未完待续...

是福不是祸，是祸躲不过。该来总会来，既然躲不过，那就积极面对吧！只是突然特别心疼陈子昂，这场和张函的“偶遇”大戏，她的孩子，她的好友们都早已知道，唯独只有她一人被蒙在鼓里，如果有一天发现这个事实，她会不会感到心寒？

最近的剧情令我欢喜的便是竹笙教李珞弹钢琴的片段了，本人作为一个音乐爱好者，却不善弹琴，对擅长弹琴的大佬尤为羡慕，尤其是竹笙和李珞这一对CP手把手教学，深深感受到了年少暧昧的美好。曾经我也有一位异性同桌，和她之间的情意也很美好，却抵不过升学异地之间的难处，最终归于平淡，是我内心的一大遗憾，希望竹笙能代替我在未来和李珞守护好这一份真挚而又热烈的感情，也希望李珞能弥补竹笙童年的不美好。竹笙李珞CP赛高！

这是什么，雪痕轻，摸摸（模板偷懒ing）

初读此文，我便捕捉到了极强的冲击力和真实的画面感。作为小说的引入，选择轻轨车厢这种偏狭窄的场景，可以集中读者的注意力，再寥寥几笔介绍登场人物并丝滑的带出金手指，全文的第一场冲突让我们了解主角的真实性格，同时管中窥豹，了解小说底层逻辑的构成和社会体系的构建。超凡力量与超前科技的融合碰撞，古老隐秘与现代秩序的结合，我竟然感受到了一种浪漫和美感。值得一提的是，作者是真的很擅长画面感的塑造，开头就不说了，还有一处描写环境，路灯的明暗对比也给我留下了很深的印象。再谈谈整体感受，情节的发展让我想到了天启预报，人物的冲突让我想到了日漫寄生兽，对了，这种宿命感和少男少女的邂逅让我感觉有一种日系美（就像你的名字，刀剑神域那种感觉），对主角的刻画呢，我想到了仙剑三的景天和一人之下的张楚岚，主角的言行，看似玩世不恭，实则小心谨慎，有勇有谋有担当。可能是优秀的作品在某种程度上都有一定的共通之处吧。说到这里可能会有不看好此书的读者认为俗套，狗血之类的。对此我想说，在剧情的发展上和人物的刻画上确实有一种既视感，但，音乐的和弦就是那么几种，万变不离其宗，但同样有好歌和不好的歌的区别；最极致的菜，它的食材也就是日常能见到的。好与不好，作者最重要，以经典的套路同样能推陈出新，简单的文字同样能直达人心。最后，说说金手指真理之尺。很有意思，它不仅代表着一种超凡力量，更重要的是冠以名称的真理二字。圆周率毫无意义是宇宙最基本的真理，毫无规律，无限数字，但它组成的圆确实最简单，最规律，最美的图形。这种反差带来的美感让我着迷。那么，圆周率会有尽头吗？会有一种机器，一种超凡力量得出它的答案吗？很显然并没有。真理之尺很强，甚至给我一种我思故我在的境界，但它不能解出一个小小的圆周率。它象征的，内核其实是追求真理的过程，坚持，坚定，这种路漫漫其修远兮，吾将上下而求索可能是作者想要表达的。（值得注意的是作者多次提到了真理，真相的字眼）文章内容很精彩，世界观的逐步展开我也很期待，主角的成长和经历也是我想看到的。可是小说千千万，比本书更优秀的我也见过，抓住我的是，小说背后折射的现实意义，它在一定程度上跳出了网文这个圈子。最后希望作者保持自我，更新在我这是其次的，质量更重要，同样不要被闲言碎语乱了心绪，就这样。

四百章，三百二十万字，作者大大可以啊，发现好书了，已定

老实说我还以为写的是柯南分身或者是另外一个柯南的感觉，然后写两个柯南在剧情中显现出什么有意思火花出来，然后两个相同的人选出不一样的有趣的选择，但是作者选择一直把柯南和主角切割出来。但是！这和主角从小就是是柯南的同父同母或者异父异母兄弟的设定有什么区别？一直在切割简介写出来的设定，而且看到从主角说出自己穿越的名字（还一而再再而三的加强提示）这样写你这个双柯南的设定有趣点在哪里？写成双胞胎你是柯南的弟弟或者哥哥这样设定和你这个设定写的剧情有什么区别吗？一样能套进去。现在玩看这个小说最大问题是就是设定冲突，作者只顾着把两个柯南这个自己写的有意思设定给切割开，疯狂提示主角自己穿越前名字存在感而且不铺垫剧情，明明两个柯南剧情很有意思来着，但是我看到现在一半基本留下的影响就是主角疯狂展示自己的穿越前的名字，而且剧情两个柯南上的火花一点都没表现出来，这和可能双胞胎的设定有什么区别，以我看到现在来可以说挂羊头卖狗肉了

　　初闲居，国祥与铭憩茅屋，有《幼言杂字》小儿歌书及经书。议者孔孟诸书，国祥许以赋纳于申。室中《王霸论》见证王荆公，又得古文士小书。国祥困于填笼之资。与严氏交教读成，有容归求铭授子谈《三字经》事。　　国祥与铭称农之方，及水稻育之数、油菜育苗移栽、水旱交作。议者如何于有容推新术，及于山开荒种薯，采野香蕈，及用黄花菜提秋仙减。有容问于铭《三字经》，以示知服。国祥遗有地球所知。　　国祥讲于院，铭读书。精于儒学，尤致《论语》及《孟子》、朱子所注。铭留心垂览，忘暇。士开教，众以为长于天文地理。铭善筮，父谏。国祥疑之。计借宿白家大寿，以卖笔乘之。或笑有容及朱氏父子以发争之。　　村中，寡妇殆可非，发村民得志。朱氏父子乃造新序、在山中山中散注意力，以示饲蚕能移稼。为解散流言，铭造南方地名，图引大宋地理，越杭州海外，殊张听。巧用事与食蚕，铭成功化村民为然，此应之首也。　　国祥以子铭言巧备精审，发村民精奇。客白福谋毁，铭巧以改村民，令众遂聚《西游记》。祺问悟空真，铭承日，然已改之，不复论绯。铭与祺合谋保誉，匿其实。　　铭述悟空得如意金箍棒故事，兴村民之兴。由此言之，悟空扣猴类，硬奔龙宫，展见壮象。其时国祥与铭议宋茶革新，炒茶代蒸茶使茶更众，其价贱，亦减采茶耒。铭谋以炒茶为开茶市，然须农殖粟。语之也，茶者进取之物，可以借金换马。　　父子六日，变其习。夜十眠，晓九点起，日闾讲肄，夜剑习。国祥与有容虑老问，铭戏取之，国祥精思。茶时且将，村民可贾数十，以为大入之本。　　祺学孝耘，为家风教。国祥教以肥具农事。铭以炮鱼生危，钓及小餐之思。休息于自然，惟思古之强。铭焚世，叹古苦。钓时，得大鲫鱼激兴，但无耐心。一好衣者不好。具以白家状，铭以示白三郎。　　汉在汉江上，一最九十寿宴，收买食材者历展。白家对肥猪短缺，崇文职取之，与弟崇彦有隙。与通判李含章语，及风后、童子为演悟空与二郎神以发美猴王之疑。奴道客父子秀才，以沦闻。崇彦携含章归，知其父子及其未行。老白员外议案验其事，定编诗词，示以祖母消遣。　　维其时，铭断《西游记》述，俟农务毕。崇彦夜雨聘朱家，觉其虚体，疑其来自广南路。铭传称受难逆旅，崇彦难揭。阅《三字经》，崇彦颇知事，以为佳童读物。朱父子亦读书人，语湖笔相近。国祥具言湖笔为工，提价三百贯，崇彦愿支三十贯。　　崇彦与铭通，疑铭本意。卒而彦从售山，遂求铭为保。论科名中，铭展见《易》及《论语》，崇彦开悟。崇彦告老白员外郎长者，老白员外亲按之，至赠山。同时建村学，老白员外允持，谋于祖母寿宴而行。

书必须好好写，我从盗版网站过来的，太好看了，含泪冲了100全订了，月票也给了，这本书千万别崩，

感觉战力涨的有点快虽然教他药理的老师一看就是大人物他也有天分他也不怎么睡觉但研究的时间也不算太多吧感觉已经大圆满之下乱毒了肉体又强法术又强是不是太快了没什么沉淀虽然是写的一有时间就修炼就研究药但时间并没有太多

找出差点忘记密码的账号，发现还有点币