未完待续...

半疯自认为是不疯的，但他也清楚的知道按世俗标准，他是疯的。他只是有自己的规矩，自己的标准，在他的规矩里，他做的都是理所应当的，是再正常不过的事。可惜精神病一般也是这样，只是伴峰的规矩更加有条理，直截了当的把问题解决了，这太快了，以至于让人无法相信，却不得不理解。所以说伴峰不疯，只是看的太深太本质了以至于周围人难以理解他

一、概述(一)晋升内府晋升外楼最关键的地方，在于锚定遥远星穹的第一份星力，在星穹留下属于自己的印记，或者说自己的“道”，是最危险、最容易迷失的路。修士立起星光圣楼，在遥远星穹扩张自己的“道”，而星穹会通过星光圣楼反馈星光之力。修士以此淬体，真正寻找、靠近、凝聚自己的道，独属于自己的道，这就是通向神临的路。而道途是神临入洞真关键条件。(二)具体划分只能用星光之力淬体的外楼修士，和清晰自身“道途”的外楼修士，差距有如鸿沟。1、知道某种程度上，知晓“道”为何物。但或是修行不够、阅历不够，远没有达到自身极限，星光圣楼的作用，只相仿于自身神通，甚至不如开发许久的神通强大。如鲍伯昭、朝宇、谢宝树。2、寻道3、持道比寻道难上百倍。4、具现道途的杀力真正踏上并掌握了自身道途，如斗昭、重玄遵、月天奴。(三)潜力道途虽然没有高低之分，每一种道途的上限都取决于修行者自身。但有一些道途，在同境界时具备更强的表现力，被广泛认可拥有更广阔的未来，甚至被视为“绝巅之资”。真我、斗战、斩妄这三种道途，都在其中。二、已知道途(一)商之道——阎罗王苏奢(真神，已故)财富是一切的基础，财富是万事源头。追利而行，此生逐富，不教身穷。1、缺一钱，饥肠辘辘2、二钱无，进退维谷3、三钱少，生死两难4、男儿不可身无钱，世人避我如蛇蝎！5、千金沽美酒，万金养美人。掠尽世间财，不教此身穷！(二)诅咒之道——地狱无门尹观(衍道)恨天不公，恨地不平，恨人却无力。本身是怨毒的力量。1、人应有恨，报以深仇2、人应有怨，对以不公(三)斗战之道——楚国斗昭(衍道)蕴含于斗战七式中的道，所向披靡，杀伐无敌。1、天罚第一式，斩出天隙，代天行罚。2、人祸第二式，驾驭祸气，杀身杀敌。人祸之恶，更胜天灾。3、皮囊败第三式，瓦解血肉，专杀好皮囊。4、神性灭第四式，朽败神通之光，可在一定程度上对抗神通。5、身魂朽第五式，压制神魂，灭身亦灭魂，身魂两朽，命魂皆休。6、斩性见我第六式，直指内心。7、天人五衰第七式，流逝生命。(四)斩妄之道——齐国重玄遵(衍道)依靠“斩妄”神通寻得，无敌无妄。(五)快乐之道——万恶人魔郑肥(外楼巅峰，已故)(六)割寿之道——齐国凶屠重玄褚良(洞真)擅杀人寿，道途太强，杀力太过恐怖，难握其真，贸然破境，反而有缺。在钓海楼圆满破境，刀战崇光，损一臂割其寿十三年。(七)未知——洗月庵月天奴(神临)(八)不朽之道——悬空寺净海(外楼巅峰)降龙台念证舍利。(九)真我之道——姜望(衍道)(十)痕之道——夏国太寅(外楼圆满，已故)道之痕，以人道演天道，本洞真可期。(十一)杀之道——南斗殿易胜锋(外楼圆满，已故)是刈麦割草，是杀人如麻，是斩头饮血，是三尺之间人尽死！人间有此意，是以死为线以杀作怀！极致纯粹、极致冰冷，七情六欲皆死尽，师友亲朋尽可杀。(十二)百宝之道——平等国钱丑叶凌霄(衍道阳神，已故)既是道，也是神通。(十三)网之道——平等国李卯伯鲁(天鬼，已故)(十四)极致之道——齐冬寂统帅师明珵(洞真)力之极，速之极，防御之极。(十五)唯我之道1、向凤岐(洞真无敌，已故)“唯我无敌”，天下莫可当。2、向前(洞真)“唯我无能”，是一种认知。(十六)真命之道——景国宗室姬炎月(洞真，已故)所谓真命，是“受命于天，命中注定！”道途应用为【真命之弦】。(十七)梦境之道——景国靖天六友之一茯苓(洞真，已故)(十八)穿透之道1、景国靖天六友之一白术(洞真，已故)2、妖族天榜新王灵感王鹿七郎(神临)(十九)霸权之道——秦国太子嬴武(衍道)霸权所在，王者无羁！(二十)忘我之道1、忘我剑君太叔白(衍道，已故)2、忘我人魔燕春回(衍道)(二十一)黑暗之道——修罗族皇夜羽(修罗君王，已故)(二十二)名之道——南斗殿末代宗主长生君(衍道)尤其懂得把握“姓名”，能凭借姓名追溯命途，把握因果，可斩名而遁。(二十三)司命星君之道——南斗六真之首符昭范(洞真，已故)(二十四)命运之道1、魔族七恨吴斋雪(超脱)2、悬空寺方丈苦命(衍道)(二十五)过去之道——洗月庵缘空(衍道)(二十六)颠倒之道——末庄帝庄高羡(洞真，已故)鹤短凫长，日月颠倒，混淆是非。(二十七)棋之道——平等国赵子(洞真)化出棋盘世界，对现世的析理。(二十八)一之道(疑似)——大罗太虞李一(衍道)(二十九)钓海楼之道——钓海楼沉都真君危寻(衍道，已故)(三十)线之道、恐怖之道——魔族仙魔君田安平(魔君)(三十一)天罪之道——妖族猕知本(天妖)(三十二)主劫之道——海族无冤皇主占寿(皇主)(三十三)古怨之道——修罗第一君善檀(修罗君王)(三十四)枯祸之道——魔族帝魔君(魔君)(三十五)日暮之道——原幽冥神祇暮扶摇(阳神)

期待中。。。。。。。

关于剧情的思考为什么小说里那么多人绝望的搞事情？我有几个思路，希望作者能看到首先是关于天人的死亡，小说里说了天人临近死亡可以吞噬生命延寿，因为会屠杀人族并且会加剧浊气所以禁止，但是不能人工调制没有思维没有感受痛苦能力能够替代人族的生物批量养殖吗？以两大圣地掌握的无限能量，以灵宝宗化妖为人的能力和格式化全人类的目标所做的研究不能通过百兆万兆的批量养殖解决天人的寿命吗？无思维无痛苦也可以解决浊气的滋生与佛魔道祟随着浊气实力提升的问题。毕竟剧情里佛魔和道祟没有表现出认为对方痛苦就提升实力的能力，只有真的有人经历苦难才能滋生浊气。其次，是关于火种，人族既然到天人可以探索星空了为什么不可以挑选一部分人逃亡太空呢？小说里说佛魔的法尽劫灭水不止淹没一个星球而是真正的毁灭宇宙的力量。但是要多久呢？从第一位天人诞生到现在貌似有几十万年了浊气还在地幔里一颗星球都没有淹没，以当前人类的数量只要控制好浊气的滋生速度在宇宙的尺度里恐怕不值一提。如果小说里的宇宙也和现实中一样还在超光速膨胀那么只要逃亡太空的那批人跑的快可以无视法尽劫灭水。因为天人们可以空间穿越这有超光速旅行的可能。等宇宙不在膨胀并且法尽劫灭水淹没宇宙里的最后一颗星球那太漫长了几十万亿年都不止可能人族早就没了绝不是毁于佛魔道祟的手上甚至宇宙都要寂灭了这个水也填不满宇宙。再次，关于浊气为什么人类的苦痛生成浊气就没有对立情绪生成的力量？上至天人下至平民谁没有过快乐时光？且很多快乐是相对的，只要比平时好就可以使人们惊喜快乐，控制得当从社会氛围资源分配认为操控人生境遇因该可以使人们的快乐和苦痛不相上下，那么为什么没有对立的力量？佛魔也只是圣地出来的他的阅历和知识总不能超出两大圣地，只可能是各有所长那么佛魔有法尽劫灭水为什么就不能有动感光波和佛魔对耗？佛魔道祟可以根据浊气成长就不能有天人根据人们的快乐成长？最后，只要通过养殖无思想生物能解决天人寿命随着积累的天人越来越多就不能通过法则消灭浊气与衰世吗？毕竟他们已经做过一次给所有生物的寿命上锁

美丽的西双版纳留不住我的爸爸上海那么大有没有我的家爸爸一个家妈妈一个家剩下我自己好像是多余的

作者想法挺多的，不过大概率只适合看过这些剧的人能看明白

各位，月底双倍月票哦！可以给我留一下吗？

下次打RNG可以选五个虚空英雄上路：大虫子；打野：螳螂/遁地兽；中路：大眼/卡萨丁/蚂蚱；射手：卡莎；辅助：大眼/蚂蚱；就说有没有搞头

加个精

开局略显寡淡有点弃之可惜食之无味的感觉。（爆裂鼓手那段看到谢陈之流差点弃了，港圈淫靡尤胜欧美，怎能欺我神仙姐姐，恨不得拿刀和作者血溅五步，弃书之心更甚）。但胜在剧情流畅情节跌宕起伏让人回味，然后尝试深耕细读。浅尝之后渐入佳境为之欲罢不能，为作者笔力叹服。书中各种配角塑造不够饱满立体（要为男女猪脚让路，这里自圆其说，为作者抗旗），犹如放眼望去天地间唯两人尔。但是对男女主的描述刻画足以掩盖此点，男主犹如天神般俯瞰全场，随手拨动他人的命运线条让天下英雄尽归我用，美女予取予夺。更似天神下凡戏游人间。女主再被猪脚调教的过程当中那种懵懵懂懂，坚持不懈，随着笔者娓娓道来，让亦菲从明星到演员的彻底升华。敢爱敢恨，敢作敢当，还有要做真我的坚持。真要叫一声天不生我刘亦菲，圈内万古如鸡笼。正是有了这抹亮色，才让人觉得更加难能可贵。电影的描述不必多说，笔者塑造的电影随是虚构，但更加真实厚重，无论是返老还童还是历史的天空。让我这个而立又五之数的老男人泪湿汗巾。