未完待续...

好看#夸夸这本小说#

为你而来，为你而生已阅，白金之资，夜不能寐，速更，画个同人图催更。PS.一看见李花朝这人我就觉得他适合女仆装，连夜赶出来了，没有什么拉郎配的意思，就是单纯觉得合适，线稿在评论区。

先生，不知道您是否看过《超凡大谱系》？当然您看过与否都不重要，这并不影响我接下来向您继续推荐这本难得一见的佳作。《超凡大游戏》是一本以『游戏异界』为类型的小说，即主角穿越到游戏里的世界所开展的故事。而本书所涉及到的游戏世界是作者完全原创的，不必担心这本书的世界观设定。向您告知，我向您推荐的书，名称为——《超凡大谱系》作品简介:我们创造神祇，设立信仰，以此描绘我们的救赎。我们手持谱系，解析以太，以此来成为全知的一。推荐因素:1.主角性格谨慎，高智商，是类似于“天才在左，疯子在右”里的天才一般的人物，用主角的视角让我们看到了一个疯狂而又真实的幻想世界，一部超凡耸立的史诗之作。2.原创超凡体系，“超凡大谱系”是这本书的书名也是这本书的核心超凡体系，这个超凡体系完整且合理，有神秘和科技的影子，但更多的是一种人类对“信息”的诠释。3.完整世界观+巨量的细节设定，这给大家的观感无疑是舒适的，但这方面喜欢的人很喜欢，不喜欢的人却嫌啰嗦，所以我们不细究这方面究竟是好与不好，而是单纯去说仅以这一点就可以看出作者对自己的这部作品所付出的心血和努力，让我们看到了一位真正热爱写作并把写作当做创造世界与书写史诗的作者。结语——一位真正热爱写作的人值得读者们去尊重他，他沉浸在自己的幻想中，带领读者们遨游在他的世界。不追求成绩，不享受仰慕，仅仅是在做着一名作者最应当的工作，全身心的投入到写作当中。或许这本书的题材你并不喜欢，或许作者的文笔并不合您的思路，但您无法否认作者的努力与热爱，便请在彼此之间的尊重中交流。最后，就用这本书的简语来做最后的告别吧——————我们创造神祇，设立信仰，以此描绘我们的救赎。我们手持谱系，解析以太，以此来成为全知的一。

又到了15号，明天该给大家发粉丝称号了，我来说一下粉丝称号的发放规则吧。原则上我会根据粉丝值高低来发放，但是粉丝值只能看到前百的，目前我们前百最低都是执事，好像前五百也都是执事，所以执事的话我就不看粉丝值了，根据大家的回复顺序来给，我们出圈三级，每个月10个称号，因为上个月月票前百也有10个称号。所以我们这个月合计20个称号，没有获得称号的朋友也不要急，我们每个月都会做活动。【注：公正，公平，公开，无内幕】另外，书友的建议也很重要，大家对于奖励发放有异议，或者什么问题都可以在本帖下面回复，最近生活上有点事，我看到了都会回复。最后还是希望大家支持老傲，支持族长，投点推荐，投点月票！

又名《一只蜥蜴超生气》(x)——是周雨。星辰，椴花，晚晴，蝴蝶……当然，还有一只生气的蜥蜴。

变化无常，常变之道也。天地万物无不变化，岁岁时时，莫不变迁。万象更新，秋风落叶，江河变幻，烟花灿烂，举世无穷，无尽轮回。两界借助李庆的穿梭而进行法则交流，两界元灵都在进步，吸取异界精华，提高自身，由此产生了本界精灵以及斗气。

在太空拉格朗日建立一个三层球型的超脑，在以（“本我”）本我基础上，再添加两道与之并列的独立运算结构单元（“自我”和“超我”），实现“本我”、“自我”、“超我”的三元制约平衡，就可以将暴走导向所需方向，从而实现“可控良性暴走”。由球心到外壳，在逻辑结构上总共包含超我、本我、自我三个壳层，每一壳层都列为一个独立的运算单元，以求实现三元制衡。具体到各壳层的构建上，完全是以弗洛伊德理论为指导：本我单元要坚持“快乐原则”，体现贪婪性和扩张性；超我单元要坚持“完美原则”，呈现恪守准则、严格自律的特性；自我单元要坚持“现实原则”，负责协调本我单元和超我单元的矛盾冲突、实现二者的兼容。从工程技术学上来说，这种结构的计算机其实已经不再是巨型光脑，而是极端仿生的“生化脑”，“本我”层的物质载体采用人工生长的微米级单晶硅光椎做成“伪装脑波发射器”。该层球面由数以百亿兆计的这类单晶光椎组成，所有单晶光椎都带有同样的正电荷，所以是分散悬浮、不会聚集。工作中，这些单晶光椎能起折射、反射、散射光线的作用，而且这过程中它们本身也会在光压反冲作用下发生偏转。这样，在光压、电场力和引力的综合作用下，整个本我层就呈现出一种复杂的混沌性和整体协动性：任何一点微小的扰动，都会以“准光速”迅速放大成整体的协动；任何一个光椎微小的偏转，最终都会导致整个光椎层所有光椎的自适应调整完美地模拟出了弗洛伊德学说中的本我意识层。“超我”层的物质载体时，制造了8341对配对智子(三体智子)，每一对智子刻入一种特定的逻辑电路模型，这样就使智子具备了一种独特的智力元素。于是，总共就有了8341种智力元素，这已经远远超越了地球心理学研究中“多远智力理论”给出的智力元素总数。可以说，这8341种智力元素所涵盖的范围是极其广阔的。把这些元素全部融为一体，也就实现了智慧上的完美。配对智子造全后，将每对智子抽取其中一个，总共抽出8341个智子，然后，用超强功率的力场触角将这8341个智子强行压缩到了一起，迫使它们共享同一个量子态！强行使根本无法兼容的东西融合到一起，这正是对完美主义最精练的表述，量子群居。“量子群居”导致一个颇为有趣的现象，群居量子们的另外一个配对智子，在量子矩阵效应的作用下，纷纷呈现出一种“无所适从”的存在状态——对于一对配对智子来说，当其中一个被蛮力固着在某一位置时，量子矩阵会出现代偿机制，让另一个配对智子呈现出一种“概率云”形态。这种人工制造的智子概率云跟原子核外的电子云有异曲同工之妙，二者都不能以宏观世界的常识去理解，而只能以“概率存在”的方式加以数学解释。那8341个智子被压缩在一起时，配对的8341个智子形成了8341片概率云，层叠重合在一起，其中最稠密的部分以球面概率云的形式包围起核心，如同一个人造的特殊原子。因为那些智子都是预先配对的，彼此间存在量子矩阵联系，于是，“量子群居”体现的完美主义原则，便以矩阵联动的方式投影在了那层球形概率云上。同时，因为配对智子已经融为一体，那些层叠在一起的概率云彼此间也存在着量子联动，可以被理解为是同一片概率云。这片联动概率云就是“完美主义”物质载体，它成为合适的“超我”层。自我层是一个由非极性水分子形成的微张力非连续球面水膜，具备极高的灵敏度。模拟"自我"人格的作用，这层功能单元必须要能协调"本我"和"超我"的冲突，也就是说，它必须能同时响应"本我"层的光压和"超我"层的智子扰动，还要能逆向反馈这两种作用。水是无定形的，具有极强的可塑性，如果做成这样的巨型水膜的话，就会呈现出极高的灵敏度，同时还能具备混沌变化和形态可塑的双重特性。用分子物理学的方法，借助一种特殊的能量场，将水分子两个氢共价键的夹角由原先的109度28分，拉直成180度平角，这样，水分子的外形就由原先的π形，变成棒形，由原先的极性分子，变成了非极性分子。失去极性后，水分子间的吸引力骤降，同样的，表面张力也极大降低，水膜的厚度甚至可以薄得只有几个分子。终于，制造出了超薄巨型水膜。水膜孔隙大小不一，多呈圆孔形，也有夹楔形、柳叶形的，正是它们的存在，造成了水膜各部分透光度、折光率的不同，形成那流动的花纹外观。各个孔隙彼此聚散不定，于是孔隙的尺寸和大小也就不断变化着，看上去一片混沌。但若抛开细节，从整体着眼的话，就会发现那些孔隙的排列和变化其实存在某种韵律，观察的范围越大，这种感觉就越明显。孔隙花纹本身就是分形图案，整个自我层是一个水膜巨泡，上面的花纹是动态的自相似分形，任何时刻，只要观察一个局部，便可以推知全部，它具有全息性。本我层就是光压层，它位于水膜巨泡内部，紧贴膜面，超我层在正中央也就是球心，它的概率云，则弥散在整个空间中，水膜的位置，正是智子概率云最稠密的部分。是一种多层嵌套结构，由球心向外，依次是超我核心、本我层、自我层和概率云层。本我层的光压和超我层的量子扰动都作用于超薄水膜，导致其花纹形态发生变化，自我层的花纹形态变化后，反光情况和阻力情况也随之发生变化，就会再以反射光和量子阻力的形式反馈本我层和超我层。三个壳层形成了联动机制，表现出协同性，就如俄罗斯套娃一样，拥有了同一张面孔，自我层是连接本我和自我的桥梁，也是外界对话的窗口，水膜的花纹就是语言。有了这一个大型的云智慧平台，可以直接给天界幽冥的鬼神赋予人格，相当于人格分裂无数，是一也是万，假设有三体里面制造智子的科技，以这个云智慧大平台，利用智子，纳米机器人，可控的生物细胞(或者机械生物构装体?)，跟在有符召的人旁边，就可以实现很多法术效果了

不讨论一些描写过于夸张的地方和转折的生硬。人设上沉默从开始就不是一个普通人，但又是一个普通人。最近作者写到克尔凯郭尔，这个人提出了三种生存态度：审美、伦理、宗教。三者与普通人在生活表现上可能没有区别，但本质上审美者是一种出离的心态，他深思高举，守法与不守法都没有价值，说的俗一点就是装b都懒，没有价值就是最大的价值，不想被世界改变因而也不想改变世界；伦理者就是不甘于在做观众和局外人，放弃“上帝视角”，走上人生舞台，因激情而投入到生活中，哪怕要遵守一些看似无聊的社会规则，为实现小部分的价值而放弃自己最宝贵的具备一切潜能的“无价值”；宗教徒是伦理者在失败和发现自身渺小后进行信仰之跃蜕变的，因为本文是爽文，加上沉默开挂的智商和记忆力，以及天选者身份，沉默也不可能变成“宗教徒”。所以从这个角度归类，沉默一开始就是普通人，但也是一个审美者，但由于这个世界是作者设定的世界，他被他父亲和学姐等人改变了，他与学姐的情感使他“飞跃”向伦理者蜕变，目前介于两者之间。无论如何，沉默的三观不是正常人的三观(这点不知道是好是坏）他是一个信奉非理性哲学（尼采、克尔凯郭尔）和存在主义（海德格尔、萨特）的哲学思考者，特别是尼采，在沉默看来道德之类的东西都是唯名的，需要反思和批判的（道德批判不代表道德否定),善恶（包括一夫一妻）都是人主观构建的认知，渴望自己不受制于外部的常识与传统，所以他不会因为违背大众道德而内疚（当然这不是说反道德，作者说哲学家的道德构建不同常人是事实，可以称为道德典范乃至无欲无求的哲学家斯宾诺莎就说只在不违背自己目标的情况下遵守社会习俗）。所以说到后宫和一夫一妻的问题，一夫一妻的道德认知在沉默看来只是人类在生产力到一定阶段后在博弈中产生的一个既定的结果，但并非天经地义。何况沉默说过最喜欢的尼采名言是“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，我想说这句话的后面一句就是“每一条不能带给人欢笑的真理都终将是虚伪”（貌似，大概），所以在沉默看来道德的构建是可以自己选择的（当然要付出代价和努力），只要他能摆平学姐和老师，这都不是问题。起码我感觉人设和逻辑上开后宫或者单女主都是说到过去的。当然这是因为在那样一个世界，事情发生在那样特别几个人身上。当然现实中尼采失恋了，克尔凯郭尔退婚了，早期的非理性哲学家中只有沉默提的少的叔本华是花花公子。但还有一个作者没提的存在主义哲学家萨特，个人经历和沉默有相似之处，父亲死的早；课外阅读量丰富，是学霸，考大学貌似第一名；拒绝接受并诺贝尔文学奖（其过程中他接受采访时的一本正经的装b风范与沉默高考结束采访和拒绝他人请求时十分相似）；常常语出惊人“他人即地狱”、“世界是荒诞的，人生是痛苦的”，与周围的人格格不入；读书时邂逅了白富美学霸学姐波伏娃（史上学术成就最高的女哲学家、女权运动者、小说家），两个人没办手续，但是相爱相知了一辈子，两人洒狗粮无数，公开出版情书，两人的爱称人尽皆知，他老婆还专门给夫妻的生活写了本书。最坑的是萨特和沉默一样是个渣男。ps：以上个人见解，不同意也可以。我是个业余的哲学爱好者，关于克尔凯郭尔和尼采的理解不一定对，所以真有大神指正可以，别攻击我。最后克尔凯郭尔确实是个人比较欣赏的哲学家，特别是他的名言“重要的是寻找一个对我而言是真理的真理，让我愿意为之生，为之死的真理”

【活动周期】02月21日02月28日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】弟子以上活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

“那，道士呢”“道士要去找师父了。”“道士自己不就已经是师父了吗，找自己干什么”“道士也有自己的师父，是多行先师”“三花娘娘可以一起去吗”“恐怕…”道士低下头，看见一张精致小巧的脸，坚定而又认真地看着他。“三花娘娘还要等一会才能见到师父”“等一会…”“道士你要走了吗？为什么不带上三花娘娘”“我不走，我只是离开一会儿，这次不太方便带三花娘娘，主要是因为观中留存了不少财物，小希她还小，不好看管，需要三花娘娘帮忙，而且道观也需要人管理….”道人低头看着三花猫三花猫表情不变，但似乎有些生气“三花娘娘已经不是小孩子了。”“就是因为三花娘娘不是小孩子，所以我才放心把道观交给你啊，这并不容易，小猫是办不好的”“三花娘娘已经是大猫了。”“是的，已经是大猫了…”满月没入水面，朝阳升起，拂去一夜霜华。听许多道观中的人说，这是一日之际，星月落而日升，而这交汇之际，乃是日月精华汇集之时，此刻修行，可事半功倍，也有不少修行者领悟朝阳升起而得道。曦光透过薄薄一层纸窗，照在小船内。三花娘娘不嗜酒，也不怎么在船上睡觉，也不怎么做梦，但听到道士偶然念出的这句诗，却有一种莫名被打动的感觉。“道士道士，梦那么重吗，为什么可以压住星星呢？”三花猫好奇地睁着眼睛看着吟诗的道士道士沉吟了一会，觉得不能以正常方式回答三花猫。“因为大人喝醉了，就会以为自己能压住星星。三花娘娘知道吗这么自大是不会有人喜欢的。”“…哦”“所以三花娘娘不能喝醉酒哦，三花娘娘要做一只谦虚的小猫。”“谦虚的小猫？”月影斑驳，灯火绝处，客怎眠。城外，悠远的钟声牵动着未眠者的心，女子将手半浸入湖面，月在湖中聚散，船随着夜间的湖风飘摇，泛起一层层涟漪，透着星光进入女子眼中。“醉后不知天在水，满船清梦压星河”只是星河依旧，此刻想来倒是别有一番体会。这是三花猫以往和道士的几十年中未感受过的，也不是她在猫儿庙里做猫儿神的那几百年感受过的。但却是莫名地深刻，又莫名地带有异样的情愫。三花猫的情绪是很少在脸上表露的。只是这样的夜，天总是亮的比较慢….