我能遛你的哈基米吗

作者: 水苏叶
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⏱️ 已完结
古装言情
插一个同风格甜饼的连载!《拒绝社死》,文案在最下方,求个收藏!本文文案:1.钟佳婧看上了,看上了一只萨摩耶。在她以大学生人格素质作担保,并表示愿意给出25块钱时薪后,纪南勉强同意了她想要遛狗的请求,并清高地表示自己将不会收取一分钱。钟佳婧暗道自己占了大便宜,于是更加吃苦耐劳地帮忙遛狗。在第三次听到对方对着自家狗子喊哈基米时,纪南面无表情从门后提溜出一只......额,猫。“那是狗,这才是咪。”钟佳婧:“......”2.某天,纪南破天荒请钟佳婧进家门喝咖啡。钟佳婧满心欢喜,好奇地打量着四周。“我这算不算是进了猫猫狗狗咖,而且还是免费的欸!”纪南薄薄的眼皮微微一抬,“猫狗都被你带走了,这勉强只能叫做人咖。”钟佳婧大惊失色,“你别这样,我不会撸人的!”纪南:“......”3.某天,纪南正在一家临街餐厅跟人谈业务。钟佳婧遛狗正好路过,狗子看到爸爸喜滋滋往玻璃窗前扑,钟佳婧拽着狗绳生无可恋以为自己就此“失业”。业务对象嘴角微颤,“不好,我不会被当成男小三了吧?”纪南露出迷之微笑,“我的审美罪不至此,另外你的眼睛该去治治了。”可是某天,业务对象分明看到纪南摁着欲偷狗的钟佳婧亲得黏黏糊糊......PS:哈基米在日语里是蜂蜜的意思,不过这里的哈基米借用网友们称呼一切可爱小动物的梗哦!预收《拒绝社死》1.在入职新公司的第一天,没带伞的秦意就遇上了倾盆大雨。为了避免变成落汤鸡,她毅然决然厚着脸皮钻进了帅哥的伞下,并表示会给出二十元巨额感谢费。但望着微信钱包里381.25元的可怜余额时,她做了一个违背祖宗的决定——赊账。可惜冤家路窄,谁料两分钟前的债主竟是自己的顶头上司。她瑟瑟发抖,顶头上司压根不留情面,甚至坐地起价,“欠我的五十记得写张欠条交过来。”2.秦意坚持最久的一件事,就是准时在每周六晚上八点调戏一个只露手的美食博主。【就你了,出来恋个爱。】【家里缺个贤内助,可否婚配?】【都结婚这么久了为什么每周只给我视频做饭,嗯?】当然她跟众多色胆包天的登徒子一样,从未收到过任何回复。只是某天,顶头上司突然拎着大包小包食材登了家门。秦意有些惶恐,“许总,您这是?”“上门做饭。”许承安抱臂睨她,“咱们老夫老妻之间用得着这么拘谨?”立意:愿未来向着欢乐进发!

读者评论 共115条

白衣沽酒醉光阴
2020年08月01日

已全定,有书友群吗?顺便求加精

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臭脚丫子阿七
2025年03月03日

我是万道仙宫经理,欢迎大家来到山河祭,希望您有一个愉快的观书体验。在此邀请各位观看正版的山河祭,成为尊贵的鸡叉专业观众。观书期间,请保持安静,不要打扰到别人。爆米花、饮料等零食在食用期间,不要大声吧唧嘴。如有带小孩的观众,请将小孩带离本书。如果不同看法意见建议,欢迎大家畅所欲言,但请不要人参攻击。如有发现,轻则禁言,重则驱逐离场。欢迎山河祭里找寻自己的影子,感谢山河祭让我们感受不同的人生。最后,感谢您的观看与正版支持。携万道仙宫全体员工,拜谢诸位!

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b
bluedream97
2024年04月17日

看到有书友觉得主角除了身体是龙,行事做法并没有妖族的气质,仍旧往修仙者的路子上走。我并不否认这一点,但是蜀山,乃至整个传统仙侠,佛道就是通天大道,神魔稍逊一筹,至于巫妖鬼蛊等等都是旁门左道,细枝末流。因此,我对主角的选择没有疑义。但是,我确实也在好奇,也在思考,妖族,妖怪,是否能走出一条有别于佛道神魔,但最终成就相当的新路,因此开贴诚邀广大书友集思广益,共同讨论。因为希望有别于佛道神魔,因此诸如孙悟空西天取经后证得斗战胜佛,白素贞受观音点化还愿报恩最终飞升,又或者封神演义里那些拜在通天教主门下修行仙法的妖怪就不讨论了。以下是我总结看过的小说,以及自己的思考,得出的几点看法,抛砖引玉。妖族最典型的修行就是简单粗暴地吸收天地灵气,日精月华,积攒法力,锻炼妖丹,最后化为人形。这个过程可能伴随着体型变大,气力变强,灵智增长等表现,算是最基础,最普遍的方法。其次就是挖掘血脉传承,进行返祖,进化,蜕变,从寻常动植物变成洪荒异种,先天神兽,最典型的就是蛇化蛟,蛟化龙,普通狐狸修成九尾天狐什么的,再开发一些血脉神通,这就是寻常小说中顶级的妖怪了,再往上,只有学洪荒流小说中的帝俊,聚妖族,立天庭,做天帝,借气运助自己修行,不过这就走入了神道的范畴。除此以外呢?好像就没有了。或许是我阅读量太少,总之我思来想去,竟只在脑海里翻出这寥寥几行。这时候,再回味那句“披毛戴角,湿生卵化之辈,不悟大道,终为蝼蚁。”又有新的感受。道教有三清圣人,佛教有如来佛祖,神道有天帝,魔教高手不显,也有一个佛敌波旬。而妖族,什么都没有。哪怕带上四神兽,二十八星宿,或者洪荒流里的祖龙,凤凰,麒麟,仍不及前面的诸位,因为,神兽和星宿除了妖也是神,而后面的三族,最终都是失败者。妖族,就是没有逼格啊,没有逼格就没有出路。逼格从何而来?从严密的,自洽的,成体系的理论而来。道教发展出一套万物由道而生,由炁而成的世界观,由此开发出丹鼎,符箓等修行的方法论,终极目标是归根复命,同于大道,所以小说中的圣人几乎无所不能。佛教的世界观是缘起性空,诸法无我,所以无论坐禅,念经,持咒,最终都是为了像佛陀一样涅槃寂静,超脱轮回。于是佛祖能于五浊恶世开辟净土,于诸天世界弘扬佛法。神魔的理论相对模糊一些。再看国外,印度教的至高之理名为梵,注重思考与苦修;基督教因神造万物,所以专注信仰;西方古代的魔法,炼金,都有其独特的世界观和方法论。妖呢?妖没有自己独特的世界观,所以也没有独特的修行之法。所以,我认为如果要创造一条妖族之道,必须重新床在一套有别于人类,符合妖族的世界观,由此才能推导出独特的妖修之法。说了这么多无关的,最后回到主题。我认为,东瀛那边妖怪文化有一些借鉴意义。尤其是现代,结合了都市传说之后,妖怪演变成了更加笼统的魑魅魍魉。传说度越广,实力越强,而且只要传说不绝即不死。当然,这其实也有点变异或者说劣化的神道的感觉。以上只是个人浅见,不知道诸位书友有没有新奇的观点,希望一起交流。

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月晷moon
2023年03月30日

写的还可以,也追了不少时间了,希望作者保持稳定更吧

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白菜陷饺子
2021年02月05日

写的挺好,这才是应该上推荐的小说

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