未完待续...

现在天下大势已经很明朗了，上官宏远挟天子以令诸侯，占据关中，雍凉，巴蜀成强秦之势，叶明盛占据辽阳，幽燕，冀豫虎视中原，曹长平囧中枯骨不足为虑，徐兆节割据两淮隔岸观火，北方争夺在于太原，洛阳，而叶明盛要解除后顾之忧先要将徐兆节赶过淮河，战略包围曹长平，而徐兆节想和上官和叶在北方争锋难度太大，最好的做法是渡江南下坐断东南，这不就是北周北齐南陈三国争霸的局势

皇祖母喜欢，康师傅也拍的美，兄弟间人员最好，大势所趋啊，老九不登大位心里过不去啊！！！

唐门绝技：炁毒：化气为毒招式-炁毒·竹叶青：用气毒凝成一条碧绿毒蛇撕咬对手幻身障：隐身，藏气于无形观：使人更专注于刺杀的观法瞬击：刺击手法，追求速度和最后一击必杀进阶招式-手钻摘心：瞬击结合武术手型，在极快的速度下可以瞬间透体摘心五宝护身法：人体五气形成保护自身的气膜1.土木流注：激发人体潜能，爆发手段2.火之气泡泡：口吐泡泡，泡泡破碎后可以爆炸，并燃烧一切气形成的东西3.水之气泡泡：肾水之气，破裂后形成大雾，阻碍视线，可以感知到雾中别人的位置毒障：攻可形成毒素伤害，守可形成护身障防御，也可变换形态附着物体絮步：唐门步法，身轻如燕，如柳絮飘摇进阶招式-肢曲：利用脚步的缓急形成大片残像以迷惑敌人，形似分身丹噬：唐门的炁毒绝学，呈漩涡气泡状，天下至毒，中之必死，痛苦万分暗器：主角擅使飞针、手刺、隐线、扑克牌武功：主角擅长多门拳术，近身格斗大师御物术：御物：主角的御物术传自贾家，以气喂养特定物品，随心所欲的御使，精度高御使武器：特质的扑克牌（软如薄纸，硬如钢铁，淬过剧毒），数量未知-八幻阵：其中八张扑克上刻有符箓，组合排列可形成困人其中的八幻阵拘灵遣将：八奇迹之一，可以任意拘束调遣灵体大蛇之血：金手指，给大蛇献祭的人（杀的人）越多，越能获得更多的大蛇馈赠，主要包含八个属性能力上位能力：炎：蓝紫色苍炎，凶恶的火焰，可轻易焚烧万物为烬，附着性极强，不易熄灭雷：掌控雷元素的能力，威力强大的雷电，可将人电为焦炭地：掌控大地的能力，可以从地面获取源源不断的力量风：未获得下位能力：牙：给予人致命一击的能力，可以看到人的致命弱点以线条形式浮动于人体表面暗：神秘而又未知的强大力量兽：身体素质大幅提升，极快的速度和敏捷死：生命层次大幅提升，超强的肉体力量

快快更新！盟主奉上！

一楼十币，五百一结，目前五千封顶

作者你好:我看小说十几年了，这两年书荒才上网看（以前看实体书与下载的电子书），一直都是看的正版，一直找不到什么书看书架只有这一本，你要月票我也挺想给你投的，但是你这书一个月下来一张月票的起点币都没有啊！我也很无奈啊，作者你多写一点字数我才有月票投给你

　　许久之前，姜黄白朋友便让我写一篇书评，好增些出圈值。然我自思所观不多，言语不成章句，且才德甚浅，不敢为此书蒙生晦业，便推脱闲时再作。但此事终究是应下了。不过一拖再拖，时至今日方才有一二闲工夫正襟危坐，雕琢蝇头。本书虽以“聊斋”二字开题，但似乎与《聊斋》关系并不大。仅仅是主角姓名出自《宫梦弼》一文，另有“聂小倩”、“宁采臣”“燕赤霞”诸人出现，但总体而言，并不拘泥蒲留仙《聊斋志异》一书，反而是另起炉灶，别开生面。老舍先生评《聊斋》言：鬼狐有性格，笑骂成文章。仅以“鬼狐有性格”一语，作者可谓已得异史氏之三味矣。　　昔者墨子悲染丝，谓可以苍，可以黄，五入而以为五色。由此可见人性之多端。时人所作，多有不能者。其文必分二方，一善一恶，非黑即白，非善即恶，除此再无他者。为善者，必博施济众；为恶者，必恶贯满盈。善者必不曾为恶，恶者必不曾为善。天见犹怜，这世间哪里分的那般清楚？　　那洒脱的梦姑没有忘记情郎，那睚眦必报的程武没有对甄无病耀武扬威，那火龙真人殉道而死，那真如和尚为情所困。这世间有那如北来大仙的奇女子，也有如骷髅神般的迷途人。这世间不甚单调，反倒颇为多彩。“人”之一字简单，却并不好写。但作者写的极妙，各个人物栩栩如生，跃然纸上，呼之欲出，可谓一绝。　　二者，文字清越。观作者文字，好似夕阳黄昏，老树之下，村头老朽讲古，字字平淡无奇，少有惊人之语，却仿佛挥毫勾墨，缪缪几笔，那山精鬼怪，幽魂神仙，便展现眼前。这景象诡谲瑰丽，不似人间，却仿佛老朽亲见，面面烙印心间。稚子迷幻，好事之士游心寓目。　　所说故事如此，但作者文字远胜讲古老朽。其文字之清越，若苍山古寺之钟，叩之琅琅礚礚；又如高冈岨谷之清流，闻之漰湱泶灂。实乃谪仙之妙笔，哪里凡夫可能为？多一分则肥，少一分则瘦，阆仙见而不得推敲，子夏观之不可删减。此第二绝也。　　三者，怀瑜握瑾。今人作文，常有非德者。其主角心猿意马肆虐，三尸九虫纵横。多贪多杀，不学无术，不修道德，不得清静，愧於屋漏，欺於暗室，六情染着，五欲沉迷，内浊乱心，外昏秽境，驰逐名利，耽滞声色，恶心邪欲，乖言戾行，重术轻道，不仁不义，不忠不孝。诸如此类，实在难称修真之士！　　见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。如此行为，哪里称得上有道之士？　　而作者笔下的宫明甫则不同。《鬼谷子》曰：“真人者，同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。”明甫持念平等，悉灭险峻，效仲尼而兴教化，与伯阳而参玄微。大施方便，氓庶得受文明；阐化至道，郁离通于黔首。慈航苦海，济度群生。立璞玉之梯航，救众生之苦难。似伯乐，常拭穷途之哭；如青玄，多解人间之厄。纤手抚琴，遣返迷途游子；身化苍龙，泽润万物枯槁。窃以为，可称“天狐明甫真人”矣。此第三绝也。　　四者，博文广识。第三百三十一章，令仪公主布雨时骑一白羊，这白羊名雨工。见唐人李朝威《柳毅传》：“毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。”　　又如第三百三十三章“符瑞”一词。许多人以为是作者误笔，实则“符瑞”一词不但无误，反而甚妙。符瑞，即古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。董江都云：“天瑞应诚而至，皆积善累德之效也。”符瑞不仅是王者承天受命的天意灵征，更是王者圣德充溢的天意嘉奖。因此，“符瑞昭晢，宜答天神，以光上帝”，“符瑞”对于明甫来言正是一个极妙的身份。　　另如“句容部”，盖出《太上洞渊神呪经》，乃瘟疫鬼，“甲寅之年旬中，有三万九千鬼，鬼王名句留部，各领八十万鬼，来下布万六千种病，病不可治。”诸如此类，常人所不能及，可谓作者第四绝也。　　五者，构思奇巧。试以“神景宫”一事为例。神景宫者，史实确有。宋人朱伯原《吴郡图经续记》卷中:“灵祐观,在洞庭山,唐之神景宫也,盖明皇时建……唐时投龙于此,因建宫。”因“投龙”，故神景宫豢二龙，其内黄冠通御龙之法。故宫内有冲靖道人，神照法师镇黑龙于洞庭。　　冲靖道人者，亦有其人，即东华派祖师冲靖先生留用光。《玄品录卷五》云：“庆元问衢州旱，郡守沈作砺夜梦黑龙蟠于城隍庙门，日一视之，乃用光醉外也。”冲靖以引黑龙也。　　“投龙”而引“神景宫”，“神景宫”又引“冲靖”，“冲靖”继引“采雷官”。不知其典者不知所谓，知其典者乃惊叹作者构思之奇巧。此可谓第五绝也。　　六者，天衣无缝。如作者博文广识者，不及其构思奇巧；若作者构思奇巧者，不及其博文广识。似作者般二者皆具者，其也少。若作者二者皆具，且天衣无缝者，恕余见识浅薄，不曾再闻。此可谓第六绝也。　　七者，起名有道。例如“兰荫寺”（异史氏只言“适赴金华，至北郭，解装兰若。”，而八六年香港拍摄影视剧便名“兰若寺”，可谓荼毒已久。实则不然，“兰若”即是佛寺，《唐会要》云:官赐额为寺,私造者为招提、兰若。题名“兰若寺”，却是比叫“和尚庙”“尼姑庵”尚要离谱。）。“兰荫”，“兰因”也。兰因絮果，可叹怨女痴男。正合散花天女与真如和尚之纠缠。　　又如“西麻山”一名。西麻山有两派，谓尸仙派、鬼仙派。俱非纯阳之宗，上善之道。“西”者，金也，死生之地。“麻”者，披孝所衣。“西麻”之名，正合道统。此可谓第七绝也。　　跃然纸上，一也。文字清越，二也。怀瑜握瑾，三也。博文广识，四也。构思奇巧，五也。天衣无缝，六也。起名有道，七也。此可谓“七绝”。　　作者文中有“七修老人”一人，窃以为今日作者可称“七绝文士”矣。

刘诚之的真实身份终于浮出水面，原来是含着金汤匙出生的富二代，不过这个富家子弟却不是沉迷吃喝玩乐的纨绔子弟，是个非常有个性且努力上进的优秀青年。他不依靠家族的背景，独自在外闯荡，脚踏实地从基层做起，一步一步走到今天，成为凌辰不可或缺的得力助手，这个富二代的实力不容小觑，假以时日，必有一番作为。

1.X的出现孟飞被杀悬疑出场，到甩锅大会，银行被窃风云，电影院的噩梦2.艾家风云上不去的岛假病的岳父引导出艾婷的超级体质。X的疯狂到艾婷富婆3.玄女叛变？魔灵首秀，找到负熵，捕猎魔灵，邮件风云，窃国大盗窃看到这里，马上要换地图了，特地整理下这本书的主要故事线，写的真的挺好的。看的书不多，这本书能排进前五。优秀的一大堆，主角智商一直在线。非系统平推打脸流。世界构架清晰宏大，又有时间乱流。挖坑极多……几乎是每一个情节推动下一个情节。几个小情节合并一起成为一个大故事，逻辑相对严密。很棒，作者君很用心加油，希望你能驾驭住。希望一些小人物，角色鲜明一些。哪怕出场没几次，大家对角色形象理解更好。比如执念罗安，仆女朱雀，疯狂的X就写的很好。缺少一些诙谐幽默的人物，缺少一个有洁癖之类的人物围绕主角。所以文章少了一点生活气息，主角永远在被推着走，一口生活的味道也没有。

看了这本书，看其他娱乐小说就没以前那么起劲了