我的008男友
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极点卷结尾,宋文彬在冰天雪地中大喊“我房贷要还三十年!”的那一幕,深深将我震撼了。不仅是其中的痛苦和挣扎,而是某些更深刻更强烈的东西,那就是矛盾性。从初中看我是传奇开始,我就特别喜欢纠结的书,每次都被虐得死去活来,但每次都想看。这是为什么呢?如今我或许找到了答案。那就是矛盾性。所谓矛盾性,就是人自身观点之间的矛盾。我想好好学习挣钱,我也想偷懒享受生活,勤奋的我否定了懒惰的我,但正因为要追求美好的生活加以享受,勤奋的我才能存在。勤奋和懒惰,你中有我,我中有你,互相否定却又密不可分,这就是一种矛盾性。而我们每个人身上都存在大量的这种矛盾性:既享受孤独又渴求同伴、既缅怀过去又拒绝时光倒流、既追求自由又惧怕失去安全……可以说,人性就是一个矛盾的综合体。书中的宋文彬,因为厌的工作,他这个社会边缘人得以发挥自己独特的天赋,扶摇直上,还结识了霍雨和小苏这样的美女。当他爱上二人,也意识到二人对他的爱,想要回应这份感情时,又无比痛苦地意识到:那份爱是指向厌老师的。他无法确信失去厌的自己还能否被爱,是否值得被爱。对主播身份既厌恶又依赖,对爱情既渴望又惧怕,对现实既接受又逃避,宋文彬身上的矛盾已经多得快炸了,简直就像个超级高压锅。作为读者,我不厌女,也不多么渴望爱情,不是经济压力爆炸的该溜子,也不是事业有成的大主播,但宋文彬所经历的那种矛盾感,及其衍生出的仿佛能将人扯碎的巨大压力和痛苦,却是无比熟悉。和家人的矛盾,和长辈的矛盾,和老朋友的矛盾,和女朋友的矛盾,和无能自己的矛盾……这就像一把捅过你无数次的刀,血淋淋地再出现在你面前,仅仅是看一眼,心就开始幻痛。那种感觉太真实了,真实得可怕,真实得粪作,真实得令人恐惧。我想起了白狩说的那句话“同一个故事框架,更换了年代、背景、主角和配角,却不断地在不同时光上演,这就是元故事”,或许,“矛盾的故事”就是纠结一系列作品的元故事吧。每当我想要去掉矛盾和痛苦的部分,只欣赏爱情的美好与冒险的精彩,又会痛苦地发现,那些美丽和精彩皆是因为矛盾而诞生的。我无法想象一个不矛盾的宋文彬,也无法想象一个不别扭的霍雨,更无法想象这两个人在正常的生活里会以各种形式再度相交。矛盾的剧情,矛盾的人物,矛盾的作者,既让人憋屈揪心捶胸顿足,又绽放着独一无二、禁忌而美丽的光彩。最后,用厌老师的话结束这篇文章吧。“我曾偶尔听人说起,仙女座和银河系将在两亿年后融为一体,届时天空的星星将是此刻的百倍、千倍壮观。可是我在听到这些话的时候,却总是很害怕。因为飞身交错之后,便是渐行渐远,那辉煌灿烂的瞬间,却不知又要用多少年的孤寂和黑暗偿还......”
显示更多龙生九子主要版本【出处】:《中国吉祥图说》1.长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;2.次子睚眦(yázì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,心胸狭隘;3.三子嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;5.五子狻猊(suānní),形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。6.六子霸下(也有另一种名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名赑屃(bìxì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;7.七子狴犴(bìàn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;8.八子负屃[6](fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;9.九子螭吻(chīwěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
显示更多记得第一次读《史记·孝文皇帝本纪》的时候我哭了,真真切切的由内心悸动撩拨出来的感情。当时的我含着眼泪,声音沙哑的自言自语:“陛下啊,您怎么就不能多活些时候呢。”随后便是愤懑:“清朝那是什么垃圾君王,你也敢称十全老人?文帝都没说自己是十全老人,真的是自不量力!”无语凝噎,哪一回,乾隆也算是受了池鱼之灾。最后,刘桓成为了我生命中一个不一样的名字。谈到汉武帝,我会说刘彻,或者代称武帝。谈到唐太宗,我会说李世民,李二,或者代称太宗。其他诸帝莫不如是,多用戏称或者谥号。唯有刘桓,我愿意敬称一声“陛下”。心甘情愿的。记得某天,见到有人探讨文帝真伪——他到底是如史书上说真君子,还是伪君子呢?在常人看来,文帝有污点,比如薄昭。我以文帝为“假小人”,代入到他,我能感受到他做出那些决定的时候,心中该如何难堪啊。天家无情。人非草木,孰能无情。
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