未完待续...

话说80年代结婚不搞个三转一响（自行车，缝纫机，手表，收音机）吗？前文说王寡妇要给赵军买摩托，这不就是自行车升级版，收音机可以改成电视，反正赵军家通电了。另外想问一下哈，这一年赵军也赚了不少钱，给有财和王寡妇都买了金饰品，为啥不买个电视或者缝纫机啥的，给家里添几个大件？（南方人，不懂就问，要是犯了忌讳，莫怪）

“妙玉？玉真？白莲？”“是啊，那些都是你。”“我欠你的我记得，你欠我的你也别忘了，妙玉。”

厉史美女啊，能搞到手肯定忽悠来做小妾的了，要争霸不说后宫，至少历史美女不能让她跑了

作者写的真好，我爱作者

不错的书，有望争前列。

只要回复九就可以穿越

小说很好看，完结撒花！嘉靖的聪明是历史公认的，可惜去修仙的。嘉靖朝的人才辈出也是可以的，可惜遇见一个不靠谱的皇帝。小说中把嘉靖不修仙后幻想出来，真的很诱人遐想。期待作者的下一部精彩绝伦小说。

拉尔夫—桑普森选秀：1983年第一伦第一顺位如果你看过他大学四年的表现，以及他在NBA头几季的演出，你会认为桑普森是NBA有史以来最可怕的球员之一。NBA历史上长人不少，但是说到能跑能跳，还要会投篮，脑袋又好使，身高达到2。30米以上的美国本土长人，恐怕就是只有拉尔夫—桑普森了。当他保持健康时，他就是一个高了10公分的加内特，如果不是严重的膝伤，可能在95年横扫奥尼尔和魔术的就必定是他，根本就和奥拉朱旺没什么关系了。他的一度出现，就好象在螺旋桨飞机时代出现了喷气机一样惊人。他曾经有一段时间是相当的风光，当过4次NBA明星球员，1次全明星赛MVP，还打进过一次总决赛。以他当年的实力，完全是有资格被选入“名人堂”的球员。但是转折点就是在桑普森养成了目空一切的个性，影响了他后来进入NBA的态度，当年在火箭被安排到大前锋的位置上和奥拉朱旺搭配起双塔，掀起了一场篮球战术革命。无论从任何一个角度来看，他对当代的球员来说，绝对是个超级怪物！但他在1987—1988赛季被交易到了勇士之后，却成了一座废塔，他的两个膝盖严重受伤，很快就无心恋战，虽然成功的痊愈，但是他的心志却康复不了，但如果他没有受伤，90年代的中锋天下是否为奥拉朱旺，尤因等人统治，恐怕还在未定之天。

大佬们多女主单女主？

（背景为创作第一交响曲期间范宁在湖畔写给希兰）（继续胡言乱语中……）致希兰·科纳尔：我已经到了默特劳恩，请不要多心。我现在住在小镇的一家家庭式旅店。旅店环境不错，装饰简洁明快，有种我想象中的独属于乡村的惬意气氛。我打算在湖边建一座小屋，是真正意义上的“小屋”，大概只要20平那么大。看中位置大约离旅店六七分钟步程，既不离群索居，也有我想要的清净和最好的湖景。旅店的男主人代劳了所以工程，这大大节约了我的时间和精力。当然，我预付的劳酬也值得上尽心尽力。乡间的湖畔确实是隐居的好去处。这里很容易忆起“桂冠诗人”在“湖区”所歌咏的田园和自然。远方的麦茨山脉高耸，一面岩石裸露，沙砾翻滚，留下了风霜的痕迹；一面植被如瀑，绿得耀眼。两种风情却显得调和。湖更是容纳了所有，使得自然的奥秘更好的显现。在旷阔的地方，视野，听觉，感受，所有的感官仿佛脱离了桎梏一样解放升华。安静的地方适合思考。我所感知的青涩的凌乱的思绪也似乎在湖畔伴随着晚风沉淀。社会正处于变革之中，差异无处不在。在我顺着蒸汽列车路线从大城市来到乡间的路程，期间的种种不同比以往更强烈的冲击着我，城市和乡间仿佛成为了截然不同的“二元世界”。来到和学院环境不同的地方，不同于传闻和纸面上的描写，人们生活的真实面貌才呈现在眼前。我知道这是时代变迁的自然发展变化，知道工业对传统生活方式和空间的挤压，也知道底层人民正承受着他们不应承担的贫困和劳苦。除了同情之外，我更感受到一种发自内心的不满和茫然无力。我知道安康富足的生活是应该什么样子的。乡间清和自然的风光很好的缓解了我的焦躁，民间自由的旋律同样很好的安抚了我，也给我的交响乐创作带来了养分。我认为音乐的目的是在真理，不是个别的和局部的真理，而是普遍的和有效的真理；这种真理不是以外在的证据做依靠，而是凭借热情深入人心；这种真理就是它自身的证据，给予它所呈诉的法庭以承认和信赖，而又从这个法庭得到承认和信赖。音乐是人和自然的表象，而科学家却必须忠于事实而且要顾到实际用处，他们所遇到的困难，比起音乐家所遇到的就大得不知多少。音乐家创作只有一个限制，即是：他必须直接给一个人以愉快，这个人只需具有一个人的知识就够了，用不着繁杂分化的知识。除了这一个限制以外，音乐家与事物表象之间就没有什么障碍；而在事物表象与科学家之间却有成千上万的障碍。不应该把这种直接给人愉快当作是音乐艺术的一种退化。事实上绝不是如此。这是对于宇宙间美的一种承认，一种非正式的却是间接的更诚实的承认；对于以爱来观看世界的人，这是一种轻而易举的工作；还有，这是对于人的本有的庄严性的一种顶礼，是对于人们借以理解、感觉、生活和运动的快乐的伟大基本原则的一种顶礼；只有愉快所激发的东西，才能引起我们的同情。不论在什么地方，只要我们对苦痛表示同情，我们就会发现同情是和快感微妙地结合在一起而产生和展开的。没有一种知识，即没有任何的一般原理是从思考个别事实中得来的，而只有由快乐建立起来的、单凭借快乐而存在于我们的心中。科学家、化学家、数学家，不管他们经过多少困难和不愉快，他们总知道这点，感觉到这点。不管解他们研究的东西如何给人苦楚，他总感觉到他的知识是一种愉快；他没有愉快，也就没有知识。那么，音乐家应该做的是什么呢？她以为人与周围的事物相互作用和反作用，因而生出无限复杂的痛苦和愉快；依据人自己的本性和她的日常生活来看人，认为人以一定数量的直接知识，以一定的信念、直觉、推断（由于习惯而获得直觉的性质）来思考这种现象；她以为人看到思想和感觉的这种复杂的现象，会觉得到处都有事物在心中激起同情，这些同情，因为她天性使然，都带有一些愉快。音乐家应该主要注意的，就是人们都具有的这种知识，以及除了日常生活经验我们不需要别的训练就能喜欢的这些同情。他以为人与自然根本互相适应，人的心灵能映照出自然界中最美、最有趣味的东西。音乐家的思想对象随处都是；虽然他也喜用眼睛和感官做向导，然而他不论什么地方，只要发现动人视听的气氛，就可以展开他的翅膀，跟踪前去。音乐是一切知识的起源和终结，——它像人的心灵一样不朽。音乐的美与愉悦和对现在社会的不满同时在我心底交织，我感受到一种荒诞的底色。创作过程中总是忘不了老师那段旋律，我决定把它写进去。现在的情况是：巨人，魔鬼，天使，秘史，宗教，民俗，自然，抗争，反叛，葬礼，戏谑……各种各样的元素，复杂的织体，手法形式在我脑海里乱成一团，我需要花上一段时间整理我的灵感。我现在的乐句基本上都是在夜间完成的。每到深夜，我总感觉有比白天很多的更流畅的灵感和工作效率。我大概一个月就可以完成这个工作，请不要担心。下次有时间我们可以一起来这里旅行。不远就是伊格士，我希望下次来可以去你曾经生活居住的地方看看。祝你安康。卡洛恩·范·宁