未完待续...

总感觉，贵霜这个发现周瑜的天赋发现的太轻松了，先不说按书中的说法说三国演义中赤壁那一波。就说书中的罗马也是付出了惨痛的代价（一鹰旗军团，加上旗）事后才发现的，而赤壁更是惨，曹操，加上一大堆的人楞是没发现，然后打出GG。而这里发现的太快了，在打仗中就发现了，总觉得怪怪的～

境界划分：练气境筑基境金丹境元婴境化神境（完美化神，天衣化神，鱼跃化神，小圆满化神）合道境（合道1～8层，合道9层/第一仙）第一仙（真仙，凝炼了混元仙光的无上真仙，凝炼混元无极仙光的至高真仙）天上仙（还没突破仙王，突破仙王，但是失败的，时空闭环不成，导致自身某一方面，会坍缩到自己最为弱小之时）仙王【自成时间线，时空闭环，能赋予他人一条单独的时间线】

说是考证不如说就是把这个说法在历史上的出处说一下。所谓老子到了罗马的说法出自《太清金液神丹经》这部经文现存版本为明正统年间《正统道藏》洞神部众术类。最早的经书名字出自《神仙传》阴长生部分称阴长生得授《太清神丹经》。在宋史艺文志等有记载。但是以现代考证而言。这本经文大概率是托名而做。因为正统道藏收录的文本。由正一天师张道陵，汉代神仙阴长生，抱朴子葛洪三人三序三卷书合一。内容每卷各无联系。从道教派别而言，追求了道至理的葛洪和有明确政治纲领的正一道张天师别说合著，没打起来就不错了。从文本内容中使用了某些唐以前的地名来看，经文的实际著书时间最早可推至隋唐。再早很难确定。关于罗马，也即大秦国的著述出自太清金液神丹经卷下。也即托名抱朴子葛洪所做的各国风俗记述。一共十九个国家记述，写大秦的能比别人长出一倍还多。各种大秦国无所不有的描述既视感严重摘录一二大秦国，在古奴斯调西，可四万馀里，地方三万里，最大国也。人士伟灿，角巾塞路，风俗如长安人。此国是大道之所出，谈虚说妙，唇理绝殊，非中国诸人辈，作一云妄语也。道士比肩，有上古之风，不畜奴婢，虽天王王妇犹躬耕籍田，亲自拘桑织经，以道使人，人以义观，不用刑辟刀刃戮罚，人民温睦，皆多寿考，水土清冻，不寒不热。士庶推让，国无凶人，斯道气所陶，君子之奥丘，显罪福之科教，令万品奉其化也，始于大秦。国人宗道以示八遐矣，亦如老君入流沙化胡也。又大秦人白易、长大出一丈者，形仪严整，举以礼度，止则澄静，言气浚云，交游蔚挺。而忽见商旅之夫，言无异音，不知经纶进趣，唯贪货贿，大秦王是益贱之。尽言周国之人，皆当然也。昔老君以周衰将入化大秦，故号扶南，使者为周人矣。周时四海弥服，扶南皆宾，所以越裳人抱白雉而献象牙于周也。今四夷皆呼中国作汉人，呼作晋人者，大秦去中国辽远，莫相往来，唯当是老君曾为周史，既入大秦，必称周国尔，乃号日周人，不知周国已经百代也矣。不得不说，老君这岁数跑那么远还继续忙活，这帮后辈道士也不怕把老头累着。与罗马的实际情况差别多少大家都看得出来。与约翰长老国的神话类似，大略都是在宗教理想不成功的时候想象出来的远方天国。

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手上还有月票，没法给你了，上限了

非常好看小说，爱来自中国

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书还行，就是主角智商堪忧！不能说笨，只能说有点蠢，自作聪明，自以为是

这本书不知不觉间已经有17万字了，之前由于时间问题只能粗略一看，现在趁着有空要好好阅读，我相信再重新阅读一次后，会有新的收获，会有新的品味。