未完待续...

有什么意见毒点都在这提，书评区不接受差评。简单提一下教坊司的问题，后面有解释，所有的章节麻烦多看两章再来喷。教坊司不等同于官妓，正儿八经的官方教授机构，表演机构。之后教出来的学生会填充进官妓，但是你不能把他俩等同，洪武初没那么乌烟瘴气。其他的什么意见你可以提，也借老朱的口说了句名声太好不是好事，这个可以多想想。俢属衙的问题，价格不合理，我看到了，埋了一个伏笔，郑士元卧底工部，提前透露一下，要么修要么当伏笔埋了。还有水的的问题，收费章会收敛的。有毒点都可以在这提，看了几章就喷，恕我不能接受。

看了那么久，给校长一张热乎乎的月票ヾ(ヮ)”

地狱地狱，全订能不能加个精呀

在炼金术中，熔炉是核心设备之一，它不仅是进行化学实验和物质转化的场所，还具有深刻的象征意义。以下是熔炉在炼金术中的具体关系和应用：1.熔炉的物理作用熔炉是炼金术中用于加热和熔化物质的基本设备。它的主要功能包括：加热和熔化：通过燃烧燃料产生高温，使金属或其他物质熔化。化学反应：为化学反应提供必要的高温环境，促进物质的分解、化合等过程。2.熔炉的构造与原理构造：熔炉通常由炉膛、炉壁、炉门和炉膛底部等部分组成。炉膛是燃烧和加热的核心区域，炉壁用于隔热和保护，炉门用于操作和观察。原理：通过燃烧燃料（如木炭、煤炭等）产生热量，使炉内温度升高，从而实现物质的熔化和化学反应。3.熔炉在炼金术中的象征意义神圣性：在炼金术中，熔炉不仅是物理设备，还具有神圣的象征意义。它被视为人类参与物质完善化过程的工具，象征着人类对自然力量的掌控和对神圣物质的加工。转化与重生：熔炉中的高温象征着物质的转化和重生。炼金术士通过熔炉将普通的金属转化为贵金属（如黄金），这一过程也象征着灵魂的净化和升华。4.熔炉与炼金术的实践金属提炼：熔炉用于提炼金属，如从矿石中提取金、银等贵金属。化学实验：炼金术士利用熔炉进行各种化学实验，试图发现能够将普通金属转化为贵金属的“哲人之石”。制药与炼丹：在一些炼金术实践中，熔炉还用于制药和炼丹，通过高温处理药材和矿物质，制备具有特殊功效的药剂。5.熔炉与炼金术的历史发展起源：熔炉与炼金术的起源可以追溯到古埃及和古希腊等文明古国。在中国，熔炉与炼金术也有悠久的历史。技术演变：随着技术的发展，熔炉的结构和功能不断改进，逐渐演变为现代的金属冶炼设备。6.熔炉在炼金术中的文化意义宗教与神话：炼金术中的熔炉常常与宗教和神话联系在一起。例如，矿石被视作大地母亲的胚胎，炼金术士通过熔炉加速矿石的生长，象征着人类参与神圣创造的过程。时间与自然：熔炉中的高温和化学反应象征着人类对自然时间的掌控，炼金术士通过熔炉缩短了自然进化的时间，成为时间的主人。综上所述，熔炉在炼金术中不仅是进行化学实验和物质转化的重要设备，还具有深刻的象征意义，体现了人类对自然力量的掌控和对神圣物质的加工。4.余烬与生成、变化的哲学思考余烬在赫拉克利特的哲学中还象征着生成与变化的过程。火焰熄灭后留下余烬，余烬进一步凝结变成土，这一过程体现了事物从一种状态向另一种状态的转变。这种生成与变化的思想对后世哲学产生了深远影响，强调了世界的动态性和过程性。

至少比那些强推三江的大多数不着调的要好太多

20年老书友认证，读起来很舒服，加油

不知道这两位见面后会是个什么状态？

与天同生，与地同寿，却不是那无悲无喜无怒无怨的佛，而还是一个有血有肉会痛会苦有乐有恨的人。他如今名字，唤刘长安。是一个独自走过了无数时间的人。各位是否还记得秦雅南换上旗袍，将头发梳成叶巳瑾常梳的发髻，画着类似妆容，踩着高跟鞋的那一晚。刘长安抱着她，在空中跳跃，赏着这叫无数人洒尽鲜血才求来的盛世美景。【瑾儿，我记得你和我说过，等革命的事业成功了，你要和我们一起来到这里，大声诵读那一首《沁园春》！携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？瑾儿，这就是我们创造的新世界！看！你所向往的，你所期待的，你甚至想都不敢想的一切，都被创造了出来！】她说过，她要和他一起坐自己国家做的小轿车，于是他在工厂当过工人。她说，自己的国土上奔驰着自己的火车，于是他走向了铁路，拿起了工具。她说，我们该有自己的顶尖大学，有教育，才有国家的未来，于是他成了一名教授。很多她想要实现的事情，很多想要让国家富强的事情，他做了，他做得很好，而昔日那个被呼作“瑾儿”的妹妹，却早已经不在了。天下之本在国，国之本在家，家之本，在身，在这些与国家相连，与民族相连的儿女情长、心中所愿里。记往昔，那段黑云压城、战火轰鸣、被肆意屈辱的日子，那段奋起拼搏、不甘失国、为国为家抛头颅洒热血的日子，那个民族重振威风、有一人在红门上宣布新中国已经建立、无数人为止落泪的日子……旧人，与那旧事一同，化作了文字，写在薄薄的一页书纸上，名为历史。但在这么一个亲身见过了那般岁月，亲身投入过那艰苦奋斗的人眼中，那历史，永远也不只是历史。后人眼中，这些只是一些图片、几些文字。而在他的心里，每一滴血都曾溅在他的脸上，每一声叫喊都仿佛仍在耳畔，每一滴咸苦的泪都还停留在眼角。对于他来说，这从来不是历史，是回忆。他见过天下三分山河破碎，也听过那袅袅隆中琴音。贞观盛世他一醉今朝，清明年间踏过连绵焦土，趟过血海漂橹。他见过外敌炮轰城门，见过那国土沦丧、家国难存、民不聊生。他参与过革命奋斗，也加入过国家建设。抗战之年他杀敌报国，建国之**昂首流泪。他曾坐过皇位，也抢过皇后的小马，做过田间农人，也修过铁路机器，扛得动枪杆火炮，也拿得起笔杆帙卷。到如今，又会有几个人知道，这个喜欢在树下乘凉、晚间和老人搓麻将谈笑的少年，活过了无数的岁月。至已如今，功业已成，国门新铸。少年老矣，美人垂暮，人声渐远。当年之景，唯有梦中可能尚见。【瑾儿，哥哥……有时候真的会很想你。】部分取材，来自这本书，以及《穷鬼（顾先生）的上下两千年》第九届，九是数之极，也是《长生》的最后一届书评大赛了。想起文档之中还有这么一篇感触，正好书评大赛还没结束，也就发出来了。

全给你了，多跟新点一天就一章够谁看的

说实话，我从原著里看不出亡灵法师和召唤法师有什么太大的区别。都是操纵外物进行战斗，无非一个是不死生灵，一个是活着的生灵。还都是用召唤和契约的办法。我的想法是这样的，亡灵系可以用黑暗物质强化，强化亡灵实力，附带各种特殊效果。召唤系原著除了那个魔具戒指，好像就没说过什么可以强化召唤系。然后亡灵系可以在中阶的时候得到亡灵契约，可以抓亡灵来契约，也能自己制造亡灵来契约，但自己制造的亡灵，只要亡灵空间塞得下，就全部能契约。原著对亡灵法师描写太少，我脑子太笨，除此以外想不到太多亡灵系设定。能不能集思广益一下，咱们把这个亡灵系的设定给完善了，多想一些设定，讨论讨论。