未完待续...

真不错一天九千字还是不够看

【奖励发放】“全订《宇宙职业选手》，佩戴挂件一起瓜分八万起点币”活动圆满结束，此次活动共计209位书友于评论区留下了自己的祝福！每位书友各分得382点币，当前奖励已经下发，感谢书友们的积极参与，让我们一起期待番茄大大的下一部作品！p.s名场面挑战赛罗峰的故事已上升至第七，大家快冲！

【活动周期】05月01日05月31日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】1.本书已经完结，养书的小伙伴可以看啦2.评论区留下对新书的期望，比如女主是谁，新书写个多少字3.评论即可活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

1从现实世界上来看，这两者关联到一起的概念最早可以追溯到佛教（婆罗门教）。业力一词来自婆罗门教术语，后佛教引用。其作为直接推动生命延续的力量，业力在我们的生命历程中具有重要作用，甚至可配合缘起论与无始无明化世界。佛法所说的业力，根据行为属性，有善业、恶业、无记业之分；根据受报与否，有定业、不定业之分；根据受报范围，有共业、别业之分；根据受报差别，有引业、满业之分。其中，善业、恶业分别由不同行为构成，比较容易理解。另，罪业就是罪恶之业，造了罪恶之业，将会堕落到三恶道中去受罚。佛教重因果，大多有一饮一啄自有天定的宿命论态度，这与四重中罪业纠缠中反映的内容基本一致。此外，由于佛教本土化日久，所以这些内容往往也和中国本土的道教、占卜算卦、志怪登内容有所联系。尽管概念脱胎于佛教并且有相当浓重的宿命论色彩，但四重也反映了《易》曰“天行健，君之自以自强不息”认可人的主观能动性的内容。2可能的机制与精神色彩一个“神圣量子计算器”估计了尘世间超凡者越矩的行为并量化惩戒。基本上，这个力量被描述为至高无上且无情冰冷，不算“系统”这一诞生自业这一抽象概念的他人格，本书中的业也具有矛盾之处——因为某些事情的产生，业也会调整它的规则宽严。与之相对的罪亦是如此，这意味着此两者并非规律本身，而是某种遵循规律运行的事物。毫无疑问，具有神秘主义色彩的这些观念立场上是唯心的，这些存在以宇宙存在精神性的目的因作为前提。另外，受到克苏鲁神话的影响，四重关于精神污染的内容也具有不可知论的色彩。某种不可僭越的权威也就此建立了。3阿那克西曼德、赫拉克利特与老子尽管如此，罪业之间最大的矛盾也许借鉴或者至少精神上与几位古代哲学家有关。阿那可西曼德认为宇宙的本原是无定物，世界一切事物都必将复归不定物之中。所有现世之物子本原变为分杂便有罪恶，而赎罪的方式是回归本原。这很令人容易联想起四重中对罪到描写，即所谓的“连阳光都具有罪恶”。从这一角度考虑，罪与业本身一体两面，令我联想到了另外两位哲学家。一个神谕者式的哲人，赫拉克特利无师自通，对阿那克西曼德的观点有所接近。他认为世界是永恒的火焰似的，有规律的燃烧或熄灭。他还认为变化是唯一不变之物。作为一个离群的愤世嫉俗的哲人他批判社会，态度激烈如同烈火。一个隐士模样的哲人，老子的观点在某种方面与赫拉克利特相同，他们都强调变化的作用。不同之处在于老子认为万物上善若水，圣人应该无为。避世的老子崇尚小国寡民，态度温凉如水。[1]《正法念处经》卷七之偈曰：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果，众生皆如是。[2]关于哲学方面的内容，参考自《西方哲学史概论》2024.3.24

我觉得如果要带走的话，要像丝和幻一样跟主角缠在一起，不要沦为花瓶，不过我相信忍大的实力，异体虽然是很多年前看的书，但是我至今还能记得很多配角的名字和性格，有些虽然不记得名字，但是记得有这么个人，做过什么，角色的塑造很成功，希望这些年的太监没有导致功力退化了。

很喜欢这类文笔，人物多面不假面，男女主都有瑕疵不完美，真实小人物众生相，不是人物千篇一律不是一人坏就坏到死，写亲情，写家里面教育偏差但又写到人生种种偏见错误还有一线和好的生机，生意盎然

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一楼百币，盟主封顶，已结

全订看完了，写得很好，至于有人吐槽毒，大概是只看到前文铺垫，没看懂，以为又是复仇无脑文，其实后面很精彩，有血有肉的人物和各种智慧博弈，让人惊喜不断。而且这本书莫名让我联想到狗听日写的《你很强但现在是我的了》，国家差不多的内忧外患，类似的蒸汽朋克科技，强大的武者，但那本书已经写到400多章了，基本盘已经铺开了，各种明线暗线交织，已经描绘了一个波澜壮阔的世界。现在猫真人这本书还是希望作者不要崩盘，我非常非常期待后面的剧情，至少别太监，为我们读者描绘出作者你所创造出来的那个世界的精彩无比

好久没有看过这么好看的爽文了，速更！夜不能寐！