未完待续...

截止第六十六章（2022.07.08）今天是个好日子啊～更新下总览角色设定修行物品丹药诡异兵器药草异兽组织势力地图许青修行记

《大道唯一》司白篇东陆西部有一城，名为仙叶城，此城，以茶闻名于东陆，名声很大，就连灵初这样爱酒之人都曾听闻过。不过此行可不是来喝茶的，此行，可是接了宗门密令而来的。一袭绿色罗裙的灵初和一身白衣的司白迈着悠闲的步伐缓缓踏入城池，神情也和正常旅人一样，有些好奇的东张西望，不过神识却是时时戒备着。“这位漂亮姐姐和哥哥是第一次来我们仙叶城吗？”一？好听。“对呀！”灵初微微弯了腰，眉眼弯弯，煞是好看。“姐姐好漂亮！是天上的仙子吗？”“姐姐想去哪里呢？我可以带姐姐去，而且很便宜的哦！”小女孩眨着大眼睛看着灵初，毕竟，旁边的哥哥看着就不太好说话，不像这个姐姐比较好说话。“姐姐第一次来，不知城里可有什么喝茶的好地方？然后姐姐还想买点好茶叶回去送人！”小姑娘笑的更甜了，“我用我的信誉保证，我推荐的地方的茶绝对是最好的！”小姑娘还拍了拍胸脯。随即，小姑娘一边在前面带路，一边介绍着仙叶城的风土人情。灵初还时不时点点头附和附和，一旁的司白看着一大一小来来回回的样子，不免有点好笑，这个仙品灵根的师妹，倒是有点意思。随后，一绿衣一白衣坐在了一茶馆里，茶馆里的小厢房布置的很是清幽，人坐在里面颇有几分文人雅士品茶作诗的意境。灵初坐在司白的对面，不可避免的看到对面人的容颜，话说起来，两人之前虽遇到过几次，但像这样坐下来却是没有的，灵初的眼神从那柳叶眉一寸寸往下看，扫过一双淡漠的双眼，高挺的鼻梁，还有微微翘起的嘴唇。灵初一下子醒了过来，反应过来颇为不好意思，莹白如玉的脸颊一下子染上了粉红。看这反应，司白唇边的弧度越发的大了，清冽的声音从对面传到了灵初的耳边。“好看吗？”灵初此时也缓了过来，笑盈盈的望着对方。“师兄这般天仙的人物，师妹我平生第一次见，一不小心看入神了呢！”司白脸色不变，端起茶抿了抿，漫不经心的说到：“师妹这般颜色，世间倒也是罕见！”灵初眸子弯了弯，拱手作礼道：“彼此彼此！”“茶喝完了，该走了！”司白走在前面，灵初跟着走在后面，两人又跟着小姑娘在这城里四处转了转，还买了不少的茶叶！到了夜间，两人在客栈用膳，品尝了一下这边的特色美食，灵初吃的很香，连带着司白也尝了几筷子灵初吃的最多的几道菜。晚膳结束时，灵初信心满满地向司白说到：“差不多了！明天可以开始了！”司白点了点头，虽然两人交情不多，但这位师妹天资卓越，阵法天赋也不逊色，对于她的话，司白倒是不怀疑。等灵初回到厢房后，想着今天探测的地形，不断地在脑子里推演、测算，力求明日一次就成。司白回到房里，想着灵初倒是忍不住轻笑了一生，这位师妹，着实是个秒人。平日不说话的时候倒是有几分修仙之人的仙气，一旦说话，那双会说话的眼睛，真是，让人招架不住。想着那双眼睛，司白那双古井无波的眼神也不由变了变，眉眼不由温柔了些。临睡前，灵初最后的印象就是司白的脸，真好看！随便写写啦～#夸夸这本小说#

根据作者描写，建了2k23的一个模板，如下，没有2.28就选了2.29。模板托尼库克，詹姆斯，米切尔波特jr。测试了一下，手感贼差。

再练个一年才能把脸画帅

邵大帅西北起家，不可避免要面对多民族的统治问题，虽然对满清和八旗不感冒，但这块儿真可以借鉴一下八旗制度，可以搞回鹘八旗、土蕃八旗、鞑靼八旗、党项八旗这些，总之各民族都要拉上自己的战车，再披上一层军功授爵的皮，实则搞汉化易俗，走军国主义持续对外扩张的路子。各部打散重编成八旗军，贵族头人继续当官不损其太多利益，有大功或足够忠诚的允其后代一子世袭，当然，还是要掺一些沙子，如加一些文职汉人、武勋后代到中高层，普通部众分散编为正丁、辅丁、民丁、奴丁。正丁即为战兵，要少而精，待遇从优，让其他三丁眼红，但又不能比衙军好，可以调部分八旗精锐到衙军；辅丁战时算后备和杂役，平时耕牧守备，拿少量粮赐；民丁算是生产者，千户级别不归旗官直管，而是以另外一系人马管带，最好是文官文吏；奴丁就是包衣奴才，给幕府耕牧的，也得上缴一定产出给正丁和贵族头人，奴丁主要来自俘获的敌众。这四丁可以保留上升通道，满足条件可以抬籍，如奴丁服役十五年且产出达标，可抬民籍，正丁根据人头数，可累军功，提升粮赐额度，甚至可升贵籍。整体呈金字塔形结构，而且爵职和赏赐可以进一步细分，多设点层级，可以参考秦军爵制，奴丁多正丁少，旗官小旗、总旗、百户、千户可以固定领头人，但也可由幕府调任，且划分具体草场或耕地，不允许随意流窜，万户则战时召集后指派，万户规模设旗教练使（定期训练、遴选兵员）、度支使（后勤和装备权柄上移，匠户集中管理，工匠主要是维修和保养，打造还是由幕府统一进行，万户以下装备和粮服需根据规定来领取，装备比衙军至少次一等，收税，发饷等）、考功使（记录军功、维护军纪、核定赏赐）、宣教使（宗教、洗脑、汉化、教谕）、布政使（管理行政、户籍、抬籍等）、巡按使（流动查案、断案、督导、监察）。各使由大帅幕府指派、调任、考功，八旗勋贵子嗣可以组织军校、文校集中到幕府培养和考核，也算是人质。总之，上层收买、中层利诱、底层维持一定的上升通道，建立一套军政一体半奴隶制的仆从军机制。编制的话，下五旗一旗正丁千人，对应千户官，辅丁500，正丁800步兵200骑兵，上三旗一旗正丁1500，1000步兵500骑兵，辅丁800，上下各旗奴丁大致3:2，这样上三旗收益高，下五旗稍低，上下各旗根据战功和上缴，每3年集中评选一次，评选由幕府和各八旗官员集会公议。以阴山北草原八旗为例，正丁总兵力1万，其中500为精锐骑兵，一人三骑，装备参照衙军配置，可骑射可步战，待遇等同衙军，战时为万户亲兵，平时守护万户驻地，辅丁由各旗辅丁抽调，每旗100人。其实也可以看出，如果组织合理，幕府最多补贴这五百精骑的军饷军备即可，其他的旗丁开销可以很少，他们就是用命换富贵的，甚至是来生富贵，佛教轮回转世说可以搞起来。一般万户驻地流动在各千户领地，以便迎合牧区现状。这样关北各方向都可以组织起几个万人军团，对外戍边加掠夺，以战养战。若遇大战，则由精锐衙军加各万户带领八旗征战。补给主要以游牧民族的解决方式提供，加上有大量骑兵，战术以迂回包抄和闪击奔袭为主，步兵也以骑马步兵为主，可以因粮于敌。同时淡化民族识别，洗脑炎黄子孙身份认同，改汉姓、说官话。如阴山北草原党项、鞑靼等可以统一称为阴北八旗，河陇土蕃、党项称为河陇八旗等。再适当宣扬改动后的佛道教，如汉与诸族同为炎黄子孙，汉为嫡长，其他为嫡次，皆为兄弟民族，后沾染胡俗混入蛮血，致使血脉不纯，背宗弃祖，死后会罪孽深重下地狱受罪，要想来世富贵需普渡外族、接受汉化，邵帅就是炎黄子孙带路人，让诸族共安共享富贵。对于奴丁，则根据产出和汉化表现，说如此勤劳又汉化如此好说明祖上肯定有炎黄血统，可以抬籍了，这样很可能就有皈依者狂热症了，要知道唐末华夏文明绝对比周边其他文明高级。可能的话加点种族思想，对外征服是普渡低等种族，要把低等种族的物产拿到高贵炎黄种族手上来，他们不配拥有，同时也是为了赎罪。后期扩张地盘太大，可以把汉化成功的编户齐民，化胡为汉后可以分田、科举、经商、从政，这些人编户可以用赎买策略，赎金分赐八旗各官员和贵族。八旗重新向地盘外延调动，继续参战，总之要让他们闻战则喜，战胜有利，但又不能军力过于膨胀。另外，军功除殊功外，只能由一子降等承袭，其外诸子或为编户的民户或仍为普通旗丁，避免人数膨胀，同时维护爵职难得性，保持适度的内部竞争。

这才是合适的同人，权游重点还是政斗，才不是天天打仗，打仗只是政治失败的收场

月票都给你了，书也蛮符合我口味的，作者抓紧更新呀

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都把你忘了，原先看你的老书召唤师看的盗版，这本先全订再看吧，