妃逆苍穹之至尊狂傲

来，作者跟我读我庄严的宣誓：从今天开始，永不断更。我将不看剧，不旅游，不生病。我将不玩游戏，不水文。严格自律，惜时如金，不屈不挠，奋斗拼搏，崇尚一流，力铸辉煌以码字为乐，百炼成钢，无愧于读者，无愧于青春，无愧于未来。作为一名作者，我庄严宣誓：码字是我的天职，我潜力无穷不怕吃苦！

是姜望/妙玉，现代设定，只要我不说就没人看得出来这是史密斯夫妇pa（。）第一章没有妙玉出场。

感觉贵霜就是百合给汉室准备的经验包……罗马（星耀Ⅰ）：汉汉，快看，我打了个安息段位升了这么多汉室（星耀Ⅳ）：赶紧打个贵霜压压惊贵霜（钻石Ⅰ）：mmp汉室（王者）：舒服了

突然想起一件事神铁骑不是可以被射的弓箭加速，那孔雀军团的可以吗？

什么是一个宗教的本质特征，我不知道。但我十分想在这上面胡扯几句，兰德的宗教有个神，但是一个隐藏着的“因信称义”加上现实中不会出现的向神明祈祷，神明还真会赐予你力量，因此在本书中有一个十分暴力的区分标准，能用母神力量的就是教徒，不能用的就不一定是。但如果说不能使用超自然力量但能熟练背诵教典，真诚相信兰德的人不是教徒，无疑对这些人是不公平的。但话又说回来，文中也从来没有区别过这两种教徒，以及规定教徒和非教徒的区别，作者应该没有想过喜欢兰德的领民和信仰母神教的教徒的区别。以至于如果要借用现实中的信仰方式来说明此书中人们如何信仰，最接近的也就是“因信称义”，但路德宗的“因信称义”再怎么样简化，受洗和做礼拜还是要的。而不像本书几乎没有任何物质动作上的意识形态的界定。宗教是什么我虽然无力下一个精确的定义，但它无非是一群人特定的动作（双手合十，划十字），文字典籍（佛经圣经古兰经），特定语句（阿门，阿弥陀佛，无量天尊），这是它作为意识形态的点，然后很有意思的一个点，宗教几乎全都和实用主义犯冲，各种仪式礼拜，祭神仪节，古怪禁忌（不吃猪肉，不能结婚等），这些或者偏向精神侧慰籍，或者是过气的科学律令，在本书竟然都找不到，哦，还有宗教对道德的规定，进而用宗教指导人们的思想，这种宗教和道德的联系也没有，难怪别人说不像个宗教。母神教不如说表现为信徒和母神的交换关系，大伙只是来和母神做生意的，你给我力量，我使繁育完成。宗教作为精神鸦片的作用，被作者有意无意的无视了，如果能在现实中创造天国，为什么要在精神上寻求彼岸？说了这么多，不是来提意见的，相信作者能自己把书写好。