未完待续...

看到群里很多人讨论仙凡有别的问题，大概只存在于人的想象和神话里。佛道经典中都提到成仙对于德行和修为的要求是很高的，仙人喜欢清净，所以成为仙人之后，有种种的相好，生活的环境，享受的快乐不是我们人间能做到的。而且世人大多不修行，所以佛经中人间在天人看来是非常浊臭的，换成谁也不希望在垃圾堆里谈恋爱。但神仙并不是永生，只是寿命非常长，也会有死的一天临死前会有天人五衰，容易引起嗔恨心而堕入恶道。

拒绝交出筑基丹的这个改动就很不错。修仙之人本就是逆天改命，又怎么会如此轻易放弃。

书不错，现在诸天文里能看下去的没几本了大雨都封没了支持下虽然短了点

我还有一个想法，主角可以从别的世界学习一些生物计算机，基因编程等技术，然后制造专用的生物计算芯片，这样比沉思者性能更强，再用黑石封装隔绝灵能，这样不用大脑是专门设计的芯片应该不会产生灵能而只会有ai，再用黑石和相位铁保护。或者把克隆不可接触者的大脑，把生物芯片藏在大脑里面

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我发现作者起的章节名字很有意思，每次更新光看章节名字根本不知道啥意思，看完就明白了

最近的剧情看起来有些散乱，作者是没写大纲还是卡文了？

本来是想投四票的竟然有现限制第一次一下投怎么多长知识了，比较好奇的是那些一下十票的是怎么做到的，双倍加成也就五张，难道是我号太低级了吗。

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首先我想说首先religion和philosophy都不是中国本土的范畴，很多人用来理解或者评判宗教的标准都基于新教基督教模板（比如对理性化的信仰的强调），而这个标准套在不能直接套在其他地区和文化的宗教实践上的。因为历史上这种“世界宗教”模板的建立和全球殖民秩序、进化论的“文明”秩序都是同构的。顺延着这个模板产生的现代世俗化叙事中又常常直接把religion单一理解为教条，欠缺理性思考的，不发达的，前现代的遗产，但现实生活中的宗教信仰和实践形式远比这样的理解要复杂多变。所以不觉得我们的很多判断是恰当的。其次，儒学是什么这个问题并不一定是选择题，除非我们在问WhetherConfucianismisonlyareligion/philosophy。我并不喜欢儒家思想也不想复兴什么，但儒家思想有关于天人关系，敬天畏天乐天的讨论，有宋明理学对佛教道教的吸收和拓宽，为统治者的合法性提供宇宙观世界观，有仪式有所谓“礼”，这就意味着儒学必然是有宗教维度和宗教性（religiosity）的。但如果因为儒家是宗教或者具有宗教性，就判断他是哲学或者“理性”的反面，这恰恰又是一种Reformation式的逻辑，并且欠缺根据。如果儒家只有教条而没有反思性，那怎么会有先秦儒学和宋明理学的区别？怎么会有对佛道的吸收和渗透？