未完待续...

作者写得太慢，自己YY的密藏域情节。以下情节如有相同，纯属巧合。“苏局，前面就是最新御诡者消失的地方了”当地的官方人员指着前面隐约可见的小镇对苏午说道。苏午一行人经过跋涉，终于来到了诡异对策部划分的‘极危险区域’。同行的密藏域僧侣们也都皱着眉头看着远处的小镇。“苏局，我们是要等最近的几只灶神小队来吗？这里的情况还不太清楚，还是等等让小队探探情况吧！”云霓裳站在苏午身边说道。虽说这种情况就是靠人命去探消息，但是，根据苏局的说法，这密藏域的僧侣根本不可信，这也是没办法的办法了。“不用！现在这里不是有这么多高僧在这嘛。有各位密藏域的高僧，我们还要探什么消息，对吗？各位”苏午说完一脸笑意的对着后面的一群僧侣说道。领头的呼图转头沉默的看着身后的众僧，诸位法寺带头人都带着莫名的眼神沉默的看着呼图，一言不发。呼图转过头笑着对着苏午说道“苏局长说的有理，我们主人家都在这，还要什么探路啊。”“那各位，我们走吧?”苏午也笑着对这群僧侣应道。苏午知道这群人肯定有什么小动作，他就绝对不会把他们放在外面，但是无所谓，只要在自己身边，他们现在这种没有诡异背负的普通人根本不用担心。王队长只能看着苏午一行人走入小镇，他们这些人也帮不上忙，苏午于是叫他们留了下来。“这是?”“那幕嘉措法寺!!!”众僧侣震惊的看着半山腰的地方。没错，苏午他们一行人进入小镇就被传送到了这里，那幕嘉措法寺的山脚。“看来诡异笼罩的地方已经成了诡域，不管在哪，只要踏入诡域就会被传入这里来，也不知道先遣小队在哪里”云霓裳看着苏午担心的说道。“既如此，主人家都请我们到这了，我们也不要客气了，上山看看不就知道了”苏午冷肃说道。苏午一踏入诡域就感知到了鬼母的气息，不过鬼母的气息比之模拟器里面弱了不止一筹。丹嘉，是你吗？......上山的路上“你们看，石壁上有画”只见山路石壁上，有着一副副的画，这些画顺着山路一直往上，好像这是一个画廊，如果忽略另一边的悬崖的话。众人看着那第一副画，画上是两个少年，一个个子稍大的正对着另一个说着什么，后面天空上有一根根触须垂下来。“这些图应该丹嘉尊者经历”一个年老的僧侣说道。“每一位大成就者，法寺就会把他的事迹刻画下来，这位丹嘉尊圣毫无疑问，肯定就是如此了”苏午默然的看着眼前的壁画，上面是他和丹嘉的第一次遇见的场景。云霓裳看着身边的苏午，总感觉往日苏午慢慢变得太上忘情一样，但不知为什么，在这时突然变得有点伤感，忽然又觉得不可能，应该是自己的错觉。“这应该是丹嘉尊圣收留了一个仆人吧，为什么要把仆人刻画在第一副呢？”众人看着第二幅，大的少年带着另一个来到了一个法寺山门，看站位，很明显，小个子的是前者的随从。众人也明显把大的少年当成是丹嘉尊圣了。苏午听着这一群说的话，也没有说什么。一幅幅的画，随着众人的速度慢慢的往后，最后来到了一副壁画前，这是苏午带着丹嘉上大雪山的时候。“这仆人也太幸运了吧，丹嘉尊圣去哪都带着他，连壁画都把他刻进去，毫无意义的人啊！”“是啊！这仆人真幸运，遇见了丹嘉尊圣”几个小僧侣不平的说道。“闭嘴吧！把那仆从刻进去肯定有什么原因”一位呼图喝止道。也是，这几个小僧侣一路来一直说着，忿忿不平的，实在烦人，这呼图如果不阻止，云霓裳就准备让他们闭嘴了。他们这是嫉妒这图上的仆从，因为从这些图上来看，这仆从肯定也是留名青史的人，一旦正府发掘那幕嘉措法寺，这个仆从肯定也会随着这些壁画而出名，年轻人正是求名的时候，所以他们才会对此忿忿不平。苏午没有理睬，看着这些图，仿佛大雪山的场景就在眼前。唉～!叹了一声气，苏午带头接着往上走去，云霓裳急忙跟上，众僧侣见状也赶紧跟上去。求学，借书，闯关，一幅幅壁画出现在眼前，往事也一幕幕涌上来脑海。终于，来到了一副壁画前，这是苏午和精莲诡交战不敌，回去找到丹嘉要她赶紧离开的场景。壁画中，苏午一副受伤不轻的样子，背后有一轮烈日燃烧，手伸向丹嘉像是说着什么，而丹嘉跪坐在地上，不过丹嘉样子却是一副少女，可伶的跪在地上，对着苏午仿佛在祈求什么。“什么嘛！这个仆从竟然是女子”“难道说这是丹嘉尊圣的明妃?”“怪不得壁画里有她，丹嘉尊圣应该很爱她吧！”众人仿佛是发现了真相一样。苏午看着这一幕心里无语，不知道他们知道真相会是什么样子。“快来看！这里的壁画主角换了，丹嘉尊圣没了，壁画上是他的明妃！”一个走在前面的小僧侣急呼道。“怎么回事，快去看看！”“后面也是，丹嘉尊圣没了！”苏午也好奇自己离开后丹嘉的经历，于是也跟着走上去，画面有丹嘉离开无想尊能寺，带着一些苏午收的人和无想尊能寺的部分人离开，另立山门的过程，有丹嘉开发新的御诡秘术，不再用人去喂诡异了，壁画中，丹嘉身披呼图的华丽衣服接受民众的朝拜，看得出来，民众是真心爱戴，跪拜的人从山腰一直到山脚。“怎么可能!这个女子才是丹嘉尊圣?”众人就算再傻也知道了，前面的少年根本不是丹嘉尊圣，反而他的那个仆人才是丹嘉尊圣。“那，前面的少年是谁？”一个僧侣说道。是啊，丹嘉尊圣为仆的人是谁，为什么自己法寺一点流传都没有，就连那幕嘉措法寺的记录都寥寥无几，仿佛有人把那段历史记录抹去了一样。（晚上再更一个结束，必须把逼装好。）

张家那么大来头的么？那片土地的守护者不知道是倩楠的自封呢，还是真的？当然了，维护国家的安宁人人有责，这个我懂！但是看倩楠现在这副舍小家顾大家的大义凛然的模样，怎么就这么别扭呢_以前多好的一个小姐姐啊，做自己不好么？如果是不爱，那就是不爱；家庭关系是需要维护的，冷清的问候，没有一点温暖，那小红本其实也没啥存在的必要了。等谋划完大事，倩楠和轩轩这俩，各自安好吧

这一刀捅下去，他就永远只能走江湖去了，因为这一刀不是皇帝的旨意，没有皇帝旨意而杀亲王者永不可能容于皇者，这一刀捅下去就意味着与皇家决裂了，要么造反要么归于江湖，接下去不好写了啊

看到最新的朋友们，我想问一下后面康熙分给十阿哥的那个贵妾有戏份吗？我特别喜欢布音和十阿哥的cp，他俩前面一直都好好的，如果后面有这个妾出来，我就不想看了，不想老十变成十五阿哥那种恶心的样子

我写了枯玄君的同人()但是怕被枯玄提刀砍死，就不发了哈哈哈

我去，猪头怎么不踢足球改玩谍战啦？

养了好多天，然后三天订阅看完，比前面好多了，但是作者还是性子那么慢啊。我想问下你更新也是慢，能不能卷起来。再者，秦可卿还不娶了你等啥呢？

阿瓜我又来支持你了！就是你更太少了没票了

血炼之战并不残酷玄幻，现实中亿万精子争夺一个卵子，一旦有一个精子与卵子结合，子宫立刻关闭血炼之门，余下的精子立马死光光，成为牺牲品，现实中的玄幻比玄幻中的玄幻还要玄幻亿万倍，并且每一次不一定能遇上卵子，遇上卵子时还能争一争，没有卵子的时候是无用之争，那才是气死亿万精子的绝望之路。

为什么总有人在谈明朝历史时反复强调所谓的“文官集团”、“文官群体”，而不用“地主阶级”或者其他更为精确的称呼呢？这在我看来本质上是明朝历史爱好者群体中极为严重的“圣君倾向”。简而言之，就是明代问题归根结底在于“文臣架空皇帝”，使得英明神武的皇帝死于非命，从而事实上地造成了明朝中后期迅速衰弱。这种言论登峰造极的体现，就是“土木堡文官阴谋论”、“正德、天启死于文官谋杀”这种言论。近些年来这种言论愈演愈烈，先后又形成了“建文伙同文官谋害洪武”、“永乐死于文官谋害”、“仁宗死于文官谋害”、“宣宗死于文官谋害”、“弘治死于文官谋害”、“嘉靖死于文官谋害”、“隆庆死于文官谋害”等等一系列言论。这种思潮发展到宋史圈子，更是出现有人公然给宋徽宗翻案的离谱现象。当一个现象极端化，扩散化之后，其诸多问题就很明显地展现出来了。其实仔细看看就会明白，这不过是先形成“圣主明君”的认识，再一个一个皇帝地全部套进去。在具体论证逻辑上，他们对于史料大肆剪裁。采取了史料中有利于我结论的地方“就是文官改不了的”，史料中不利于我言论的地方就是“文官春秋笔法篡改的”。因此在这种逻辑下，任何辩论没有丝毫意义，他逻辑永远是闭环的，因此咱们没有和文官阴谋论争论的必要。但是跳出他们预设的框架，去分析这件事背后的逻辑是很有意思的。他们为什么要强调明代君主是好的，都是文臣坏呢？如果真的站在百姓的视角反对兼并，那么历朝历代中皇帝都是地主阶级的代表，也是土地兼并的重要推手，明代皇庄在正德年间就达到了三万七千五百顷，清代修院子圈地更为恐怖。如果说破坏朝廷制度，那么皇帝怠政也好，滥发盐引也罢对于国家危害同样是极大的。但是在他们的语境下，同样是兼并大户、民生破坏者的皇帝他们反而认为其和底层百姓利益一致，坏的都是文官问题呢？特别是同样腐败不堪的宦官、勋贵体系，却因为对于皇权依赖更为严重，就被大量洗白，认为他们才是国之柱石，这种圣主明君的历史认识模式又是基于什么呢？首先就是皇族身上“家国一体”的认识。我发现很多人事实上不能理解“皇帝利益”和“国家利益”之间的差别。想当然地认为皇权提升就是国家权力增加，非常典型的就是对“少府”、“皇庄”等机构的认识，觉得里边的东西多多益善，全然不在乎皇权兼并资源带来的恐怖效果。这种先天认为皇帝利益代表国家利益、万民利益的想法很具有传播性，使得很多人忽视了皇帝才是最大的地主，最大的地主阶级代言人地事实。从而使得很多人写书、看书、看历史下意识与皇帝共情。大量解读中仿佛独夫民贼蒙受了多少不白之冤，仿佛皇帝的生活不是建立在对于广大人民的剥削之上一样。其次，我认为贪官白手套理论功不可没，b站大火的清浊之辨不知道各位看过没有。其中为什么和珅能够得到大量人的支持？无非是因为很多主张认为和珅大肆敛财是为了皇帝嘛，而且这一理论认为贪官大多是能臣，清官则大多只会空谈。因此就出现了，能臣帮皇帝做事，废物清官阻碍皇帝做事这种认识，事实上进一步加重了文官集团VS皇帝的范式。至于你说乾隆朝和珅才是文官群体的代表……可能他们觉得只有纪晓岚（影视剧）才算文臣吧。严党、阉党这种怎么能是文臣呢？