未完待续...

【今】安德鲁斯少时驰名传千里，生平功绩把名扬。举试成名中进士，授官翰林拜东阁。擒诛权宦任首辅，帝崩立统加柱国。身居高堂行新法，奈何贬官归故乡。麒麟之子有大才，谪戍滇南死异乡。祭告君子国未死，锦绣山河任无恙。…………………………算打油诗吧。半夜忽然想写点什么，立意到了就行。给诸君见笑大方了。

感觉等了好久，过来一看就四章，明年再来看你吧，可能得有三百来章了

（因第281章而节选此文）自战国时期首创“五德终始”学说以来，各王朝为了标榜正统以及将本朝排列到正统发展谱系之中，都按照土、木、金、火、水五行（五德）循环确定一个德运，作为是中国正统王朝和中国正统发展谱系中一个成员的理论根据。以女真人为统治者建立的金朝政权也没有例外。为了彰显金朝的正统地位以及将金朝排列到中国正统发展谱系之中，泰和二年（1202）十一月，金章宗批准了尚书省有关金朝“继北宋火运为土德”的奏请，下诏“更定德运为土”。金宣宗继位后，又编制了《大金德运图说》。该《图说》收录的王朝德运承袭图，是金人在归纳和总结中国历史上各朝代德运承袭的基础上编制的中国历史发展谱系图，基本上符合各朝代所确定的德运及其承袭关系，说明金人对中国历史发展谱系具有高度认同意识。“五德终始”学说的单线性中国正统发展理论，在阐释复线性历史发展的魏晋南北朝时期的中国正统问题时，遇到了麻烦。金人编制的王朝德运承袭图将西晋以后的历史分成两个分支，均视为正统，实际上是将“五德终始”学说的单线性发展模式改为复线性发展模式，不仅认同汉族统治者建立的三国、东晋、南朝的历史为中国历史的组成部分，也认同少数民族统治者建立的十六国和北朝的历史为中国历史的组成部分。金人在德运讨论时分别形成“继唐”、“继宋”、“继辽”的不同意见，表面上看，似乎是一些人分别仅仅认同唐代历史、宋代历史和辽代历史，同时排斥其他朝代历史的中国历史单线性发展的问题。但实际情况则是金人对唐代历史、宋代历史和辽代历史均具有认同意识的一种表现，促使金人逐步形成了中国历史复线性发展观念，并在此基础之上出现持“不论所继只为金德”一派观点上升的现象，最终促使“五德终始”学说这一单线性中国历史发展模式的理论退出历史舞台。作者：赵永春原题《中华民族共同体视域下金人的“中国”历史认同——以〈大金德运图说〉为中心的讨论》，摘自《陕西师范大学学报》2022年第1期

骨折要坚持住呀！不要在意那些黑粉，我看了很多穿越到明末的小说，有直接重生到崇祯上的，有重生到太子上的，有在地方上崛起的很多很多，都看腻了。但是你写的从山西发展到草原的绝对是写这种发展思路中最好最合理的，如果烂尾了将是明末小说中的遗憾

这本书写得不错，但大概率25岁以下小年轻看不下去。

恸哭者战团冠军卡托斯-路（手机像素低大家将就一下）

希望快更，再来五块钱的

看到这里让我更讨厌冯睿了，尖酸刻薄，毫无人情，心里虽说着二哥不好，还不是想着他能回去找她，这次她要想错了，有陈家兄弟姐妹在，你就别妄想了。

簽到水經驗好看已打賞

如果真有这种游戏其实也挺好的，控制好氪金玩家的强度就好了。不过现在服务器应该弄不出来这种效果