当虐文女主一心开摆

我虽然不会写书，但是退一百步来讲，作者你就不能一次更一百章吗，可能大家会说这不合理，但是我也说了我不会写书

【活动周期】09月02日至09月13日【参与方式】回帖即可参与，参与后为何诗菱贡献星耀值即可根据规则获得奖励【目标星耀值】6000点【星耀值奖励】每10点星耀值可获得奖励：20点币【发奖说明】活动结束后3日内，系统会根据回帖后，在活动期间产生的星耀贡献值，按回帖先后顺序自动发奖ps.由于是按每10点星耀贡献值进发奖，不足10点的部分按0来计算，所以贡献不足10点的部分是无法获得奖励的，想要获得奖励，至少需要贡献10点哦每个账号最多在1个星耀值活动下获奖5000点，超过5000点后，将顺延至下一名报名用户进行发奖。【活动说明】1.本贴下留言，视为参加；2.星耀值增加的方式:打赏角色、投稿大事件、加标签；3.投稿留言禁止水内容，要求正能量、积极；4.活动结束后，奖励自动发放。活动结束后奖励自动发放

话说罗马的萌妹子什么时候出场啊？按道理，这个时代应该也有很出色出名的美女才对吧？

时间到了六月的中下旬，大家洼的新盐场已经前后收获了好几批盐。除了按规定要上交给青州刺史府的那六担官盐，库房里还有十几担的盐，码的整整齐齐的。盐场从上到下，不管是管事周立威，还是下面在盐场里打工的小洼村村民们，每次路过结晶池区域，看着那一块块在阳光下闪耀着洁白反光的盐田，都会心中激动不已。尤其是出盐的时候，实在是太令人难忘了。铲盐时的工具，早期还是用木铲子，后来索性改用加了长柄的木板，每次板子一推就是一大捧的盐，不一会儿就能推出一小堆盐山。这些雪花般的白盐，在大家眼里就等同于一吊吊的铜钱，等同于可以让全家饱腹的粮食。对北海县这些贫苦了一辈子的渔民来说，带来这一切的白县令，就是衣食父母，天降的贵人。所以听说白县令一家会在近期到盐场小住，大家都很激动。这天，白善和满宝带着一群仆从护卫，他们一行早早出发，一路疾行，在中午前顺利到达大家洼盐场。白善此次要视察盐场的运作，和周立威讨论一下是否还能增加盐的产量，如果下月初去青州缴纳官盐时和郭刺史沟通顺利，今后盐场的规模势必还要再扩张。除此以外，白善早就答应满宝要再来海边玩，这回正好顺便度假消闲一番，也能再找点海产给小岳父上供。此次随行人员里还有贺嫂子，带着她的徒弟小寇，准备按照满宝给的食单，用新鲜的做法来烹制一桌海鲜大餐。因为事先就和小洼村的村长打过招呼，等他们到达盐场时，新鲜肥美的渔获早就已经送到了厨房中。村长家的媳妇带着几个村里妇人忐忑的候着，等着听候贺嫂子的指派。虽然以前贺嫂子也擅长烧鱼类的料理，但是那时都是江鱼河鱼，海鱼还是来了青州以后现学的。虾贝之类，也差异颇大，还有不少从未见过的奇特海产，都是需要慢慢摸索的。幸好料理是触类旁通的，而且满宝还经常能给出各种指点，也整理了不少食单给贺嫂子。很多都是闻所未闻的菜肴，贺嫂子按着食单，反复尝试了几次后，确实能做出令人惊艳的料理。因为白善要在晚上宴请大家洼盐场相关的人员，需要忙活的活计太多，而且渔民处理海鲜确实熟练，所以贺嫂子还是谢过村长媳妇后，留下那几个村妇打下手。白善此次邀请的，除了盐场负责人周立威，小洼村村长，负责周边安全的罗巡检，早就投诚的董县尉、方县丞，还有远自京城来的太子和明达一行人。为了低调行事，白善并没有对盐场的人员言明太子等人的身份，只说是来自京城的亲朋。五月，九兰，西饼几个侍女，帮忙准备宴席。盐场的房间简陋，别说没有专门的宴客厅，连好一点宽敞点的房间都没有。好在现在是夏天，海边的晚上很是凉爽，在库房外的空地上安排好桌椅，此处地势高，只要点上足够的火烛，还能在高处眺望下面倒映着夜空的一块块的盐田。中午草草吃过午饭就出去疯玩的满宝和明达夫妇，收获满满的归来，梳洗换装后出来，正碰上视察盐田回来的白善以及太子一行。大家都早已经饿了，一起期待着尝到新鲜的美食，踏入宴会的场地。因为人数比较多，现场的条件也不够设那么多分餐的桌椅，所以只摆了3个圆桌。主桌当然是太子以及明达夫妇，唐知鹤和某御史作为巡视组一员也有幸在此，白善夫妇作陪。次桌是此次太子的其他随行人员，方县丞作陪。另一桌坐了周立威、董县尉、罗巡检、村长等人，大吉等护卫也在此桌。桌上的菜都非常豪放的装在大盆里，虽然容器很朴素甚至简陋，但是内容一点都不低调。最显眼的是黑色的陶盆里，巴掌大的海虾，剪去了须子和脚，一个个红彤彤的插在雪白的盐堆中，面上还撒了炸成金色的蒜粒和绿色的葱碎，显得别样的张扬与豪华。放在木托盘里的扇贝和牡蛎，撬开了壳，整齐地一个挨着一个的码着，贝肉上面撒着拌了大量蒜蓉的粉丝，浇了深红色的汤汁，一股鲜新的海味扑面而来。一条硕大的海鱼，连头带尾剖成两半，平铺在粗瓷大盘中，两面抹盐和密制酱汁，加了料酒紫苏清蒸出来后，又撒上葱姜蒜花椒等用热油一浇，别有一番风味。和京中流行的金齑玉脍相比，也不相形逊色。满满一大盆赤甲红海蟹，蟹盖都翻开了，蟹身被剁成4块，虽然蟹黄还没到顶盖的程度，但是赤红油汪汪的蟹黄还是夺人眼球。还有满满插了一整海碗的硕大的蛏子，白白胖胖挤挤挨挨的，看着就诱人。边上的大陶锅里盛着用文蛤海瓜子等贝类以及虾皮开洋等虾类，加上冬瓜和打结的海带，炖煮成奶白色的汤汁。此外尚有凉拌的石花菜和裙带菜等，可谓荤素皆有，全是海鲜。白善举杯劝道：“乡野之地，没有什么能拿得出手的，就只有靠海吃海，大家都请不要拘束，来尝尝这里的特色海产。饮胜。”早就饿着肚子等着吃的众人，见太子先下箸开动，纷纷落筷如雨，向着心仪的菜品下手。白二最不客气，上来就夹了个大虾给明达，然后立刻又给自己夹了一个，然后就甩开腮帮子海吃起来。不时还要点评几句，“唔，这个虾真的好大，好吃！没想到北海这里有那么多好吃的！”满宝一头黑线，忍不住提醒明达，“明达，你脾胃弱，螃蟹和贝类只能尝一下鲜，鱼和虾可以多吃一点。你面前的蘸碟是我特意给你调的，边上那个绿色的壶里是配合吃海鲜的养生茶，这个比喝酒更暖胃。”太子这回也没有煞风景，全程只是吃吃喝喝，话题也只在桌上的这些菜品上。作为主菜的盐焗虾，当之无愧的被桌上众人提及最多。“没想到盐还能如此料理食材。这虾子吃上去既有烧烤的口感，又毫无烟火之气，肉质鲜嫩又紧实，鲜中有甜，甜中带咸，风味甚佳！”“不错，不错，如此炮制的虾子，比起白灼水煮，更有大海的气息。白大人家的厨子颇有巧思啊！”“不知道除了海虾，河虾是否也能如此料理？京中难有鲜活的海虾，倒是河虾还是能方便采买得到。如果河虾也能做出类似的菜肴，我想献给家中的大人们品尝。”明达悄声和满宝说道。满宝点点头，对明达说：“河虾也可以的，只是河虾比海虾多了泥土味，也不像海虾自带咸味，腌制的配方需要更改一下。还有河虾个头更小，火候也要注意区别。等回去以后我就把方子写给你，郭嫂子之前用河虾也试过，你可以安排人手过来，我让郭嫂子把其中诀窍说给她听。”“好呀，正好你上次信上说想要试做蟹酿橙，我这次来青州前有收到一批秭归贡来的柑橘，我让人给你送来。”夜渐渐深了，桌上的杯盘渐空，人微醺。撤下了残席，换上自带的茶水，望着夜空的皎月繁星和下方盐田中倒映的点点星光，吹着夏夜的海风，一阵惬意。

科举制的首创时间史学界存在争议，有汉朝、隋朝、唐朝多种说法。部分历史学家以隋朝有分科举人与进士科为由认为科举制开始于隋朝。部分历史学家考证证明科举制开始于汉朝，证明汉朝不仅有分科举人、按科举人，汉朝还有考试进用，而且没有可靠证据证明隋朝有进士科。部分历史学家考证证明科举制的本质是唐朝开始的允许自己报名参加（不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐），以及考试黜落法，科举制开始于唐朝。部分历史学家考证科举制产生于汉朝，徐连达、楼劲指出，认为科举开始于隋朝的人常以隋朝诏“京官五品以上及总管、刺史并以志行修瑾、清平干济二科举人”为科举的开始，但是此诏与北周的“遣戎秩上开府以上、职事下大夫以上、外官刺史以上各举清平勤干三人”之诏基本一样，更与西汉文帝二年（公元前178年）诏举贤良方正以来的历代察举诏令如出一辙。又有人以隋炀帝设进士科为诸科之一来说科举制开始于隋朝。但是，认为科举制开始于汉朝的人指出，科举制是一整套“分科举人，考试进用”之制，汉朝有秀才（茂才）、明经、明法、贤良方正、孝廉多个科目，汉朝的对策、试经是考试，因此部分学者认为科举制是开始于汉朝。至于隋唐新增的进士科，其名原出《周礼》，汉魏间人已有把贡于朝廷的孝廉比作“进士”的习惯。故隋设进士科，不过是比附古制而列科名以取文士而已，其完全从属于汉朝以来的整套科目体系，与秀才、贤良之类异名同实。在唐、五代文献中所载隋进士有杨纂等6人，可是经过考证，除杨纂的进士身份，因文献阙如，无从查考外，其余5人不是查无实据，就是以时制比附古制，将隋代以秀才、明经科察举为官，比附成进士科登第。周谷城在民国二十八年（1939年）说：“科举制，盖取分科目而举士人之义，这个制度创始于隋炀帝时代。”关履权说：“科举是分科举拔人才的意思。”但是其他历史学家指出汉朝已经分科目而举士人，分科举拔人才。有人将隋代设立进士科作为科举制度的开端，大业三年（607年），隋炀帝定十科举人，其中有“文才秀美”一科，当即进士科……这是科举（主要是进士科）制度的开始，将进士科的出现作为科举制度起源的标志，持隋朝产生说的人一部分认为进士科设立时间在大业年间（605-618年），一部分认为是在开皇七年（587年）。但是，历史学家何忠礼否认隋代有进士和进士科之说，理由有二：一是遍考《隋书》和隋代文献，虽然记载了开皇和大业中所举的众多科名，却未见进士科之名，也未见进士科考试之实；二是在唐、五代文献中所载隋进士有房玄龄、温彦博、侯君素、孙伏伽、张损之、杨纂等6人，可是经过考证，除杨纂的进士身份，因文献阙如，无从查考外，其余5人不是查无实据，就是以时制比附古制，将隋代以秀才、明经科察举为官，比附成进士科登第，唐代虽有进士科开创于隋的记载，但也有进士科开创于唐的记载，所以他认为隋代实行的仍是察举制，进士科也起源于唐。科举萌发于南北朝时期，科举真正成型是在唐朝。隋代选官办法是两汉分科察举办法的沿袭。开皇十八年（598年），隋文帝诏诸州举贡士人按志行修谨、清平干济两科分别荐进，大业三年（607年）隋炀帝诏令荐人，分为十科。大业五年（609年）又诏诸州荐人，分为四科。隋代尚没有自请投靠的办法。虽然有说法说“炀帝始置进士之科”、隋代“置进士、明经二科”。但根据史料隋文帝、隋炀帝诏书记载的隋文帝的二科、隋炀帝的十科、四科中都没有进士、明经的科目。至于分科举荐的办法也不始于隋。两汉的察举已经实施分科、策试。何况，即使隋代真出现了相当于进士的科目，也不能说这就是科举制度。因为，同之前的选官制度比较，科举制度的最重要的特点在于：一、投牒自应，读书人都可自行报名参加考试，不必非要先由官吏推荐；二、考试定期举行；三、严格考试。而隋代选官制度则不具备上述三个特点。隋文帝、隋炀帝的诏书都表明，参加选官的士人仍然必须先得到高官的举荐，制度上并没有给予他们投牒自应的权利。隋代分科选举共三次，都是由皇帝临时下诏举行，没有定期举行的制度规定。至于开皇七年（587年）关于诸州岁贡三人的诏令，也跟两汉时州郡每年向朝廷举贡士一样，人数既少，考试也不重要，不同于唐宋定期举行的全国大考。如果不以上述三点为科举制度标志，那么两汉察举也是科举制度了。所以，只能确认科举制度的产生是在唐朝，而不是在隋朝。隋朝在人才选拔方面没能提供什么具有开创意义的典章制度。隋朝皇帝都有嫉贤妒才的毛病。隋文帝下诏废除京师和地方州县的学校。隋炀帝没有曹操、曹丕那种爱才容贤的雅量。著名的诗人薛道衡作《昔昔盐》一诗，其中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”广为当时人传诵。隋炀帝嫉妒万分，竟横加罪名将薛道衡杀死，临刑时对他说“更能作‘空梁落燕泥’否”，嫉贤妒能到如此地步，因此隋代选举中没有出过什么人才，也就不奇怪了。历史学家俞大纲、唐长孺、何忠礼、金铮等人认为唐朝开创了科举。俞大纲对隋置进士科一条颇有疑义，他说：“若谓察举对策之法，已为完形之考试制度，则当上溯两汉为权舆，若谓朝廷，开科待人，士子投牒自试，始可谓完形之考试制度，则当以唐为始，不可谓肇基于隋，确定于唐矣。”提出士人“投牒自试”是科举制度起源的主要标志这一极有价值的见解。唐长孺提出了与俞大纲相似的看法，他认为唐代科举制度的重要特点在于是否“准许怀牒自试”，而南北朝后期，已出现士人“怀牒自试”的个例，反映了当时科举制度正在萌芽之中。进入20世纪80年代，有学者著文指出：要确定科举制度起源于何时，首先要把握住它区别于其他选官制度的特殊本质，也就是解决什么是科举的问题。何忠礼在《科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐》一文中提出，考察整个封建社会的科举制度，基本上可以概括出这样三个特点：第一，士子应举，原则上允许“投牒自进”，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这一点应是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别；第二，“一切以程文为去留”，换言之，举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定；第三，以进士科为主要取士科目，士人定期赴试。并通过多方面的论证，认为上述特点中的“投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪，但正式出现却在唐代，隋代尽管废除了九品中正制，实行的仍然是察举制。至于史书所载隋代已有进士科的说法，也查无实据。因此，科举制度正式形成的时间不是在隋代而是在唐代。唐高祖武德四年（621年）诏令“诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡”，提出了“每年十月”赴朝廷应试的定期，明确了州、县地方预试，即相当于后世“乡试”的办法，而且不必像隋代那样必须官府举荐。武德五年（622年）唐朝的诏书明确了士人可以“投碟自应”，下层寒士得不到举荐者“亦听自举”，“洁己登朝，无嫌自进”自此正式确定了士人“自举”、“自进”的制度。唐高祖武德五年（622年）的诏令标志着以自应考试为特点的科举制度的诞生。