全能音乐人[重生]
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显示更多307这章爆了很多信息,透过路人a的讲述,我仿佛抓住了一点作者的思绪。二月司辰导演,祂是第八艺术电影艺术的映射。而主角的玩家途径,是被我们称之为第九艺术的游戏的代表。当然这里的游戏不是自古以来普遍存在于生物中被称为游戏的玩耍行为,而是一类因为科技进步而产生的一类拥有自洽世界观、规则、设定、角色、故事等一系列元素所搭建出的,有玩家出演的舞台。也就是说,司岁的是世界是主概念的集合,而司辰则是一系列分支概念的集合。新司辰的诞生注定涉及到新概念的诞生。这个过程重要且艰难,因为一个全新概念的诞生是很难想象的,正如我们很难想象第十艺术或是第十一艺术将会是什么,这将是对这个世界人类思维边界的拓展。按照这个基本的说法,近百年新诞生的司辰无不是如此。残王是抗争与变革的进一步演化,即有理论基础的革命。洪流则干脆象征着滚滚不息工业。但显然这些概念都被包含于运动和变化之中。同样的,白鸽塔是诗歌,导演是电影,还有绘画,舞蹈等等这些分概念都能够被包含于一个司岁的象征之中,而这正是最新一章所提到的黯泪小姐。导演告诉主角,要小心艺术,诚然,白鸽塔这些司岁确实可以被归到艺术的范围之中,但他似乎遗漏了黯泪小姐这个司岁本身。之前我们所提到,新概念的提出象征着人类思维的拓展,而这是无比艰难的。但世界的外来者却能轻易地使用异界类同的知识而创造出新的概念,并以此为基础夺得司辰的权柄。可司辰的位置是有限的,这样开挂的行为为世界所不认同,所以,他们被世界认为是害虫!但细细想来,四大司岁是世界本身,这一切他们真的无法阻止吗?试想一下,概念的增加象征着多样性的增加,自然这也相当于增强了世界的底蕴。而怎么样才能更快的促使新概念的增加呢?我有一个猜想:这一切都是被算计好的。世界放外来者进入,促使新概念的生成,从而让本身快速成长。这时有人要问了:那世界本身不会吃亏吗?毕竟司辰可是实实在在的权柄,若是尽数被外来者掌控,岂不是最后主客易位了?我想,这便是重点了。导演让主角小心艺术,很可能就是让主角小心象征着艺术的司岁黯泪小姐,即这个世界本身。世界很可能会主动清理司辰位置,这也是为什么,作为概念集合的司辰本应当亘古长存,可直到近几百年,仍有空余位置能够留给新的司辰攀登。这也是为什么,导演在明里暗里的帮助主角,他想赶紧拉一个新的助力上来,以此抗衡可能带来的清算。
显示更多最新一章,又有几个人跑到小说里面乱评论。说什么倭寇杀到南京城。你们但凡去了解一下事情的始末,也不会说出这么幼稚的话来。首先,倭寇跑到南京城下是真的,但是他们不是一路杀到南京城。他们是一路被明军追杀到南京城下的。他们是一路被明军追杀到南京城下的。他们是一路被明军追杀到南京城下的。他们是一路被明军追杀到南京城下的。他们是一路被明军追杀到南京城下的。别在这里造谣了。他们本来就数量少,执行力强,流窜作案,古代又没有汽车,定位,明军一路追击,让他们不断减员,理论来讲已经够快了。你们有兴趣去看看上世纪七八十年代的悍匪流窜作案,有火车,飞机的情况,几千武警围追堵截,还是让悍匪转战数省。这种流窜式的作案本来就不好抓。更别说南方骑兵本来就少,机动性不如倭寇太正常了。倭寇还抓捕了很多老百姓当带路党。明末的张岱后来隐居写历史,就记录了不少民间的义士,这些义士是不肯给倭寇带路,或者故意带错路,导致他们被杀的。科普一下,明朝的倭寇是南部几个大名组织的,这一点有日本史学家承认的。目前流传下来的明代画作,上面也画了日本倭寇的样子,甚至倭寇的船上面的旗帜也是日本天皇的年号。倭寇就是日本人,别扯什么倭寇是中国人的话了。明朝官方也对倭寇做过总结,认为他们行动有素,号令有序,非常之贼。事实上也的确如此,倭寇的指挥系统都和中原士兵不一样,当时倭寇的指挥是用扇子指挥的。倭寇的舰队和明朝比,大多数都处于劣势,但是这并不意味着倭寇就弱,人家士兵真不差,甚至一度组织过几百骑兵在沿海攻城。你没听错,倭寇当时甚至把骑兵运过来了。倭寇之乱不是什么朝贡贸易引起的,就是日本南部的大名们身处战国时代,缺钱少粮,于是把主意打到了大明身上,对他们而言,能朝贡得到好处就朝贡,能抢劫就抢劫。后来倭寇之乱结束,一个是大明沿海加强了力量,屡战屡胜,另一个则是日本近乎统一,这些大名自身难保了,没有力量入侵了。除此之外也是因为大明发现了这些幕后黑手,屡次派遣使者质问,威胁大友义镇等大名,外交攻势军事力量才导致倭寇之乱平息。所以大家也别信什么王直之类的海贼王的神话故事了。你以为你是中国人,就可以让人家日本人听你的话?别yy,大明使者去,这些大名都是敷衍至极,他们认错,他们承认有倭寇,他们就是不承认倭寇是自己搞得,他们也不改。海贼王死了之后,倭寇入侵才开始加大的,这人就是日本大名找的一个中间商,一个黑手套,日本人才是他的主人。别老看那营销号了,他们真要有水平早去给人当老师了,你去看作者的小说,都比他们得到的历史知识强。
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