未完待续...

康熙、雍正、乾隆三位皇帝的性格差异不但表现在各自鲜明的执政风格中，还影响到了官窑瓷器的制作。康熙时期，在瓷器发展上有两项重要的制度安排。其一是恢复了景德镇御窑厂，其二是设立了专门的督陶官。其中，郎廷极就是江西巡抚。代表康熙瓷器艺术顶峰的“郎窑红”就是在他的督造之下烧制成功的。雍正虽然执政时间只有短短13年，但其历史地位却无庸置疑。雍正继承了康熙景德镇督陶官制度。雍正六年，他派出现在人们熟知的督陶官唐英。雍正官窑工艺妩媚、秀丽端庄，制作十分考究。其大器不显厚重，小器隽巧玲珑。不论是器型的比例关系，还是线条、画工，都有很高标准。乾隆不同于其父，也不同于其祖，他喜欢繁缛热闹、华贵亮丽之风。所以，乾隆官窑瓷在厚重方面不如康熙，隽永方面不及雍正，但是具有华美多姿、繁华似锦的特点，不但精巧新奇，而且极尽工雅细丽之能事。

看到第六十章了，作者既然是剑修，怎么到现在都不练习剑法，反而是乱七八糟的武功练了一大堆

很好看两票都给你了希望能多更新一点

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穿越古代发展需要依赖【科技】要发展【科学体系】如何发展？建设一个研究院专门发展技术就可以了吗？不，关键还是要推翻【引经据典】体系。引经据典体系为儒家所设计，极其精妙，它扭曲了人类寻找答案的路劲。一般来说，人类要从大自然中寻找答案，而引经据典的扭曲之处就是，它要求人们从【古代典籍】和【被圣化的古人】身上寻找答案。这是利用权威来掌控民众的【信】从而获得力量。引经据典体系的设计当真精妙无比，就好比儒家典籍当做论文，其内容被引用次数越多它就越权威，和当前论文影响因子的逻辑类似，儒家成为皇帝身边红人之后，掌握了考效体系，便可夹带私货，把儒家经典捧上神坛，妙不可言。大秦之后是引经据典的设计之源，大秦的时候还有机会阻止引经据典体系的成型。克制之法也很简单，只有推出【论文体系】强调验证环节，设计论文必须【提出论点同时必须提出论据】的书写格式，便可遏制引经据典体系的建立。现实世界中，论文体系的建立，从黑死病开始到四大顶级期刊的创立，用时800多年，这800多年也是西方赶超东方的加速通道。这800-1000年间，东方在引经据典体系下分久必合合久必分，而不管如何分合，儒学始终不断，可见其制度设计之精妙。直到新中国成立，国人采纳了实践出真知的理论，引入了论文体系，这才消灭了大儒，（其实还有，只要还有引经据典者，儒便在）培养了大量的工程师。穿越发展的小说，建议强推论文体系，消灭引经据典体系。新打法必然耳目一新。

把玄国国土改一下吧，1600多亿平方公里200亿人口，你这是要飞天啊，而且你人口密度又按照现代都市来写，你这不是扯淡吗，一个小镇人口八万。加拿大都没这么豪横。人加拿大1000万平方公里左右面积人口都有几千万了都人烟稀少。大片无人区。大片原始地区。玄国1000万平方公里人口一百来万，你一个屁大的小镇人口都八万。合着一个城市有一千万平方公里地盘。人口聚集地只有区区几千平方公里，剩下的都是原始森林？玄国地盘改成16亿平方公里才合适。人口密度虽然也不多，但也不至于那么离谱

和我看过的另一部神奇宝贝饲养物小说很像，但是还是给予支持，神奇宝贝加饲养物都是我喜欢的，只要是都支持

1、关于文章错别字及逻辑问题：等我写完第二个世界，我就开始着手修文。但因为每天要更新，所以目前只能先改一下错别字和小的逻辑问题，大的结构调整，我后续思考后慢慢修改哈。2、关于男女主是否双洁的问题：本来不想回答这个问题，后续故事还在发展，我还没有想好。我只能说目前是男女主洁。3、关于刘斯砚同志存在与否，因为涉及剧透，我只能说他还在，有疑惑的可以看文。4、以后有关于文章的问题，宝子们可以在本帖下留言，我看到了或能回答的我会回复的哈。很感谢宝子们提的宝贵意见，我目前还在努力学习写文，虽然笔力稚嫩，但我会积极调整。

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