七零娇知青
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一路走来这么久,其他部分就不多说了,这里只来谈谈我最关心的东西——珊珊和杨间。首先最后唤醒杨间的名字是“杨戬”,不是“鬼童”,也不是“杨间”小说前期说过这里可以知道杨间已经改名了,而鬼童听取杨间的命令有时间限制,所以60年后还能执行命令这就代表杨间的记忆一直在,所以能一直影响到鬼童。而小说正文中老佛借陈博士之口,引出来这个世界的设定,就是“记忆=意识”包括后面找会杨间本人意识的方法也是通过在记忆上设置锚点。所以这里就可以知道,杨戬身体里就是杨间的意识,因为鬼童本身是没有意识的。但是鬼是要遵从杀人规则行动的,鬼童这个身体的规则就是听取杨间和王珊珊的命令。所以等呼唤“杨戬”的时候,这就是在执行规则。我们知道驭鬼人不能改变厉鬼的规则,前面驭鬼人对战的时候都是想办法触发规则才行。所以能唤醒杨间的办法只有一个,就是喊出他的真名,也就是前文修改后的名字——“杨戬”。这里是唤醒之后,很明显活下来的是拥有杨间意识的鬼童身体,可以说,这里是杨间在驾驭鬼童。意识决定个体,所以没有触发规则时,就是杨间还在行动,一切都是杨间的意识行为。但是这具身体还有一个规则,就是要听王珊珊的命令,杨间的意识无法阻止鬼童身体触发规则的行为。所以这也就是为什么王珊珊面对“杨戬”的时候询问都会得到“杨戬”的回答,因为杨间的意识无法阻止鬼童身体的规则,因为此时的鬼童没有死机。这里王珊珊说“如果是杨间的话,肯定是不会动手的,对吧。”后面“杨戬”的回复是“当然,‘我’不会杀死你”。这代表回答王珊珊问题的就是杨间的意识。“杨戬”回答王珊珊说,用她的命来试探对她和他都很残忍。不对,这里应该用“杨间”,因为回答王珊珊的是杨间本人的意识,杨间知道王珊珊如果发出命令,这个没有死机的鬼童身体一定会执行,所以他说“对她对他都很残忍”。因为此时的“杨戬”和前面提到的异类不一样,异类之所以是驭鬼人为主导,是因为鬼已经死机了,而这里鬼童这个身体没有死机,但是因为杨间的意识还存在,所以当没有触发规则的时候,就是杨间自己在行动,当王珊珊发出命令以及有人呼唤“杨戬”的时候,就会执行命令。所以最后王珊珊发出命令后,“杨戬”会执行命令,但是之后没有人命令“杨戬”,这时候主导这具身体行动的就是杨间本人的意识。等到杨间本人意识主导的时候,复活王珊珊就是顺理成章的事情了,所以最后王珊珊死了也没事,杨间的意识还在,鬼童也没有死机。有人说人皮纸不会骗人,每次第一句话都是“XXX已经死了”,其实这个是错误的。原文中王小明第一次拿到人皮纸的时候,上面也写了“王小明已经死了”,但是当时的王小明没有任何死亡的可能,哪怕后面王小明真的死了,以及第一个主人“方镜”也是最后死了,都可以证明人皮纸第一句话不是真的,因为开局的时候,在教室里面,方镜明显还活着。当没有人呼唤“杨戬”的时候,他就是杨间。毕竟书中故事总会结束,但是书中人的故事还会继续,各位来日方长。
显示更多陆江仙在镜子里,将醒未醒之时。 病榻中的李木田不知何处来的力气从床边摸索到了当年的战刀一瘸一拐的走了起来。 这么多年过去了。李家富有一地,自盘横多年,老人身上披着的无不豪贵。但老人真的已经很老了,面容枯燥到真和他的手中刀一样。 李木田拄着刀绕了老宅一圈,这一片的田地早就是他李家的了。但回忆里那些没有得到仙缘前的日子,却更让他惦记,少时搏杀的经历,中年经营家族的艰辛,老来只得寿尽的悲凉。所有的过往涌来,却只将老人脚面淹没,但他已经没有力气再去表明什么了,甚至都没了点说道的念头。 几个儿子都走上了他想走却没走上的修仙路。老李家算是起来了,想来见祖宗的时候也不会有什么憾事。 刚到老宅门口,他看见在那兴致勃勃舞弄着木弓的玄锋,突然想起了父亲,顺势安然的坐在了门旁边。摒了摒口水,喉咙咕噜一下,润了润嗓子后。沉默了十几年的他突然对整个家族下了个命令。“爷想吃羊肉粉。”#玄鉴仙族##安利名场面#
显示更多我一直是这么去衡量实力的:经历。对易胜峰,对太寅,这些人的实力衡量,我都是以其交流对象来做判断的。例如易胜峰,除了一个太虚幻境第一,有什么超凡脱俗的经历么?他也不过是一个真人的弟子,姜望可是亲手埋葬过一位真人的。其中差距,不可计量。而太寅的实力,也是要依据经历来衡量的。太家也有真人,而真人也为他设计道路,但太寅的才情让他发现了其中的不和谐之处,当他终于挣脱束缚决定走自己的道路的时候,我们可以说他突破了之前的太家真人之路。就此一点,我们可以与易胜峰做对比。易胜峰这个邯郸学步之人,这个眼界心胸都狭窄之人,他超越了谁?他走出自己的道路了么?他最珍重的南斗传承,他自己的理解在哪?这些与道途相关的东西,本应该冲淡他与姜望的仇恨的,而正是由于其心性不足,于是于此停步。甚至他所说的无憾神临,又有何可贵之处?此时我就在想,观衍大师是不是无憾神临,于他源界数百年的忍受积蓄又有何阻碍?而我此时又要提到重玄遵了。这位逼王最牛逼的设定,就在于道心天成。于孩童之时,他就已经开始走一条自己的道路了,尽管他还不知道道路是什么,但他明白这条路要自己去趟,去开拓。而这就是我眼中他拒绝太虚真君的缘由。这样的勇气,是非常难得的。而有许多角色同样有这样的勇气,或者说不得不有这样的勇气才能成活,如尹观,如张临川,如萧恕,如太寅。他们是以血泪为代价磨砺出的勇气,而重玄遵天生而成。这样的设定我很不喜欢,但我不会因此否定其存在。就让我们看看血泪铸就的勇气,和上天赐福的勇气,谁更胜一筹吧。
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