反馈，非常有打怪变强的养成感！★世界观设置完整，剧情走向有趣线索铺垫全场，又能在剧情发展中推进角色的塑造，比如对于瘸腿男人张叔。一开始接触的时候，张叔只是一个普通的仓库守门人，但随着主角对这个世界的认知逐步提升，张叔也开始展露出他对主角的引领作用。主角初始据点的陈家小寨子，父亲作为领导人，在管理方式上是怀柔政策，仁义待人；而寨子本身也是好人居多，但留不住利益为上的精英人才。可能作者想塑造群众团结抱团的氛围，非杀伐果断流，入坑请注意。【不足之处】1、主角身处的陈家寨，全靠狩猎队养活。可能因为没有任何对寨子组织结构的描述，有种所有老弱妇孺都在吃白饭的感觉，更显得只有狩猎队的少数人在负重前行。2、与此同时，非狩猎队的其他年轻人，在练武时会因为困难而退缩偷懒，或者说以武为尊的世界观下却没有一心修炼的风气。这种世外桃源般的天真感，与末世处境下的紧迫格格不入。【推荐指数】精品水准，推荐给喜欢升级打怪系统流的书友。#新书试读#

书中明确说了何家庆和陆老大会同一个旅修九层技，不是因为法宝的原因的话就是高层旅修了。但这么高的修为搞不懂怎么丢掉的红莲。但是最近几章，何家庆让护工出去有点像病修的手段。还有他收服的那些手下，包括内鬼大头，都有点过于顺利了，有点像洗脑方面的道门，可能是文修之类的。按货郎说的，不同道门不能相差过大，那他就是多道门高层次修为。问题就是怎么受伤了或者为什么躲在外州。

重阳节的起源有三种说法：第一种是源于《易经》中九之阳数相重。第二种说法是先秦之前有在九月农作物丰收之际祭天帝、祭祖的活动，而当时也有了重阳节求寿的习俗。第三种说法是起源于祭祀仪式，因为我国南方地区在重阳节仍然有重阳祭灶的习俗。1、源于易经《易经》中九之阳数相重是重阳节的起源之一。九为最大阳数，九月初九双九重叠，故曰重阳。古人观念，＂双九＂有寿命长久、健康长寿的寓意，因此九月初九便有了重阳求寿活动。2、源于祭天活动重阳节的源头可追溯至先秦之前，在九月农作物丰收之际进行的祭天祭祖活动。至西汉时期，便完整形成在重阳日插茱萸、喝菊花酒和求寿的习俗。3、源于祭火仪式重阳节的原型之一是古代江南大部分地区祭祀大火的仪式，而祭祀的对象是家居的火神。不过随着时代的发展，祭火的习俗已逐渐消失。重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质遗产文化名录。重阳节的习俗1、插茱萸古代有在九月九日插茱萸的习俗，所以重阳节又叫茱萸节。茱萸香味浓郁，有驱虫去湿、去除风邪的作用，也有消积食、治寒热的功能，可以入药，也可以制酒养生祛病。所以在重阳节这一天，人们有佩戴茱萸或者登高望远时插茱萸的习俗，还可以将茱萸当作礼物送给亲朋好友，以求辟邪求吉，延年益寿。2、登高重阳节登高“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。人们爱在重阳登高；首先是源于古人的对山岳的崇拜；其次是源于“清气上扬、浊气下沉”的观念；还有就是登高远眺，给人一种居高临下的畅快感觉。3、赏菊菊花是中国的名花，是梅、兰、竹、菊，花中四君子之一。因菊花具有高洁、质朴的品格，才有东晋陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。唐代孟浩然《过故人庄》中也写到：“待到重阳日，还来就菊花。”4、吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

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本来是奔一本帝王权谋文来的，结果开头就亡国了，本来以为要复国逆袭，结果修仙去了，以为要走打怪升级修仙流，结果建国了。总体来说这本书一点不套路，总是能给人惊喜。初展现世界观的时候，真的很担心，这个世界太宏大了，圆形人物太多了，真怕后期会崩，好不容易遇到合心意的文。看着看着就没有这个担心了，作者的格局和文笔完全撑的起。看长风白手起家，斡旋于各大老牌势力直接，又不同于架空历史权谋，充满着修仙力量对格局的影响，就比如高端战力能轻易覆灭一个国家，这对于历史权谋是不可能的。长风会瞒天过海，会示弱，会适时展现自己的力量，会根据情况扮演不同的性格，理性和帝王思维始终贯穿长风的历程，不计较一时的得失。后期世界很庞大，让人感觉皆是蝼蚁，让人感觉长风高高在上，很容易产生不真实感，但是贯穿全文的对长风皮皮湛性格的塑造，让长风始终是个有血有肉和朋友有情的“人”，而不是一个冰冷的帝王。还有各位正派反派的配角(这里的正反是对长风而言)，智商在线，有自己的坚持，小姐姐们不会因为和长风的感情放弃自己的道，反派也不是无脑与长风为敌，当然，人多了总有几个**(比如何云天)。因为势力格局，可能这一刻的敌人下一刻就是朋友，但是长风并非囿于权利的争夺，对于踩到底线的势力和人，不管对方多强，真是不弄死也要搞残。最后两个地方让我印象深刻，一是长风面对引人争夺的宝物，她抱着敬意，不掠夺;一是荒原六十年，点明的小姐姐们和长风的关系，因为道而聚集。这真的很不一样。最后的最后，我看到很多争论性别的，只能说这本书是真的做到了性别平等，让人忽略性别，性别唯一的作用是让人脑补形象(比如巫姐姐是个妖女(不是)，硕狱是个卷毛大汉)。对本书性别不满的人，只能说，在你心里，性别是不平等的。以上是个人观点，求同存异，欢迎各位道友入坑^o^