未完待续...

懂得都懂

同人—庇护者笑话一位科研骑士的一支电子垃圾丢了（虽然不知道科研骑士们会不会刷，就先当他们也会吧）。这是只内容调侃庇护者高层的电子垃圾，要是落到庇护者的手里可糟了。这人便在网上发表了一篇声明：“本人遗失电子垃圾一只。另，本人不同意它的观点。”

说一下宇文泰的认同。流传已久的网络谣言，说宇文泰是汉化鲜卑人？汉人官员也是用汉语向鲜卑高层奏事，如辛子炎把“署”念成“树”犯高欢父高树之名讳，被高欢纠正，可知他是以汉语向高欢禀事；[47]而高欢能分辨出汉字音韵的些微差异，足见他的汉语水平确实不差。高欢的汉语水平亦胜过宇文泰，《史通·杂说下第九》载：睹周、齐二国，俱出阴山，必言类互乡，则宇文尤甚。按王劭《齐志》：“宇文公（宇文泰）呼高祖（高欢）曰：‘汉儿’。”夫以献武（高欢）音词未变胡（鲜卑）俗，……周帝（宇文泰）仍称之以华夏，则知其言不逮于齐远矣。[48]在正式分析两人汉语能力前，应先讨论宇文泰称高欢为“汉儿”的含意。关于“汉儿”，《北史·源师传》载高阿那肱称源师为“汉儿”事，[49]元人胡三省论云：诸源本出于鲜卑秃发，高氏生长于鲜卑，自命为鲜卑，未尝以为讳，鲜卑遂自谓贵种，率谓华人为汉儿，率侮诟之。诸源世仕魏朝贵显，习知典礼，遂有雩祭之请，冀以取重，乃以取诟。[50]胡三省之说不确，因深染鲜卑风俗的高欢，却标榜系出渤海高氏（不论真假），正是以汉人阀阅为重的表现；且以贵种自豪的并非高氏而是宇文氏，因宇文泰不仅不讳出身代北，还以鲜卑部落大人之后为傲，《周书·文帝纪》载其先世：太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。其先出自炎帝神农氏，为黄帝所灭，子孙遯居朔野。有葛乌菟者，雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主，遂总十二部落，世为大人。[51]宇文氏出于匈奴，经周一良研究已无疑义。宇文泰讳言匈奴血统却以统率十二鲜卑部落之葛乌菟后人为荣，可知其“鲜卑化”之彻底。[52]再者，据苏航考证，“汉儿”在当时并非汉族之统称，而是“具有汉文化面貌的中原人”，如此便包含居住于中原，受汉文化影响的鲜卑人；且苏航认为宇文泰称高欢为“汉儿”与他伪托中原大族之后有关（“诚是”两字已删）。[53]与标榜系出渤海高氏的高欢相比，宇文泰直言自身为代武川人，更以鲜卑部落大人之后自傲，他称高欢为“汉儿”，如胡三省所云乃“侮诟”之言，鲜卑优越意识溢于言表。明了宇文泰称高欢为“汉儿”的原因后，便能进一步分析两人汉语水平的高低。周一良认为：“《北史·宇文莫槐传》：‘其语与鲜卑颇异’，当是指宇文部落犹独立时而言。至北魏末叶将近两百年，似宇文氏已不复能保存其‘与鲜卑颇异’之匈奴语言矣。”[54]则宇文泰已不说匈奴语而改操鲜卑语，那他称“音词未变胡（鲜卑）俗”但会说汉语的高欢为“汉儿”，也意味宇文泰说的汉语不及高欢标准（其言不逮于齐远矣），《周书·宇文护传》说宇文泰“常云：‘我得胡力’。当时莫晓其旨，至是人以护字当之。”[55]宇文泰将“护”发成“胡”，以致旁人不明其指，高欢却能纠正汉人大臣的汉语读音，可见，宇文泰的汉语能力确实不如高欢。[56]宇文泰汉语发音既不标准，又“自谓贵种”、蔑视“汉儿”，那么他与侧近说的很可能便是鲜卑话。长孙俭从宇文泰任夏州刺史时即伴随左右，他在接见萧詧使者时“大为鲜卑语”，并“尝与群公侍坐于太祖（宇文泰），及退，太祖谓左右曰：‘此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。’他日，太祖谓（长孙）俭曰：‘名实理须相称，尚书既志安贫素，可改名俭，以彰雅操。’”[57]宇文泰与长孙俭之言文质彬彬，但早在唐代，刘知几就质疑《周书》：“记宇文（泰）之言，而动遵经典，多依《史》、《汉》……施于寓言则可，求诸实录则否矣。”刘知几还举了几个例子：述太祖（宇文泰）论梁元帝曰：“萧绎可谓天之所废，谁能兴之者乎？”又宇文测为汾州，或谮之，太祖怒曰：“何为间我骨肉，生此贝锦？”此并《六经》之言也。又曰：“荣权吉士也，寡人与之言无二。”此则《三国志》之辞也。刘说最有力的证据，是裴政《太清实录》所述：“长孙俭谓宇文（泰）曰：‘王琛眼睛全不转。’公曰：‘瞎奴使痴人来，岂得怨我。’”刘知几认为此乃“真宇文（泰）之言，无愧于实录矣。”[58]可知《周书·长孙俭传》所载宇文泰之语乃史臣修饰成果，《太清实录》所言才贴近真实。宇文泰既“自谓贵种”，又蔑称汉语水平不低的高欢为“汉儿”，那他与能说鲜卑语的长孙俭讲的自是鲜卑话。只是《太清实录》直录语译，《周书·长孙俭传》则为史官“重加润色”，表述其意而已。[59]北周武帝宇文邕曾“作鲜卑语谓群臣”，[60]则鲜卑、汉群臣便大多懂得鲜卑话。[61]宇文邕时如此，其父宇文泰时更应如是。宇文邕又着有《鲜卑号令》一书，[62]可知西魏北周不论朝廷或军队，鲜卑语皆有一席之地；但东魏高欢对汉人官员说的却是汉语，并用汉语、鲜卑语交替向军队宣令。东、西魏同为六镇军人建立的政权，使用语言却大相径庭的原因是，高欢所得六镇流民虽远多于宇文泰，但他建立的东魏却位于汉人文化、经济渊薮的山东，与西魏所据“戎夷混并”、“民多刚强，类乃非一”，且汉族高门势力微弱的关陇相较，[63]除统治汉人更伙外，也有更多的汉人高门士族出仕政权。多数汉人官员不通鲜卑语，高欢、刘贵等鲜卑显贵却能说汉语，加上鲜卑文武官员大多也懂汉语，汉语自然成为东魏北齐朝廷的通用语。

嘿嘿，时间就更多了，加紧码字

2：2了最后怎么对面又来了个克制的波比啊好克制冲阵的英雄啊是哪个队伍在比赛时用波比打冲阵的啊现在看到冲阵的对位波比我就慌

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文舒签到楼！

感觉这本脱胎换骨了，就非常的顺滑，一口气读完没有磕磕绊绊，太好了。

说明：1.时间书中提到的，有些是推测，不一定准确。2.书中有提到的，经过的位置，以及经过位置所在的州郡，一般会标出。3.势力范围，费钱的势力范围会标出，其他各方的，也会逐步标注来。4.重看得比较糙，遗漏是难免的，见谅。一、穿越东汉（1-70公元187年-189年）二、求学荆襄（70-143章公元189-190年）三、会盟酸枣北返洛阳（159-203章公元190年）四、函谷杀人北屈立寨（203-347章公元190年）五、立足平阳（350-507公元190年）六、长安救师襄阳拐人（508-578公元190年）1、从前文看，这应该是初平元年事，2、整个过程应该差不多一个月，从时间线到达长安可能是初秋而不是深秋。在长安呆了两天。七、援西河复平定（579-628章公元190年？191年？）1、从前文看，应该是初平元年秋发生的事情，但后文确表明这应该是初平二年秋天发生的八取壶关援河东（629-729章公元190-192年）1、从前文看，应该是初平元年秋发生的事情，但后文确表明这应该是初平二年秋天发生九马踏阴山（730-891章公元192年）十长安勤王（846-982章公元192年）十一阴山平叛阴山封禅（983-1088章公元192年）十二、三破阴山取太原收河西（1088-1152章公元192-193年）十三、关中初平（1093-1157，公元192-193年）十四、取汉中（1159-1174，公元192年）十五、战祁山（1175-1214，公元193年）改元一般为第二年开始，但好像也有当年改即当年用的案例。具体有待查证十六、平叛以及余波（1215-1312，公元193-194年）添加了袁绍，曹操势力范围十七、取金城打开西凉大门（1317-1403）十八、北方赛区费钱VS袁绍（1393-1457，公元195年）图17-1战前费钱，袁绍各自势力范围图图17-2中路，南路战况图17-3北路战况PS:文中给出的时间为昌平元年，实际为晏平三年，公元195年。但后文又重新总会晏平的年号，此处也许是笔误。PS：中牟一般给的是在郑州附近，但这个中牟应该是在今鹤壁市的中牟。

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