萌娃来袭：爸比不好惹

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阿瓜，我看别的书养你啊

脑洞不错，为什么不能相爱相杀

细致的战斗有助于增加代入感，对于一名历史小说作者来说，每个人都有各自擅长和不擅长的领域，有些政斗写的极佳，却不擅长战斗，有的只是在写流水线的爽文。时间进入21世纪二十年代，社会越发浮躁和不安，网络使用群体扩大导致各个不同的年龄阶层和素质水平不一的用户涌现，年轻群体开始垄断话语权，爽文、直来直去甚至于毫无逻辑的网文独占鳌头，占据了有利地位，是由于不少繁忙工作途中前来阅读的读者所致使的。这本书有这优秀的文风和剧情安排，甚至可以说是再度谱写、细化了很多的明末历史的重大事情和场景，可以说是极为优秀，也是我少数会选择长期观看的书籍。自从某个阶段开始，我个人在起点选择的书籍范围逐渐局限于优秀的而非爽快，作为一名品鉴者，我更希望看到优秀的作品横空出世，收到认可，而不是流量作品和爽文大行其道，有些作者比并非是讲故事，而是有意的输出自己的世界观，也引导网民产生一些极端的思想，这是不可取的。但话说到这里，书中表达个人思想也正是必然的事情，因为书中世界的构架，也正是作者个人对这个世界的理解。我要说的是，作为一名读者，懂得尊重作者、尊重其作品的走向是最基本的礼貌的体现，如果有些人嫌弃或难以阅读，你可以提出意见而不是用极具攻击性或者发泄的言论表达过度的不满，且对作者指手画脚，这必然是不对也是不正当的。一本作品是作者的心血，绝非是某些人随心随意操纵的属于他们的故事，不能为了他们爽而服务，因为“满足了一批人，总会让另一批人不满”。作者是讲故事的人，要对自己的故事负责，对自己的人物负责，这也是基本。一本作品存在缺陷是不可避免但是需要避免的，这一点我也会主动说出问题所在，因为这是一本好的作品，作为一名读者，给出意见也是合理的。尊重永远是互相的，这条评论除了给这本书和作者，也给某些读者或者以后绝不会点进来这里的人吧。（书中的问题较明显的有考究上的问题，如：“大人”的称呼，是清朝以来开始流行的一种官场习惯，后来下降到民间，明代官场并不流行，概因此为称呼家中长辈时常用的称呼。事关官职，作者可以参考历代官职表来辅助写作，目前暂时先提出这一条修改意见）

文中所谓雷祖，即“九天应元雷声普化天尊”，在道教中是执掌雷部的神灵的同时，亦为六御之一“南极长生大帝”在九天界的化身，而南极长生大帝在道教中另有一别称，为“玉青真王”，而玉清即为三清之一元始天尊的代称，也同时有说法玉清真王即为元始天尊的元神化身。换句话说，雷祖是三清的马甲的马甲的马甲，这不是诡才是怪事。