未完待续...

每天都在期待再多点，再多一点，作为一个看了十几年小说的人，可能年纪越大越不喜欢热血江湖，就喜欢这样慢慢成长，惊喜不断的故事。期待更新

进一步展现细节的地图，部分地方有改动地形，为了更加合理和符合本书的特色地图而做出的改动。这些改动在后文每一处都会有体现！请注意本次地图更新的最重要的新国家，瓦拉几亚穿刺公和瓦拉几亚盆地。

看了简介：这个挂显示的名字机制是什么？1，如果一个人出生时有一个名字A，在他10岁时开始宣传自己的名字为B至20岁。那么此时显示的是A或B还是都显示。是根据认知A和B两个名字人的多寡来判定，还是根据当时人物的心理来判定？如果是后者那就太叼了，是不是能升级一下？根据目标的心理。比如：名字A更名为“在xxxxx地点正在xxx但情绪xxx的A”同理：是不是也可以改为“今天早上吃了xxxx，出门与xx碰面商议了计划内容为xxxxxxx的xx计划。继续前往xx地与xx人碰面的A”这是显示名字吗？这是精通人性的大师啊！

据敦煌发现的《要行舍身经》中载，即劝人于死后分割血肉，布施尸陀林（葬尸场）中。在汉地隋以前已有此风俗。这种风俗对于共同信奉佛教的藏族或许是殊途同归。在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事，宣扬的是“菩萨布施，不惜生命”。尸林怙主，即尸陀林护主又称“墓葬主”，尸陀林主又称「独达」或「多翠达波」，是本尊胜乐金刚及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐金刚像，以及在胜乐金刚或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。密续中叙述尸陀林怙主安居在尸骸净地，净地里有四方形的人头骨城，骨城有尸林，髑髅宫殿和莲华日轮座，座垫上拥立着尸林怙主夫妇。尸陀林怙主夫妇的形象极为怖畏，是两具无有血肉的人形骨架，分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面，作舞姿状。尸林怙主的髑髅身表义空性，人头骨棒表义摧灭嗔恚心，盛满甘露的嘎巴拉碗表空乐智慧、五骷髅顶饰表义出生一切悉地成就。

观音峰下观音阁，下彩溪上愚公桥。罗阳镇下彩村愚公桥附近，一座净跨32米，全长44米的新木拱廊桥正在建造当中。该桥由斧头王曾家快主墨。在廊桥学会会长的陪同下，实地探访下彩廊桥建造现场，近距离感受木拱廊桥传统营造技艺这一人类非遗的魅力。猜猜飘飘下一个要去采访的是谁~

主角不像是穿越者，倒像是土著。有穿越者不造枪的吗？

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还可以，感觉不毒，但是主角要怎么提升呢？现在都有面板，或者金手指，看起来提升更直观，没面板数据怎么提现主角的成长，这个作者要注意，没面板是爱酱这样的风格，但总得来说，感觉没外挂，可以成为巨星，但超越乔丹太难了，毕竟乔丹身体素质也是超顶级

代发：现本人所著的《盗墓派》，主线已出，剧情逐渐进入到高潮阶段，现整理出“盗墓三十六派”中的各大派系，是已写剧情中绝大部分出现的家族和派系，其中有些家族已经灭亡，此书与其他盗墓小说并不同类，讲述的是从古至今盗墓派的发展史，以及郭葬寻找时空桥的下落，各大家族为了古药术的明争暗斗，和各大密案的博弈，一切尽在阅文集团·起点中文网，在QQ阅读和起点APP可畅正版，保证无错别字，千万不要看盗版，盗版是我精修前的内容。《盗墓派》·“盗墓三十六派”【派系】四大元老派：巫葬派、发丘派、抱月派、起灵派。1、巫葬派（姓氏：混元-风-诸葛-郭）；2、发丘派（姓氏：修迦-华胥-上官-张）；3、摸金派（姓氏：宇文-王）；4、搬山派（周家）；5、卸岭派（孙家）；6、寻龙派（姜家）；7、甲子派（夸家）；8、抱月派（吴家）；9、赶尸派（郑家）；10、唐卡派（司马家）；11、鲁班派（鲁家）；12、起灵派（夏侯-曹）；13、骆驼派（前族名为日月族，现新疆活动）；14、五毒派（已被云纹寺灭族）；15、炼童派（已被云纹寺灭族）；16、神农派（伏羲女娲的大儿子风炎的余部成立的派系，后归云纹寺管理，现已退出盗墓派）；

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