未完待续...

突然想到主角不是有时光回溯神通了嘛，可以通过残篇直接恢复成全篇啊

嘿嘿嘿，优秀的作品下面怎么能少得了成语接龙？我来起个头！为所欲为

轻小说类型，后宫群像谱系，多梗/乐子/魔法少女/多世界观背景/灾难/。阅读程度:发帖当日进度。新世界背景未铺开，当前地图盖亚与泰拉碰撞交融前奏，登场女性（女警老师富婆歌姬）3.2/5

看到今天的更新真的感觉心旷神怡。预测一波。也许出错，也没啥的。就当找个乐子。其实已经感觉挺明显的了。目标指向就是一个，崔提科想要让祖师爷去的地方。其实应该就是天堂了。从崔提科方面分析首先，虽然催可以吸收乞丐的力量，来提升自己的层次。但是，这是有风险的，在吸收的过程中，很有可能就借尸还魂了，崔肯定也没有自信可以安全的接受乞丐的力量。所以最为优先级应该是让乞丐死。至于死在哪里，死在谁手上，他不在乎。没有祖师爷对他很重要。其次从半疯角度分析。半疯把乞丐送走了，送到哪里很重要，如果随便让他去个地方，这就相当于中场休息，那他们几个打了半天也就抢了个碗，乞丐反而会转到暗处，敌暗我明，很不利。那去哪里呢?鬼刀领吗？崔提科都能和回家一样，乞丐能走不出来？而且别忘了，乞丐可是祖师爷，指不定鬼刀领就是他创建道门的地方，这肯定不能。愚人城吗？城主倒是能随便杀乞丐，但是城主一定在城里吗？我记得之前有一次半疯去愚人城就是城主不在，不过好像闹腾一会城主就回来了。在这一点看的话，愚人城倒是有可能，要是城主解决绿花子知道半疯的事，然后引入骨头鱼的事，进入下一个情节，内外州的战争也是可以。不过我不倾向于这一点。我还是觉得送到随身居的可能更大。首先，娘子，红缨，老火车，都是高于现在半疯的实力。更重要的一点，随身居里的大家可都是死物，病修能力很可能没有用处，这样一来，打一个半残的乞丐还不是手拿把捏。至于为什么刚开始不直接把乞丐弄进随身居里面大伙动手直接弄死。要是乞丐这么好弄走，就不用大半天手段齐出才两个一别万里才送走。因为乞丐不一定上钩，他自己就有暗维空间，肯定也防着这一招，加上那个碗可能有空间特性的缘故，借助着这个碗才能顶住同样是空间变幻的一别万里，而且半疯也不能逃进随身居，钥匙被捡走就彻底被动了，而且身上染病，逃进去也是等死。单独把乞丐送进去就不一样了，病也有崔提科给治，碗也被老爷子收走了，乞丐逃也逃不掉。家人们又是大餐开始了，而且好像家里好久没有一顿像样的饭了，这不就正好了吗？

越画越好

“君王一怒，血流漂杵，匹夫一怒，血溅五步”藏神与逆转藏神就是这一条道路的最好体现。如此的璀璨，如此的精华，如此的可怕神髓。但说实话，我，我再也不想有锐士了。至少我个人是这样。锐士这个兵种代表的是拼是搏，它甚至不是战斗或者战争这样浅显而无情的道理，它是一种情感，一种“天下兴亡匹夫有责”的情感——或许锐士从来不是兵？他们是民。锐士，可能是最强的民兵。试想一下吧，我们将锐士们拉进到生活中，他们可能也买菜讲价，也多喝热水，也教育自己孩子挨打了就要打回去，他们可能并没有那么多“高大上”的牺牲与奉献精神，安稳一生后人能在膝下承欢就是他们最大的需求。原谅我自大的总结一下，其他兵种的出现充满了“主动性”，他们可能是出于对恩情的感染，如铁骑，可能是出于想要承担后人幸福的责任，如靖灵卫，可能是我苦了就不要别人苦的白耳，他们都是主动的，是英雄。但锐士，他们是被动的。缺钱，缺粮，没信仰，汉朝四方不稳，阶级矛盾严重。这样的情况你要他们如何自证呢？正如藏神一样，他们本就是最后的宝剑。匹夫拔剑而刺，这要他们如何证明自己是个英雄呢？不可能啊，这不现实，对于英雄的末路，自证从来都不是个现实的东西。历史上的大汉，东汉，你终究是倒了。说句不中听的话，锐士就是乱世之剑，锐士出，天下乱，因为天下无法容忍这不是天下人造就的利刃，锐士没有剑鞘，如此恐怖，如此憋屈，谁会承认自己衰落了？！！没有啊！人可以自大！但绝不承认自卑！！！锐士，锐士们不在意这个。又没有剑鞘不重要，会不会碎不重要，有没有意义也不重要，执剑而上只有这五步！匹夫一怒，血溅五步。利刃如何不是君王？！君王一怒，要你流血漂杵。锐士以身为剑，剑出人碎，为世不容。锐士的一生，只有剑鞘，他们想要熄天下之火，收天下之剑，这绝不可能。呵呵哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈——但他们根本不怕死。以杀止杀，以武止戈！这就是锐士之道，也是我等匹夫之道。有仇，当场就报了。（滑稽）

好书，雁九品质保证。

亲，加油更新呦

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成王败寇在此一举