未完待续...

那一天，世界上突然出现一些随机出现的难以用语言描述物质，只能用肉眼看到，以其他任何方式都不能观测到它的存在，也无法用任何手段对其进行有效的接触，但通过肉眼的观测还是勉强可以区分出几种不同的存在，那物质虽然不能接触到，但却在不停的融入所有的物质，而被融入的无论是人还是其他生物，不仅从主观上没有感觉到身体有什么变化，即便通过各种机器检查也没有变化，久而久之，便习惯了它的存在，只当成了一种自然现象，直到那一天的到来。异天事件已经过去了很多年，人们已经习惯了它的存在，但今天人们发现异常物质正在以肉眼可见的速度在减少，伹是因为它存在的期间没有对于人们的生活造成太大影响，人们也只是以为这个现象正在消失而已，和它来的时候也一样，对人们没有什么影响。但是这次人们错了。从神秘物质的消失开始，最先发现世界出现变化的是一些学者，他们发现物质的微观结构开始不稳定，比如放射性物质的衰变速度在不断的加快，一些易分解的物质以更快的物质分解，而难以分解的物质也在开始加快分解速度，但是已经构成生物体的物质却依旧稳定，他们首先联想到了正在逐渐消失的神秘物质，但是却依然没有任何有效方法去干涉神秘物质的存在。之后人们发现周围的一些物品不再耐用，首先是一些精密仪器不再能够使用，后来就连打扫房间的频率，也在不断增加，但即便这样，灰尘却还是在不断的比之前更多更快的积累，塑料制品也开始出现腐坏的迹象，人们开始推测那些神秘物质可能和实体物质的稳定有关，因为只有生命体能够吸收，所以只有周围的东西开始崩坏，人们对此没有什么办法，只能增加生产的速度，并且增加自然生物材料的使用，以此来抵消消耗的速度。随着神秘物质的不断减少，人们发现一些奇怪的存在，也在逐渐出现……这一天，终究还是到了，那不可接触的神秘物质，彻底消失了，紧接着世界碎了。

看完了还是想吐槽一下，首先古代是以孝治家不错，但愚孝也要看家庭成分啊！你如果是书香门第官宦人家我就觉得理所当然，主角他们家说不好听的就是个军户。其次主角不是余丁，参加不了科举的。

今天刚好有点空，把之前没看的补上

#长夜君主#夜魔：“封云，你卖我”；封云：“夜魔，你卖我”，以及副教主们集体无语的一天！

这个作者有一点没说很明白，但有那方面意图了。首先，书里提的其实和唯物辩证关系不大，不可能宣扬无神论。大概率是唯心辩证哲学，或者一转自然神论，重点自然不是放在破除宗教上，而是放在破除迷信上。关于这些哲学的区别，大多数读者其实分不清…其次什么是迷信，作者的定义应该是:无知却坚信。书中一开始那个草药师，用颠茄害人不自知是迷信。村长儿子什么都不知道，污蔑治病的手法是巫师术，这是迷信。他们一方面无知，一方面又用无知去鼓动他人，利用其他人的无知为他们火中取栗，谋取私利，这是主角没法忍受的事。也就是主角要破除迷信的原因。而另外一方面，主角对好宗教的看法，应该是:鼓动信众求知的兴趣。主角说神创造世界的时候创造了精灵（微生物），然后精灵对人健康有影响。这是把知道的知识，降维到让中世纪人方便理解的程度，让中世纪人记住改怎么预防疾病，自然不是迷信。后面阿拉伯医生阿卜杜拉，虔信神，但却是在宗教求知的神学要求下，研究医学。虽然话说的是，了解真主创造的世界，但实际上却确实推动了人对医学的进步。这自然不是迷信。这也是主角反复强调，不是要让别人跪（没鸟用，笑）的原因，他希望的是，别人和他一起来探索“神”创造的世界，而不是单纯的信神的存在。后者没意义，前者很有意义，实际上就是相当多现代宗教的教义。

按你这个写法，感觉家人都是累赘啊，感觉可以减少这方面的侧面描写。

清湖南湖北地图，仅供参考

全订了，和主角同名，代入感太足了

莫尼卡：丝黛拉，好久不见(_)丝黛拉：莫尼卡(^ω^)

粮草卡，断定此书不崩，有望仙草