未完待续...

可以看出来前世李云海与沈秀兰的婚姻并不幸福最后还是离婚收场，沈秀兰从骨子里就看不起这个贫农出身李云海，之所以嫁给李云海可能是出于感恩心态，对于李云海并不是真心喜欢这个人，即然是个火坑为什么重生后还要想着沈秀兰？

这个世界对于宝物等级的划分，分为：【重器】、【灵器】、【先天法宝】、【上古遗宝】四个等级。设定中，有一个大势力叫【融火山庄】，是铸造兵器的圣地，位于金乌国，他们对于天下海量的兵器著有一本万宝神兵录，其中剔除了仙器古物和先天灵宝，给天下的灵器都列了一个排名。主角的主要兵器，【名刀阳宿】，位列万宝神兵录，天下第十一，属于千宝灵器。神兵录再往后，楚王的【千山万韧枪】位列二十七，【三尺王侯】位列第十七，均是帝京最出名的两件神兵。我相信作者没有把整个榜单都做出来，希望大家能够集思广益一下，畅想其它的神兵~示例如下：名称：【名刀阳宿】外观：此刀表面是黑色陨石打造，十分漆黑可若是注入力量，却能爆发反射出如同太阳一般的光芒。特点：若有缘者握住此刀，便可激发不同长度的光芒，天资不凡者可激发五尺光芒，天资绝胜者可激发十尺，天骄绝世之辈可激发二十尺…....天赋越高之人，它爆发的光芒越高，传说中，若是爆发的光芒，能直冲天穹，那就是宿命适配此刀之人，故名阳宿。

看到有书友觉得主角除了身体是龙，行事做法并没有妖族的气质，仍旧往修仙者的路子上走。我并不否认这一点，但是蜀山，乃至整个传统仙侠，佛道就是通天大道，神魔稍逊一筹，至于巫妖鬼蛊等等都是旁门左道，细枝末流。因此，我对主角的选择没有疑义。但是，我确实也在好奇，也在思考，妖族，妖怪，是否能走出一条有别于佛道神魔，但最终成就相当的新路，因此开贴诚邀广大书友集思广益，共同讨论。因为希望有别于佛道神魔，因此诸如孙悟空西天取经后证得斗战胜佛，白素贞受观音点化还愿报恩最终飞升，又或者封神演义里那些拜在通天教主门下修行仙法的妖怪就不讨论了。以下是我总结看过的小说，以及自己的思考，得出的几点看法，抛砖引玉。妖族最典型的修行就是简单粗暴地吸收天地灵气，日精月华，积攒法力，锻炼妖丹，最后化为人形。这个过程可能伴随着体型变大，气力变强，灵智增长等表现，算是最基础，最普遍的方法。其次就是挖掘血脉传承，进行返祖，进化，蜕变，从寻常动植物变成洪荒异种，先天神兽，最典型的就是蛇化蛟，蛟化龙，普通狐狸修成九尾天狐什么的，再开发一些血脉神通，这就是寻常小说中顶级的妖怪了，再往上，只有学洪荒流小说中的帝俊，聚妖族，立天庭，做天帝，借气运助自己修行，不过这就走入了神道的范畴。除此以外呢？好像就没有了。或许是我阅读量太少，总之我思来想去，竟只在脑海里翻出这寥寥几行。这时候，再回味那句“披毛戴角，湿生卵化之辈，不悟大道，终为蝼蚁。”又有新的感受。道教有三清圣人，佛教有如来佛祖，神道有天帝，魔教高手不显，也有一个佛敌波旬。而妖族，什么都没有。哪怕带上四神兽，二十八星宿，或者洪荒流里的祖龙，凤凰，麒麟，仍不及前面的诸位，因为，神兽和星宿除了妖也是神，而后面的三族，最终都是失败者。妖族，就是没有逼格啊，没有逼格就没有出路。逼格从何而来？从严密的，自洽的，成体系的理论而来。道教发展出一套万物由道而生，由炁而成的世界观，由此开发出丹鼎，符箓等修行的方法论，终极目标是归根复命，同于大道，所以小说中的圣人几乎无所不能。佛教的世界观是缘起性空，诸法无我，所以无论坐禅，念经，持咒，最终都是为了像佛陀一样涅槃寂静，超脱轮回。于是佛祖能于五浊恶世开辟净土，于诸天世界弘扬佛法。神魔的理论相对模糊一些。再看国外，印度教的至高之理名为梵，注重思考与苦修；基督教因神造万物，所以专注信仰；西方古代的魔法，炼金，都有其独特的世界观和方法论。妖呢？妖没有自己独特的世界观，所以也没有独特的修行之法。所以，我认为如果要创造一条妖族之道，必须重新床在一套有别于人类，符合妖族的世界观，由此才能推导出独特的妖修之法。说了这么多无关的，最后回到主题。我认为，东瀛那边妖怪文化有一些借鉴意义。尤其是现代，结合了都市传说之后，妖怪演变成了更加笼统的魑魅魍魉。传说度越广，实力越强，而且只要传说不绝即不死。当然，这其实也有点变异或者说劣化的神道的感觉。以上只是个人浅见，不知道诸位书友有没有新奇的观点，希望一起交流。

涂鸦个贺图有两个这两本书的反派。还有我自己……新年快乐！！！

发个唐朝地图简化版的，供各位书友参考，在这里我就要批评作者，要多发地图，比如说各地区详图，没地图书友根本无法理解局势，看的也迷糊，这本也是，晋末长剑也是

我能吐槽更太少了吗？还是我太贪心？

作者新书：遮天之时空道主

读者朋友们新年快乐，祝大家身体健康，工作学习顺利，财源滚滚，高兴人生。

这本书把上本书都提高了一个境界。我看到凌晨2点。

不开始表明自己是个穿越者，是个大败笔，既没有带来任何好处，说起话来又束手束脚，说明同是穿越者，还能增进友谊，拉近距离，有共同话题。