未完待续...

没想到随手一投是第一张月票

诸葛现在这么厉害，不知道君主天赋可不可以登陆

突然想到，如果其他帝国有人认可路人曦，那么路人曦是不是也可以掌控其他国家的气象啊。

绝了特么的，早年初高中来系统、穿越受众是我，大学还是我，30岁了还特么是我

农村家庭都比较信奉“棍棒底下出人才”，所以农村长大的孩子，没有挨过揍的屈指可数。考试没考好、不做家务事、干了坏事最终的结局就只有一个——挨揍。可以这么说，农村的孩子没有挨过揍的童年都是不完整的。有人说，棍棒教育是教育中的陋习，实不可取的。棍棒教育会打击孩子的自尊心，让孩子不自信等等。但是许多农村人却说，棍棒教育是教育的精髓，一代代都是这样子过来的。也有人说“孩子不打不长记性”等等，甚至农村家庭送孩子到学校去，经常和老师说的一句话都是“不听话你就走，我们家里人都不护短的”。但是你认可农村人教育孩子的方式吗？其实农村家庭对孩子的教育也并不是一成不变的永远棍棒教育的。在小的时候会棍棒教育，而当孩子的年龄到一定程度的时候，就会开始“以理服人”的方式教育孩子。我想，这就是一种农村家庭教育的循序渐进的过程吧

加油，我就喜欢看爽文，你可以的

说实话。喷子就是眼红他人作品贬低他人作品有好的作品不自己琢磨的改进也是水平在哪里

作者前面几十章明确写到了有仙界存在，还有其他大千世界，但是到目前为止没有听说过哪一个飞升仙界的传说，也没有仙人道统，就算是玉皇大帝也说的是陨落，我很纳闷到底此界有没有人飞升成功过？？？？风暴界好歹没飞升之前也知道有人飞升成功，也有好多化神道统，巫族也有传说，大千世界竟然连一个飞升传说都没有，难道是这个大千世界太弱了？？？？目前唯一知道的飞升传说就是鬼母说的九转神蚕跟随巫神历经九转，成为九转仙蚕的故事。

一直再追的书，就是没细节的爽。

十一月的草原，朔风呼啸，百草枯折。那慕图老人躺在破旧的帐子里，从呼啸的风声中听见了死亡缓慢沉重的脚步声。一月前他从马背上摔下，摔断了脊椎，主家并不怜惜这个衰老的老羊倌，只给了点少的可怜的干粮和一只孱弱的小羊羔。那慕图有预感，就是今夜，最迟不过明天早上太阳升起来的那一刻，他就要离开了。“依祁那，你在吗？”老人虚弱地问到，夜色深重，他什么都看不见。“在的，爷爷”夜色里传来沉静的声音，一双手握住了老人枯瘦的手臂。“依祁那，我的孙子，爷爷要死了。”那慕图似乎从那双手里获得了某种力量，精神好了些，痛苦短暂的消失了:“你看见了吗？”“是的，爷爷，我看见了。”依祁那回应道:“生命正从您身上流逝，不可挽回，我尝试了许多，却没有办法。”年轻的声音里染上了悲伤。“没事的，人都有这么一天，不要悲伤，孩子，苍图神注视着我们，神会引领我的灵魂，升上天空，升上神国。”那慕图安慰道。依祁那有一双与众不同的眼睛，一双天青色的眼，那慕图曾认为他是神降下的孩子，是天生的神使，所以不顾一切的收养他。但那也只是曾经。想到这里，他叹了口气。依祁那是个不敬神的孩子。穹庐山上的神使曾来这偏远的牧场布道，那天神使脚下，众生伏身跪倒，就连主家尊贵的家主也诚惶诚恐地跪在神使面前，聆听神使的布道。而依祁那，他站在极遥远的地方，站在天边的一线，那慕图明明跪倒，却冥冥之中，感受到了那双眼睛。那是太苍茫，太辽阔的眼神，如同青天俯视大地，雄鹰睥睨众生。那是一种如今想来仍觉得寒冷的眼神。他在审视神。“可神并不爱人，爷爷。”依祁那沉静平和地回答:“草原上连年打仗，男人们被割下的头颅堆起来，不比穹庐山低矮，女人们哭泣的眼泪如果汇聚起来，千万个天境湖也能填满。有人的牧场放马奔跑，三天三夜都跑不到头，有人却连立足的一小块草场都没有。”那慕图感受到那双手微微地颤抖。他呼出一大口气，刚撑起的精神随着这口气泄出，他又感到了疲惫，眼皮开始变得沉重，死亡的脚步近了。前几天他听到依祁那在磨刀，曾经一同放羊的乌鲁来探望他时，也说贵族们正在募军，新的战争要来了……“如果你不需要神的庇护，那么我的灵魂会保佑你的，我的孩子。”他伸出枯瘦的手，用最后的力气放在依祁那的额头。眼前终于彻底昏黑，一切都遥远了，但他又看见了那双眼睛，苍茫，辽阔的天青之瞳。这双眼睛注视草原的时候，会不会比神更加温和呢？他这样想，然后死去。天微微亮的时候，依祁那点燃了那顶破旧的帐子，连同过去一切埋葬。他握着磨好的刀，但那也不过是把杀羊的刀，凭此，他要去争天下。……牧太祖赫连青瞳就是这样雄壮的男人，当他统一草原，建立北域霸国大牧，坐在至高王庭的王座上时，他依旧审视着那位神明。不过这时，他已与神并肩。