未完待续...

有系统却没有贴标签，差评

又是一年的十二月二十四日，夏初见二十岁生日。这一天，姑姑夏远方准备给初见办一场小型家庭生日宴。夏初见邀请了霍御燊，孟光辉，权与训，素不言，宗少安，秦望蓝。这一年来他们对自己帮助颇多的，初见想正好借此机会好好表达一下谢意。一群人坐在客厅，就最近北宸帝国发生的大事，权与训的热门综艺八卦，素大师新研发的二代机甲，宗少在学校的新事务等事件展开了不走心的讨论。最后大家都表示，一群吃货，谈什么不好，谈工作？工作这事就该工作时间谈，休息时间就该好好想一会夏姑姑会做什么好吃的！为了一会让大家能得到更好的用餐体验，夏初见给大家上了一杯三鬃在异兽森林找到的天楄树叶炒的开胃茶。配上姑姑做的赤华嘉荣麦小油条，独角牛奶小蛋糕，妥妥的下午八卦茶话会既视感。双十年华的菇娘，全身洋溢着青春的张力。脸上的彼岸花胎记绚丽夺目，仿佛下一秒要盛开，异样的耀眼，让人无法直视。当她系着围腰，像一只围着花朵转圈圈的小蝴蝶一样给夏姑姑打着下手，却莫名让所有人有一种岁月静好，时光悠长，温柔如水的感觉。几人还没从这样的温馨氛围里出来，大份装的菜已经摆了满满一桌。铁板黑椒独角牛肉，凤尾鸾又鸟山珍汤，凉拌天雾菡萏花肉糜，金番茄炖独角牛腩，椒麻口水野山鸡，蒜泥野犀猪肉，酸菜山椒塞壬鱼片，油炸塞壬鱼骨，干锅塞壬鱼肚，辣卤塞壬鱼尾，剁椒塞壬鱼头，红烧塞壬鱼子……别说，自从塞壬鱼被证明是可食鱼后，就变成了北宸帝国的吃货专属，开发出了108种吃法，风靡全北宸星系。。主食是初见曾经在眷之国做过的风靡全国的面疙瘩汤。嗯，还有一道从没见过的特别的菜。闻起来特别臭，吃起来特别上头的黑漆漆的豆腐片，夏姑姑说这是用多种香料和豆腐用时间来完成的一种特别的美食，叫夏家臭豆腐，撒上剁椒，在加上发酵后塞壬鱼子酱，简直是人间绝味。光这一桌美食的散发香味，已经让他们不顾形象的从口里流下了久违的泪水。霍御燊自从恢复了味觉，胃口大开，本来想保持一下自己的绅士风度，可是每道菜刚夹一筷子，素不言那幼稚的家伙就跟着夹两筷子放自己碗里，两人发展到后来展开了激烈的眼神交锋。权与训更鸡贼，根本不讲武德，直接全程不说话，像饿死鬼投胎，一直往嘴里塞。宗若宁本来还有点谦虚的意思，第一次吃初见家的饭菜好歹要注意注意形象，结果发现大家都没啥偶像包袱，也不管不顾了。秦望蓝更是全程红着眼眶，一边缩着鼻子流泪一边停不下来的吃。孟光辉后悔死了，早知道初见家的饭菜这么好吃，以前的自己到底错过了多少？配上三鬃酿的黄金果酒，一群人吃吃喝喝，把这一场属于北宸帝国的顶层私人聚餐，变成了犹如江湖小酒馆的饕餮盛宴。直到每个菜都被清理干净，所有人才恋恋不舍的离开餐桌。众人都意犹未尽的表示，明年初见生日请继续。希望夏姑姑生日，大家也能来庆贺一番。夏初见内心想着，姑姑的手是做实验的手，才不是专门给你们几个吃货做吃的呢，脸上还是笑兮兮的说着:好，没问题。下次可以考虑一下火锅。你们还可以选择自己动手准备食材，享受一下自助美食的快乐。全程享受抢食乐趣的素不言眯着眼睛惬意的坐在椅子上，摸摸自己圆滚滚的肚子，打了一个饱嗝，恩，饱嗝的味道都那么香。夏初见又端着一盘酸果山楂片过来。看到红橙橙的透明果片，素不言觉得肚子瞬间就不胀了。悄悄给初见咬耳朵洗脑:“徒弟啊，明年你过21岁生日的时候，我提前几天来给你准备准备。所有人力材料费用我负责，怎么样?”感觉自己好机智哒。这样就可以多吃几天夏家厨房的饭菜啦，不能告诉霍御燊和权与训那两家伙，他们就知道抢吃，跟他们混吃不饱。给自己的未雨绸缪点赞！哎，不能想，一想，又忍不住吞咽流出的口水了。夏初见:……我谢谢您哦！这一场堪称北宸帝国的顶尖钻石王老五汇聚一堂的夏家家宴，宾主尽欢。这个以夏初见生日聚会为借口，实则大吃大喝的日子，也成了这个顶级小团体的固定保留节目。以至于后来者皆以能被邀请参加这个聚会为毕生之荣。所以说，吃货的力量可以征服全世界啊！以上内容纯属娱乐，如有雷同，就是意外！（PS:章说区书友sissichenxi开发了多种塞壬鱼吃法，哈哈哈，让我们看书的同时食欲大增。忍不住又乱开了个脑洞。）#我在星际重著山海经##安利名场面##好书推荐##书荒终结者#

挺好的，苟道流，你慢慢写，我全订

写这么好，我不信，绝对是谁的新马甲

感谢三三送的白泽玩偶

（由于技术原因，联网搜索暂不可用）《赤心巡天》中姜望被指责“双标”（双重标准），本质上源于其道德逻辑的复杂性与人性化塑造。这种争议既反映了角色塑造的真实性，也暴露了理想主义者在现实夹缝中必然面临的矛盾。以下从几个层面展开分析：---###**一、“双标”的表象：立场与情感的优先性**姜望的许多“双标”行为，本质上是**立场先行**的结果。他对善恶的判断并不依赖绝对教条，而是以个人情感、立场亲疏为轴心动态调整：-**对亲友的宽容**：他能默许重玄胜的权谋算计（如利用他人、布局暗杀），甚至间接参与世家争斗中的“灰色手段”，却对敌人（如庄国高层、白骨道）的类似行为极度苛责。这种差异源于他将“情义”置于抽象道德之上，形成**“自己人可以妥协，敌人必须纯粹”**的逻辑。-**对复仇的执念**：他对庄国背叛的愤怒与报复欲，远超过对其他势力恶行的批判（如对齐国权贵的容忍）。这种“选择性正义”实则是**创伤记忆驱动的道德偏执**——庄国之痛是他价值观崩塌的起点，故必须用最极端的方式清算。**这种“双标”恰是人性真实的写照**：现实中很少有人能完全超脱立场去践行绝对公正，姜望的选择反而让角色更具血肉感。---###**二、“双标”的深层逻辑：动态的道德坐标系**姜望并非毫无原则地双标，其行为背后有一套**动态演进的道德准则**：-**核心底线不变**：他始终反对滥杀无辜、践踏弱者（如对抗白骨道献祭平民），这一底线从未动摇。所谓的“双标”更多发生在**灰色领域**（如政治权谋、利益交换），而非核心道德议题。-**成长性修正**：早期他对庄国的恨意近乎盲目，但后期（如知晓杜如晦的隐情后）开始反思复仇的意义；他对重玄胜手段的默许，也随着自身经历逐渐增加制衡（如劝阻过于阴损的计策）。这种**道德认知的迭代**，让“双标”成为角色成长的注脚而非污点。---###**三、作者意图：解构“完美主角”的神性**作者情何以艰刻意让姜望暴露“双标”争议，实则是**对传统网文“伟光正”主角的颠覆**：-**消解道德神性**：姜望不是“天道正义”的化身，而是被命运洪流裹挟的凡人。他的双标恰是凡人在复杂世界中挣扎的痕迹——既要守护初心，又不得不与污浊规则共处。-**引发读者思辨**：通过姜望的矛盾，作者逼迫读者思考：**如果身处同样的绝境，我们能否比他更“纯粹”？**这种设计让作品脱离爽文框架，进入更深刻的道德讨论场域。---###**四、争议的本质：理想主义者的原罪**批评姜望“双标”的声音，本质是对理想主义者的过高期待：-**“圣人标准”的投射**：读者潜意识中希望主角成为道德完人，但姜望的挣扎恰恰证明——**理想主义者若要改变现实，必然要沾染尘埃**。他的“双标”是理想与现实的交换代价。-**对复杂世界的误读**：小说中列国争霸、宗门林立的乱世，本质是一个**没有绝对道德容器的世界**。姜望若坚持“不双标”，要么早夭于幼稚，要么沦为虚伪的卫道士（如邹衍）。---###**结语：双标与否，取决于观者的位置**姜望的“双标”如同一面棱镜：-对敌人而言，他是伪善的审判者；-对盟友而言，他是重情的庇护者；-对读者而言，他是照见自身道德局限的镜子。这种争议性恰恰是角色的成功之处——他让读者意识到，道德在现实中的实践从来不是非黑即白，而是无数个“不得已”与“不甘心”交织的泥潭。**或许重要的不是批判姜望是否双标，而是追问自己：若持赤心巡天，能否比他做得更好？**

作者来两个故事《三十而己》《娘妻》。

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话说，铁子们！你们是怎么发现这本书的？我是“每日导毒”过来的。刚开始不以为然，然后发现哎玛真香，一看就停不下来了真香！！！

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