未完待续...

#新书试读#推荐语：首先得强调一点，本书是轻松向的御兽文，大家不要误会本书是西游文。不过，本书和猴哥还是紧密相关的。因为主角的第一个妖灵就是一只猴子。相信九成以上的书友都是喜欢猴哥的，能亲自培养出一个还未经五指山摧残的齐天大圣，这是多么有吸引力的一件事呀。广大书友还不快快入坑。书名：《悟空就决定是你了》作者：肥宅新秀标签：养成御兽流宠物轻松连载：11万字个人简评：首先，简单概括，本书就是，主角穿越到御兽世界，凭借个人努力及对世界的了解，培育出齐天大圣，纵横御兽世界的故事。其次，谈谈作者。作者已经有两本百万字的完结御兽小说，经验丰富。虽然两本都有结尾比较匆忙的毛病，但作者至少还是给出了过得去的结尾，所以不用担心本书可能出现太监的情况，请放心入坑。最后，只有十万字，也能看出作者的设定比较完整且合理。如，和人类签订契约的妖灵就不会非正常死亡（可老死），这就能解释为什么妖灵要签订契约。“民兵士尉校将”的修炼设定也比较清晰。世界上唯一的帝级妖灵，大概会是中间或结尾的Boss，确定了某一段（甚至可能是贯穿始终）的主线。总之，作为一个轻松向的御兽文，本书是值得一看的，是休息放松的好去处。

【活动周期】01月31日02月28日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:17点币:0【活动说明】晒出大家的投票、全订或打赏截图，从中挑选出17位书友给予粉丝值称号。盟主优先活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

贴近现实，理想具象化。宅男的向往，单身狗的遗憾。真是下饭神书，值得一看。

本书作为一本鉴宝类、也是直播类书籍，主人公是由于觉醒了系统于是开始了直播鉴宝之路，一开始系统下达任务就是主角要在12小时内在古玩市场发现真货，并且完成任务后视直播人气和古董价值给予奖励，于是故事就这样开始了。这本书的作者的写作能力和知识储备都还不错，故事性还是挺强的，能够吸引读者读下去，缺点是逻辑性稍微有一点点缺陷，主角在开始基本上是没有太多的古玩鉴定经验和知识储备的，都要靠系统的支持，并且装逼打脸的情节较多，有的时候会让人觉得有点不合理，不过作者笔力还是可以，基本上都能在情节设计上解决掉这些问题，还会具有一定的可读性的。粮草吧。

李氏唐朝《我就是超级警察》我唐《我不是超级警察》都是唐，然后又是这样的书名。喵喵喵喵？！这么巧？

神皇不是崇祯，而是崇祯所化。万民不是万民，乃天尊执念所化。模拟器从不凭空造物，那么现实中哪里有一个西天极乐一样的主观世界？远在天边，近在眼前。主角不一直都在这么一个主观世界吗？为什么西天极乐可以产生神力？就像神皇可以从这个世界中得到神力。这点子好啊，这点子针不戳

来，潭子跟我读：我庄严的宣誓:从今天开始,永不断更。我将不看剧，不旅游，不生病。我将不玩游戏，不水文。严格自律,无愧于读者，无愧于青春。作为一名作者，我庄严宣誓:我坚信我是一名优秀作者。码字是我的天职，我潜力无穷不怕吃苦!我能勤奋码字我是黑暗中的键盘，网文长城上的守卫，我自愿将生命奉献于码字日日如此。宣誓人：潭子

真金不怕火炼，五年了，终于炼出来了。

“心枢”一词在哲学和文化语境中具有重要的意义，而其与“人性恶”的关系则主要体现在荀子的思想体系中。以下是对这一关系的详细分析：1.“心枢”的哲学与文化内涵“心枢”在哲学上可以理解为“心”的核心功能或枢纽作用。在中国哲学中，尤其是儒家思想中，“心”被视为人的精神、思维和情感的主宰。荀子曾说：“心居中虚以治五官，夫是之谓天君。”（《天论》）这表明心在人体中具有中心地位，能够支配和协调五官的功能。从文化角度看，“心枢”体现了中国古代哲学对人的内在精神世界的重视，强调通过内心的修养来实现道德和社会的和谐。2.“心枢”与人性恶的关系荀子是先秦儒家思想家中明确主张“性恶论”的代表人物。他认为人性本恶，但这一“恶”并非天生固有，而是由于人的自然欲望和情感在未经约束时容易导致的不良后果。荀子指出，人的自然欲望如“好利”“疾恶”等，若不加以节制，就会引发“争夺”“残贼”等恶行。然而，荀子也强调“心”的作用。他认为“心”具有认知和判断的能力，是人从恶向善转变的关键。在荀子的理论中，“心”既是恶的源头，也是向善的桥梁。宋晓竹认为，荀子所说的“心”具有追求欲望对象的自然倾向，而道德失败的根源在于“心”对欲望的不正确权衡。换言之，人性恶并非完全由“性”决定，而是“心”未能正确发挥其主导作用的结果。3.“心枢”对人性恶的矫正作用荀子提出，通过“师法”“礼义”的引导和管束，可以矫正人性中的恶。他主张“化性起伪”，即通过外在的教育和内在的修养来改变人的自然本性，使其向善。在这个过程中，“心”起到了枢纽的作用。心的“知”“虑”能力使人能够认识到善恶的区别，并通过学习和实践来实现道德的提升。4.文化意义从文化角度看，“心枢”与人性恶的关系反映了中国古代哲学对人性的深刻洞察和对道德修养的重视。这种思想不仅影响了后世儒家的道德教育理论，也为中国传统文化中强调的“修身、齐家、治国、平天下”提供了理论基础。通过内心的修养和外在的规范，人可以克服自然欲望带来的恶，实现个人与社会的和谐发展。总结“心枢”在哲学上体现了心的核心功能和枢纽作用，而其与人性恶的关系则揭示了“心”在人性转变中的关键地位。荀子通过“心枢”这一概念，既解释了人性恶的根源，又提出了通过心的修养和外在规范来实现向善的途径。这一思想不仅具有深刻的哲学意义，也对中国传统文化产生了深远的影响。

这本小说写的特别真实，充分说明了一个成功的商人是要有背景有人情往来的，而不是像有些小白文写的那样主角重生回来就横推一切。