未完待续...

画了三个男主，哪个合适兄弟们先看看

以全订，为当年穷时买单

1,这里果然还是我的祖国一个北魏献文帝时期出使南朝的老鲜卑人在西魏文帝大统年间回到了长安城，看到官员们的鲜卑名字他老泪纵横，“啊！这里果然还是我的祖国！”一个北魏孝文帝后期出使南朝的老鲜卑人在北周武帝时期回到了长安，他老泪纵横，“啊！这里果然还是我的祖国！”2,请给腰带北魏末年六镇兵变，怀朔镇将杨钧写信发八百里加急情报寄往京师洛阳请求支援，洛阳方面回信指示则是四个字：“勒紧腰带。”然而，杨钧的回信也是四个字：“请给腰带。”3,八柱国十二军的意义宇文泰问苏绰，“八柱国十二军有什么意义？”苏绰答：“为了说明我大周继承的是千年前那个大周？”宇文泰：“不，是为了让大家相信我们继承的是千年前那个大周，实际上不是。”4,跟你走宇文泰临死前托付宇文护，他忧心忡忡地对宇文护说：“我担心我死后他们不肯跟你走啊！”宇文护胸有成竹地说：“不怕，他们要是不肯跟我走，那就让他们跟你走！”5,专断误国的权臣某天独孤信恨恨地骂了一句“专断误国的权臣！”，然后就给宇文护抓了起来。独孤信喊冤，宇文护歇斯底里地怒吼：“你别想骗人！从王叔托付我照看天下开始，我还不知道我大周谁是专断误国的权臣吗？”

三三：今儿个真呀真高兴(/≧▽≦/)雪大人：今儿个真呀真高兴()()雁副总教主等人：今儿个真呀真高兴记者：你们为什么那么高兴？众人：夜魔是永夜之皇#一句话短评活动##长夜君主#

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【泰拉百科，海洋生物篇】【幻歌海葵】【刺细胞门，珊瑚纲，海葵目，幻歌种】【第二能级，泰拉无尽洋，类妖精生物】【音符鱼】【脊索动物门，硬骨鱼纲，鲈形目幻歌种】【第一能级，泰拉无尽洋，杂食生物】【荧荧星光，渺渺歌声】该族群分布于泰拉无尽洋其带有植物，动物和妖精三种特征，单体为近似圆筒状体型，下端为基盘附着在海底，上端是口盘，在她口器周围环绕以斐波那契螺旋线排列的触手，其外环触手上有多种藻类共生，使其的触手看上去是深黑色带有暗红色和淡蓝色的碎屑，在海水中漂动时候就如同涌动的星空。她是一种完全变态发育的物种，其幼年期和成熟期形态完全不同。幻歌海葵在幼年期更加接近于原始妖精而不是动植物，其诞生方式是一种独特的出芽繁殖，在特殊条件下第二能级的成熟体灵魂上分裂出的子体的核，再给予自身有机物构筑成为水螅体，同时会继承母体的共生藻类，幼体本身没有毒性，她的共生藻会使其更加绚丽的同时带上剧毒。幼体没有眼点，观察外界依靠周围源质的流动。幼体会离开母体寻找一处海床扎根，在此期间她食物就是在海水里面的浮游生物和共生藻的光合作用。幼体找到合适地方扎根后，会分泌一种独特的源质吸引音符鱼族群的到来，并且发育成为海葵的形状，海葵触手会表现的如同大豆根系和根瘤菌共生一样，捕获前来的音符鱼让他们和触手生长在一起，音符鱼则会退化成为音符的形状但依旧保留了自己的神经系统，大量的音符鱼共生在触手上会和核共鸣形成一个小灵能精神网络，由此海葵的核会脱变成为灵魂进入第二能级成为成熟体。成熟体会在极光所产生的特殊磁场和源质场域的影响下，底盘产生气囊脱离海床，集体浮出海面，同时触手组合拟态成为酷似妖精的少女身姿，触手上的音符鱼会重新脱离，脱离的音符鱼会利用这时产生变化的个体的小灵能场，围绕其游动并且闪烁灵能的光辉，海葵个体的灵能场会在这时和整个族群的灵能场共鸣，所有个体的灵魂会融为一体，然后开始分裂产生子体的核，整个群体灵能场会共鸣发出优美哀伤的歌谣，同时灵能场中会再现古老的星图浮现在空中。根据推测，超过600个体数目的族群共鸣的灵能场很有可能在极光刺激下，在其中诞生妖精，但是至今仍未证实。幻歌海葵生命极其漫长，根据源质探测有发现第二能级年龄超过500年的个体，但是其对应幼体的成活率非常低，很少有幼体可以成功发育到成熟期。有学者推测其有可能是古代时期，某个妖精不知为何解体在一个海葵群里面产生的物种。也有传言说其实幻歌海葵的歌是旧文明早已灭绝的一种语言所歌唱的歌谣。

对比其它洪荒文来说相对平和，没有混元道开启的拳打二圣，脚踢三清的装逼打脸的洪荒阴谋套路，但还是保留了鸿蒙紫气，女娲先造人成圣，圣人全靠人族才能立教成圣，西方二圣借天道红的成圣等一贯的套路，剩下的就是加入了新兴的地道，人道之流的设定，这本书好在没有用遮天等玄幻体系或者系统来洪荒歪嘴，可以一看。说下个人看法1.其实这本书算不上另辟蹊径，大棋博弈流有开创洪荒文的佛本是道（这本也是唯一全文贯穿圣人之下皆为蝼蚁设定的洪荒文），洪荒歪嘴龙王流有开启洪荒阴谋论，拳打二圣，脚踢三清的混元道（这本也是把大道设定成境界的装逼文）温和流的虽少但还有，比如问道混元（这本书也算开拓流）相比于阴谋和内卷，个人更喜欢这种温和开拓流一点。2.圣人全靠一个短暂的主角气运成圣的问题。这也算是个老套的设定了，这设定看着无语，能否先成圣再立教？能否因为有了圣人的资本入股才有了洪荒人族当这部洪荒大剧主角的机会？那些能到紫霄宫听道的哪个不是根脚深厚悟性高深之辈，可以说是洪荒的顶层精英，而被鸿钧收徒的六圣，无论根脚道行悟性可以说是精英中拔尖的，甚至鸿钧还关起门给他们六个开小灶，分资源，从这一点来说已经是遥遥领先了，还需要靠一个短暂的主角气运才能成圣？要知道人族之前巫妖是主角，巫妖之前龙凤三族是洪荒主角，这说明洪荒没有永恒的主角，主角都是一时的，六圣全靠一时短暂的主角气运成圣在歪嘴龙王流很吃香，毕竟这可是方便了主角装逼打脸泡妞。3.鸿蒙紫气的问题。这个设定个人看来完全就是歪嘴龙王流用来装逼打脸泡妞的，设定是鸿蒙紫气和天道挂钩，要成圣必须得有鸿蒙紫气，但是用鸿蒙紫气成圣就会成为天道的傀儡，六圣都是用功德激活鸿蒙紫气成了天道圣人也就是天道傀儡，鸿钧是斩尸证道，只有主角是以力证道，前期的歪嘴流圣人好歹还有点含金量，除了女娲功德成圣，其他都是斩尸成圣，随着装逼打脸泡妞风盛行，先是接引准提落到功德成圣，到现在六圣都是功德成圣，只有鸿钧还是斩尸成圣，而主角一直以力证道，以前的天道圣人也变成了现在的天道傀儡，圣人的含金量算是大打折扣，都说是鸿钧天道的阴谋，我看就是作者的阴谋才对。4.本书孔宣成圣的问题。孔宣出场于封神演义，从它的赞诗可以看出来孔宣见过开天辟地，万物生长，说明孔宣诞生于混沌，但是表现实在垃垮，封神里它是以武将的身份骑马出场，跟土行孙步战时被压制吃了亏，作者写的很清楚因为孔宣是马上将军不善步战，战绩的话，没和阐教二代弟子交过手，这点就不如全擒十二仙的三宵了，孔宣唯一的亮点就是五色神光，能收准提道人，这是洪荒文主要的吹点：五色神光，无物不刷。但是五色神光在封神里虽然算是亮点，但表现并不如洪荒文的吹嘘，轻松躲过五色神光的陆压却躲不过云霄的混元金斗，这一点说明五色神光的射速不如混元金斗，还有杨戬有八九玄功也能躲过五色神光，土行孙会土遁同样能躲过五色神光，所以五色神光能收准提？个人认为是准提道人有意为之，因为西方教不如东方人才鼎盛，所以对于孔宣，他是有意收复，只有在孔宣得意的能力上打败它，才能让它无话可说心服口服，孔宣和多宝在封神里表现和战绩不如金灵，云霄，但却是被洪荒文吹的最高的两个，多宝的吹点是硬抗翻天印和对老子出手，说实话封神里哪吒和杨戬都曾硬抗翻天印无事，要说防御力阐截二代弟子就没有比杨戬更强的，硬抗闻太师的雌雄双鞭，硬抗翻天印，硬抗打伤孔宣的五光石，所以多宝硬抗翻天印并不是啥吹点，封神里对于广成子和多宝对战时的旁白写的很清楚：一个是玉虚宫里真人辈，一个是截教门中根行差。那就只剩对圣人出手的吹点了，这可以说是多宝的勇气而不是战力，要是对圣人出手也可以吹，那彩云仙子在黄河阵里一样敢用法宝先打元始天尊，对比孔宣收准提眨眼被金身压出原型，多宝出手被老子反掌擒住，彩云的法宝未近天尊的身就无了，反而是燃灯在诛仙剑阵用定海珠把刚起飞的通天教主打下来才更值得说道。孔宣在封神里的定位就是马上将军，而多宝则是截教门中根行差，反观金灵和云霄，一个是历经百千劫，道德已全，说是截教道德第一人都不为过，三教圣人是万劫不磨，而金灵已历经百千劫。一个是三尸六气俱抛尽，说明云霄已经是明确斩三尸了，差一步就混元大罗了。这两个在封神里妥妥的准教主级别，但是在洪荒文里反而不如马上将军孔宣和根行差的多宝，就很离谱。5.关于西方教的问题。接引准提借功德成圣也算是老套路了，这个就不赘述了，只说四十八佛愿这个老套路，首先当时两人还是玄门中人，西方教虽然位处西方，但也算是玄门教派，但是成圣发佛愿这就有点不对了，这么明显背离玄门的操作，老子原始通天三友肯定是要找他二人做过一场的，所以接引准提成圣是不会发佛愿的，因为时机不对，洪荒讲究因果，发佛愿应该是封神以后，因为四圣破诛仙让老子原始欠了接引准提的因果，这时候通天在紫霄宫内，老子原始又不好计较，所以老子只能暗戳戳的借多宝化小乘佛教来分化佛门的气运。6.关于圣人和混元大罗金仙的问题。混元大罗金仙是圣人，圣人不是混元大罗金仙，作者这点写的不错，但就是有些地方要说一下，就是准提竟然没有成为混元大罗金仙？这就显得有点挫了，封神演义里圣人有十三个，鸿钧，女娲，三皇圣人，三教圣人，接引准提，昊天，瑶池金母，姬昌，哪吒。这些圣人有的是修为，有的是功德，有的是道德，还有莫名其妙的。就说三教圣人，老子原始通天三友，破了万仙阵后，鸿钧就说三友是混元大罗金仙，万劫不磨。而准提道人在封神里的表现要强于通天教主，表现和老子同级，准提和通天单打时用七宝妙树刷爆了他的青萍剑，所以准提道人可以说同样是混元大罗金仙，而佛本沿用了混元大罗金仙的设定，先天六圣皆是混元大罗金仙，一句圣人之下皆为蝼蚁，即使盘古也是，极大的抬高了圣人的含金量。到你这马上将军孔宣成了混元大罗金仙，反掌收服马上将军孔宣的混元大罗金仙准提却削弱成麻瓜了，真有点太过于离谱了，好的一点就是没把其他五圣开除混元大罗金仙，现在有的洪荒文里功德成圣的都不是混元大罗金仙，而天道六圣还都是功德成圣，就是很无语，就为了让主角装逼打脸都削弱成斗罗洪荒了。再说一下个人认为的毒点。1.孔宣成圣的问题，这个以上有回答，就不再说了。2.主角用前世撩妹的手段和三宵交流，这行为显得很是屌丝，可能这是加入截教就泡三宵的洪荒文惯性。3.把六圣束缚于洪荒的老套设定，什么圣人离开洪荒法力不能持久，什么离开洪荒就没有了果位的加持变成了准圣等等各种削弱设，那就在洪荒里蹲到天荒地老得了，就别写成圣了去混沌里开道场，圣人常居混沌道场，无事不得下洪荒得了。要知道是混沌包裹着洪荒不是洪荒包裹着混沌，六圣离开洪荒照样无敌。这种应该准确的说是束缚于洪荒体系而不是所谓的洪荒天地。束缚于所谓的洪荒天地那真就太挫了。总体而言这本书没把六圣削弱的那么狠，也就是把封神里to1的准提削弱了下来，没有用遮天等体系或者系统来装逼打脸，没有黑鸿钧女娲，这两点点就很好，亮点也有，就是本书当中的人王之道和天子之道，别的洪荒文都把天子黑成碳了，简直无语，封神里纣王明明是天子，还什么纣王之后无人皇，吹的过于离谱，还有说什么嬴政为了证人皇才会被天庭消灭，这不就是说美国总统不如缅甸总理么，嬴政的功绩甩纣王十万八千里远了，嬴政创皇帝尊号：德兼三皇，功盖五帝。不是什么嬴政要证人皇，都德兼三皇，功盖五帝了还搁这证人皇呢？准确的说应该是嬴政创立了帝道和运朝模版。天子人皇没有高低之分，这点作者写的不错，不过个人认为天子和人王还是有区别的，周以前王要和上天对话是要通过大祭司的，周以后王可以直接和上天对话，因为天子是集政权和神权于一身的。这本在现在洪荒遍地歪嘴阴谋文里算是一股清流了。

为什么总有人感觉主角是在舔阮？主角最开始不就摆明了自己只是看她长得漂亮想泡妞吗？泡妞和谈恋爱结婚是一回事儿？还说什么都29大龄了还吊着优质男？？主角在她面前的表现就是一个有钱有实力的花花公子啊，难道看到有钱人想泡你你就应该凑上去送必？？

我也建个楼，黑暗大陆诡异生物，给作者参考。

最可爱小朋友评选开始，小明拉票最积极，还有二哈帮他拉票，并偷偷把别人的票改成小明的，一不小心，被小强发现了……