未完待续...

忘了是哪段评了，有个哥们儿说自己本来也想写小说啥的，看了这本之后，感受到了世界的参差，打消了念头，我表示认同。

小苏这么萌没忍住摸了一下鱼，全随心意，没什么参考的

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深邃无边的海面上杀声震天，而在这艘缓缓下沉的海盗船中心，正是著名的格尔曼·斯帕罗。然而在他屠杀或四散逃走，或拼死一搏的海盗之际，却忽然眉头紧皱。“怎么在这个时候……”格尔曼心中暗道不妙，腹中剧痛无比，更隐隐有什么生灵似要从他体内爬出。分开最后的血肉阻碍，从格尔曼胯下探出半个身体寤生而出的爱丽丝好奇地观察着正在厮杀的战场。在近邻处的海盗虽然心生惊诧，但仍觉得这或许是这位传奇海盗猎手的破绽，于是拼尽全力挥刀砍向那半耷拉在格尔曼两腿之间的女婴。不料在砍刀即将划破婴儿稚嫩的脸颊之际，刀刃却被那看似无力的白皙手掌抓住。只见那女婴故作威严神色，口中念道：“即使需背负源堡，双腿夹紧爱丽丝，我格尔曼一样无敌于五海之巅！”

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传承民族精髓，像一轮旭日光耀神州大地，立世之本，做人为先，给予读者深深的人生启迪，很好的一本书！希望能看到作者更多的佳作！

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从大禹之后，神州相传者尽为家天下，一人一姓一族一国家，老刘家老幺建国了也是问:吾可能治产业。现在，年轻人成长在五百年当兴的时代，接受天下大同的教导，怀揣着公天下的梦想，我们在诡三国里看到了一种光芒……滚滚江河东逝水，涤不净，风尘事莽莽冰河百千年，摧不折，诸夏魂万古悠悠，说不完，许多愁，尽数汗青英雄是，成王败寇，兴亡百姓苦春秋曾辩，道不尽，颂传流，观遍文载道德言，罢黜百家，绝继黎民苟……繁华易逝，王孙自怙，私者一时，公者千古人间古往今来，沉吟屈指数英才，多少是非成败，凄凉废冢荒台，万般回首化尘埃，唯有青山不改……

看到最新章节，看到大家对于是否有仙很好奇，我也挺好奇的同时心中也有一些猜测，那么我在这里说说我对捞尸人这本书世界观的看法以及仙的存在。首先是仙的定义，长生不死，非死到（死到有自我意识），实力强大（或许）？目前书中是没有仙存在的，而与仙对应的是阴神，阴神是存在的，那么就出现俩种可能，第一种即天道管人间，阴间则是阴王地藏王管，二者是平行的，但天道不允许人间出现神职比如财神之类的，第二种阴间也是天道管的，但是是用来处理一些情况的，比如轮回转生，还有就是功德重大、实力强大且不愿意转生之人，处理办法，授予神职用来管理其他的鬼魂，阴王也是鬼王（相当于招安）但这俩种天道对于他们的限制可以说很小，比如阴长生因为被冒犯转而在人间大肆屠杀那些冒犯他的人，而天道却只能以他的错误而去（欣然的）惩罚他，也就是说天道基本没有主动出击的方法活着很少，他有实力去执行某些事但需要一些程序，比如祸乱苍生的行为需要惩戒，但是人间他没办法亲自下场（可能是某种特殊原因），便以江水为引去引导各种走江者去代为处理这些事，给与的则是功德与一些便利（比如喊着除魔卫道实则干着杀人的勾当也是被允许的等等），相当于是一种交易。从魏正道的例子我们可以看出对于一个功德深厚，实力强大的人来说，天道是不喜欢的，甚至对于没有弱点难以无法处理的则是更为厌恶的（其实有没有一种可能这种无感情者有点像天道，但天道属于另一个层次掌管人间秩序，但无感情者则是诞生于人间，但我感觉这其实是一种很浅显的猜测），可能就是因为其不可控影响了平衡（？），要去限制一个这样独立的个体势必要做风险管理，即行为预测与管控手段，当风险管理超出某个值时天道就会出现厌恶的表态（？）。这里就牵扯到一个很重要的人魏正道，以及魏正道为什么要去死，魏正道的病好了吗，魏正道是以灵没了的方式死的还是转世了？我认为魏正道是病好了但又没有完全好，他需要把自己的灵剥夺出来一部分才能以灵磨灭去死，而剥夺出来的这一部分则可能是治病的一部分（即部分人性？）他的绝对理性（病）与部分人性认为自己的存在没有意义甚至可能破坏平衡或者霍乱苍生而决定去死。但是他的另一部分则严重抗拒于是他把自己的灵切开了，且分开葬（藏）了，这可能就是为什么魏正道会有诈尸风险的原因（）。OK，扯了一堆让我们回到最初的问题，仙存不存在，基于以上判断，仙是不存在的，天道对于超过风险管理超出阈值的人，做出的限制手段很可能就是阳寿以尽让他去阴间转世就算不转世也不能随意影响人间（活人尚有理由福泽后代或者其他等等，但死人则需要付出更严重的代价，还有功德对于阳寿的影响，我的看法是功德可以影响阳寿，但是不能决定阳寿）。来到阴间，对于阴阳分属于不同人管辖似乎就不太成立了，把更强的人推到另一边势必就会失去平衡，这样可能就会导致一个很奇怪的现象阴阳打起来了（真滴抽象，）第二种招安，阴神鬼王则有趣得多（鬼王的诞生，成为鬼王的其他条件，为什么有的人选择灵散，而不选择转生，鬼王有多少，鬼王的名额满了的话如何处理那些大功德之人等等）控制鬼王的办法可能是维持其灵的不灭以及功德的奖惩与消耗。（我的看法是阳间的死亡会带来灵的消散，灵的强度取决于生前的实力也就是精气神，还有就是情感波动，部分佐证的依据则是例如将军墓这种大鬼随着时间的推移还是消散了，还有部分猜想就是将军墓的大鬼是因为霍乱苍生导致功德不够了，给天道决定让人封印他最后灵散，至于将军为什么要霍乱苍生则可能是要吃掉活人的灵来维持自己不灭甚至更强？至于为什么将军墓里面将军是如此的衰弱，而他的下属却依然很强，一个解释是灵很难消磨，只能靠时间，且封印成本很高，所以走江人只对将军进行封印，甚至这个封印可以控制灵消散的速度，另一个佐证则是那个解家爷爷不死也将军不死，这个解家爷爷可能就是封印的一部分，他能影响封印的效能）好的，以上就是我个人对捞尸人世界观的看法，感谢你的阅读。（可能有些跳脱与不连贯，基本上就是想到什么写什么，还请多多见谅。）

最近重新回顾之前的内容，又看到内务府包衣各种搞事，记录一下都干了点什么事最多的就是贪污，包括营造司修行宫，御膳房倒卖食材，御茶房倒卖人参和茶叶，还有贪污店铺租金，借太子名义倒卖各种珍贵物品。还有就是出去当官吃拿卡要横征暴敛中饱私囊，这个比较典型的就是杭州织造的金家。剩下的最重要的就是在皇宫里面对皇子皇女下手，康熙前期宫里疯狂死孩子，大概率都是索额图和佟家通过包衣害的，这个过程中还明确间接害死了赫舍里皇后和温僖贵妃，钮钴禄皇后存疑。后来郭贵人还利用索额图原本想用来害十阿哥的布置害死了十一阿哥，这中间也利用了郭络罗氏在包衣里的人手。本文时间线开始之后，也有太子妃被害流产，以及和嫔被暗害导致胎儿过大窒息。几个皇子身边包衣出身的妾室，太子身边的李氏害了太子妃流产，家里人借太子的势贪污受贿；老三身边的包衣格格害死了一个皇孙女，还害了一个皇孙癫痫；老五身边的刘氏给老五下药。目前想到的就这些，看到了再补充