未完待续...

#网文填坑节许愿季#58

寰宇逍遥（《我有一个修仙世界》非官方同人曲）作词：缘游心生剪辑：缘游心生伴奏：朝闻道音频怪物演唱：ACE起复蹬道盘虚空三千大道握掌中大椿茶前参悟万剑法身铸就小南山脚客和着茶酒传道歌两界往来萧索紫电青霜九天觅长生术寒冰符赤炎以弱敌强斗法胜显锋芒惊同道剑气长虹圆旧梦孤魂岭遇魔修分化剑光斩邪道东荒天骄何其多惊神曲律五音嘘天凌风鸣朝阳五行果一元经圣地正统出东荒丹鼎树元阳剑涅槃圣德伐无道化神天关也踏破仍是我飞升天外谋胎化遗气布局深又见前古道统寰宇诸天脱身背井离乡者于仙城眺望云梦泽宁愿玉石俱焚千载调理圣地大功德天河界道为何风土习俗不一样定海出灭妖王万仙岛雷霆涤荡参同理炼金丹水火薰蒸透百关神物自晦化龟宝这仙门道为何四道院百二十府梧桐下吞神事星落三剑废花开丹入腹非寻常阴阳剥尽化纯阳待得化神出关贺满山坡天机渡有缘造化无常命劫又怎样无限可能钟离八卦镜使命所系仙门未来由我主导天河界道为何风土习俗不一样定海出灭妖王万仙岛雷霆涤荡参同理炼金丹水火薰蒸透百关神物自晦化龟宝这仙门道为何四道院百二十府梧桐下吞神事星落三剑废花开丹入腹非寻常阴阳剥尽化纯阳待得化神出关贺满山坡～～～～～曲名不知道o不ok，我感觉寰宇逍遥还行，大家觉得怎么样？对了，求加个精……

起点活动（我真的长生不老同人文书评活动）活动时间:即日起至2019年2月10日。活动地点:《我真的长生不老》起点书评区。活动要求:《我真的长生不老》粉丝值大于等于学徒，否则无效。我真的长生不老第二届书评区同人文书评大赛如下：同人一词在动漫文化中的含义来自日本，中国对此词的记载原指有着相同志向的人们、同好。是动漫文化的用词，指“自创、不受商业影响的自我创作”，或“自主”的创作。它比商业创作有较大的创作自由度，以及“想创作什么，便创作什么”的味道。同人志则是这种创作的自制出版物。这个文化圈则被称为“同人界”。在本书当中，有形形色色的生动人物，我们的大姐头周咚咚，寿与天齐的刘爷爷，罩杯随爹的竹君棠......这一次活动，就以本书的人物为主题开展同人文的创作，内容不限，文体不限，参赛作品标题必须为《xxx（必须为本书出现过的人名）同人文》否则无效。本次同人文活动设置奖项如下：一等奖：第一名（勇夺巅峰）14888起点币二等奖：第二到第五名（你已经很棒了）3888起点币三等奖：第六到第十名（希望力争上游）1188起点币安慰奖：随机选取二十位参赛小伙伴，388起点币(书评活动可以多次报名，但每个月每个账号只能获奖一次）这不是签到帖，请不要在这个帖子内签到水贴，违者删帖+禁言一周以上。最终解释权归（我真的长生不老）官方所有。

大夏成千年帝国的可能性探讨第一，以历史以及自然气候变化来看，从夏至历史的元朝开始，300年是不是就结束了，我认为有待商榷。第一点，大夏的体制不同于中国普通的历史朝代，它具备了以下几个不同点，统治阶级结构复杂，由传统儒家官员，杂科官员，小商人阶级，官商等与最大统治阶级即武人混合而成，而由大夏的商社又与武人有着紧密联系，发展可期啊。这说明大夏的收入不同于其他朝代，而且统治也不再是单纯的偏儒家化，可猜测大夏有可能会同大唐一样，打仗不会停，而且打仗反而会促进经济发展。为什么？因为武人是这个国家最强大的力量，是邵贼的立国之基础，邵贼一没底蕴，就一破出身的，上无家族传承，下无旁支亲戚，没我们这些武人老爷，他算个棒槌。武人不可能放弃自身的利益和权力，就算打仗失败，武人依然把握最高权力，不可能被文官夺权。因为后期能当上大官，起码得有武人背景，不怕武人有武力，就怕武人会读书。第二点，大夏的经济基础不再是单一的小农经济，而是多重经济基础混合，这点可以大宋为例，甚至比大宋的财力犹有过之。是以军事力量为后盾，佐以小农经济为基础，再辅以南北地区经济互贸，添以外贸为助力，经济力量不说是遥遥领先，也可以说是冠绝全球。第三点，封建最突出的矛盾就是土地矛盾，人地矛盾，土地兼并严重怎么办？形成这个矛盾的原因就是人或者地，要么解决人，要么解决地，要么两个一起解决。把人拉出去打仗，抢土地不就行了。打仗死没死，不管输赢，反正人的问题不就解决了，土地不也有了，你说耗费国力，那是你不会打仗，战争是暴力，也是暴利。何况大夏不是单纯的农业帝国，他是游牧业加农业的结合体，放到现在，那就是军工帝国。第四点，从文化上，儒家的发展方向得到了转变，理学的发展得益于宋朝的政治环境和经济基础，而夏儒想继续发展，除了依附于武人我看别无办法，其中虽然会尝试与武人抗争，但最终也会成为其一分子，这是不可避免的。只要利益足够强大，那么与其花大风险争夺，不如和光同尘。所以极有可能发展出迎合统治阶级的思想基础，为其摇唇鼓舌。儒家能够生存的原因就在于它能迎合并为其献上符合统治阶级利益的思想，不然儒家就会失去为统治阶级服务的机会。这是儒家本质上的要求，百无一用是儒生，让他种田他不会，让他从商他不会，让他打仗他不会，让他嘴炮是真的强。所以，大夏的思想文化上会偏开放而不是保守，但儒家思想上对扩张是矛盾的，要让儒学发生转变要么从古书中寻找理论依据，要么提出新的主张:对国家“伐无道，诛暴政”“施义战于诸国，布儒道于万邦”；对个人“大丈夫处世，非建功无以彰名”“男儿若身无功勋，岂不为族人笑耳”“男子当有三大耻:首在无勋，次为无俸，再为无财”等等。很多社会风气和传统在开国时就不会变，比如二代目必须得到武人的认可，武人的利益最为重要。这对后世的影响是很巨大的。第五点，分析完对制度，经济，政治和文化上的发展可能，再来看封建朝代灭亡的大致原因，无非内乱外患，内忧即财政，土地兼并，外患即敌国。大夏的问题在于财政和对武人的约束力，换句话说，大夏的财政好不好不在于多不多，而在于收不收得上来，这就引出吏治问题。还有就是大夏天子对武人的约束力，能不能叫得动武人，这点上应该是没问题的，因为大夏的统治者就是武人的代表。而吏治问题主要还是依靠制度。武人阶级绝不能和地主阶级合流，这是很大的一个问题。地主可以是武人，但武人绝不可以是地主。武人最好是和商人绑定，这有利于后世更好地扩张，有利于土地改革，也有利于工业革命。而武人和地主捆绑，则后世想动土地是想都不要想了，因为众所周知，想要工业革命，首先得解放农业人口，转变为工业人口。你把武人同土地紧密联系在一起，那你工业革命了，武人老爷的地谁种？军商合流并不意味着军从商，而是两者利益相关联，然后工商合流，释放农业人口，最后地主转资本，资本回哺军事，武人又保障工商，最后形成良性循环。以宋元明清来看大夏，历史上宋元开始出现了技术性总结的书籍，例如《天工开物》。但大夏因为扩张和商业发展的需要会发展出新的技术的可能性更大，并且总结性的书籍更是为了普及需求。大夏处于将近历史上蒙古那时期，大概到朝代周期率的末期了，但我觉得还有继续下去的可能性，一是在于大夏不是一个纯正的农业社会，它是二元的，已经不是一个传统意义上的中国帝国了，这意味着它经济十分牢固，不会单纯因为农业发展不好就面临危机，也不会因为游牧不好而导致叛乱，农业与游牧业的互补以及海贸的发展都会让这矛盾变小。不然以大宋不抑兼并早亡国了。至于思想上，它是不会有这方面的固化，反而会变得激进，进取，大夏的毒输于外一直用得很好。虽然很残酷，但现实就是这样，蛋糕不够分，那就减少一些人，踢出去自己找吃的，最早去美洲那边的欧洲人就是些犯罪分子，没一个好货的。最后就是律法，邵贼的大夏律法完善与否将影响着一个帝国能否长时间存在。对于扩张积极的帝国来说，商鞅的一些政策是非常具有研究价值的。作为转移国内矛盾理论的提出者，你不得不佩服。现在的很多国外政策其实都能从商鞅那边找到依据。

修真百艺有炼丹、炼器、治甲、画符、列阵、采矿、定脉、灵文、灵屠、附法、训兽、养灵、仙农宗仙植、巫颂、灵膳、灵鉴、合欢、音律、粹药、卜卦、法舟、祭神、风水、养蛊、四海云游宗辨材、洞天、妖藏、魔附、巫咒、南（难）楚诡驾、采霞、天材地宝分裂技术、混沌道棋、八方灵宝斋灵商、慈航普渡寺灵储、神威宗仙纹、神纹、鬼修画皮，大梦苍龙洞灵梦、空想寺空想、八荒宗养穴、星宿宗摘星、龙阳宗断袖、道德宗真言，还有这本刚缝进来太上道擎道圣（制卡），修真百艺还有啥？接个龙

我还以为今天晚上自在天和二爷就会打起来呢！希望明天别又水一两章都还打不起来！

（接上次）【汉帝国交流群】[下午12:15]再来一个暖炉：子川你过分了！@划水狐再来一个暖炉：我警告你[再来一个暖炉被划水狐禁言2小时]算无遗策贾文和：真会玩@划水狐划水狐：[困][困][困]铁口直断·嘉：伯宁也要出来了吧[笑][行走的法典被划水狐禁言2小时]划水狐：好了不要烦我了，我眯一会儿[下午12:30][算无遗策贾文和上传了一个视频]算无遗策贾文和：十分钟后删除，要看抓紧美周郎：这是什么？[疑惑]我不是忧郁青年：同问雏凤展翅·庞士元：同问算无遗策贾文和：子敬暴打子川[面无表情][算无遗策贾文和上传了一个视频]算无遗策贾文和：伯宁暴打奉孝[面无表情]全职秘书李文儒：啧啧啧真惨王佐之才：……治世之能臣乱世之奸雄：[看戏]自带公路的男人：[围观]吃饭睡觉记人脸：[吃惊]小霸王：哈哈哈哈哈哈哈哈嗝～小霸王：不过你们这文臣打架完全不够看啊小霸王：出来打架啊@西凉之锦最近好闲手痒了西凉之锦：怕你不成！说吧在哪里碰面美周郎：你能不能消停消停[敲脑袋]@小霸王小霸王：呃……算了改天吧，我忽然想起来有事要做@西凉之锦雏凤展翅·庞士元：[扶额][下午12:40]（删除视频后）算无遗策贾文和：两个下载量都是50+，你们可以的[算无遗策贾文和撤回了一条消息][算无遗策贾文和撤回了一条消息][算无遗策贾文和撤回了一条消息][算无遗策贾文和撤回了一条消息][下午1:00]划水狐：嗯？刚才发生什么了？你们在聊什么？[迷糊]铁口直断·嘉：[迷糊][迷糊][迷糊][下午1:10]划水狐：这么整齐一致地沉默，一定有问题！划水狐：文和，你撤回那么多消息做什么？[怀疑][怀疑]@算无遗策贾文和算无遗策贾文和：我在工作，不要@我！[掀桌]算无遗策贾文和：发错消息还不让人撤回了[翻白眼]划水狐：……【私聊】[下午1:15]陈子川：伯言，刚才群里面在聊什么？陆伯言：啊？我没注意看（内心慌的一匹）陈子川：真的？[怀疑]陆伯言：真的！[哭]师父你相信我！（能糊弄过去……吧）陈子川：嗯……好吧陆伯言：[委屈]（松了一口气）陈子川：居然不关注群里活动，去把法典抄一遍[皱眉]陆伯言：诶诶诶？？？（这样也行？）

这本书，上架前的这段故事真的精彩，就是需要一定阅历的才能明白，真的写的太好了，太好了，如果作者能把早点这段引爆，成绩绝对会比现在好很多，然后还有一个问题就是，里面对历史和古代人物的介绍确实太多了，没有耐心的读者很容易就会放弃，。

报错，美杜莎是地下城四级兵，不是三级

我一直是这么去衡量实力的:经历。对易胜峰，对太寅，这些人的实力衡量，我都是以其交流对象来做判断的。例如易胜峰，除了一个太虚幻境第一，有什么超凡脱俗的经历么？他也不过是一个真人的弟子，姜望可是亲手埋葬过一位真人的。其中差距，不可计量。而太寅的实力，也是要依据经历来衡量的。太家也有真人，而真人也为他设计道路，但太寅的才情让他发现了其中的不和谐之处，当他终于挣脱束缚决定走自己的道路的时候，我们可以说他突破了之前的太家真人之路。就此一点，我们可以与易胜峰做对比。易胜峰这个邯郸学步之人，这个眼界心胸都狭窄之人，他超越了谁？他走出自己的道路了么？他最珍重的南斗传承，他自己的理解在哪？这些与道途相关的东西，本应该冲淡他与姜望的仇恨的，而正是由于其心性不足，于是于此停步。甚至他所说的无憾神临，又有何可贵之处？此时我就在想，观衍大师是不是无憾神临，于他源界数百年的忍受积蓄又有何阻碍？而我此时又要提到重玄遵了。这位逼王最牛逼的设定，就在于道心天成。于孩童之时，他就已经开始走一条自己的道路了，尽管他还不知道道路是什么，但他明白这条路要自己去趟，去开拓。而这就是我眼中他拒绝太虚真君的缘由。这样的勇气，是非常难得的。而有许多角色同样有这样的勇气，或者说不得不有这样的勇气才能成活，如尹观，如张临川，如萧恕，如太寅。他们是以血泪为代价磨砺出的勇气，而重玄遵天生而成。这样的设定我很不喜欢，但我不会因此否定其存在。就让我们看看血泪铸就的勇气，和上天赐福的勇气，谁更胜一筹吧。