盛世蜜宠：金主的独家甜心

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读这本书，总会有一丝似有似无的哀伤、孤独和虚无，烦恼与哀伤，或许源自于生命对美好的永恒追求与虚无是生命的本质特征这一无法消弭的比对。复旦王德峰老师说哲学是对生命情感的体悟，儒释道构成了我们灵魂的核心，中国人的精神家园只用两个字便可以概括--牵挂，牵挂、陪伴、别离是我们一生的际遇，被人牵挂与牵挂他人是幸福的，而痛苦与烦恼永远无法除掉，因为生命的本质就是虚无。陆象山说“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”，我们的一生，都在寻找爱，寻找牵挂。昨天听了一首许久以前听过的音乐，音乐是一种美妙的人生哲学，在心头响起的那一刻，和读这本书的体会一起，裹挟着回忆如潮水般汛急涌来，带着不同的体验、不同的认知、不同的生命体悟，仿佛一下子回到了八年前的夏天，光阴弹指一瞬，仔细想想原来已过了这么久，那个炎热的盛夏，阳光白皙耀眼，翠绿曼妙摇曳，迎着金黄色的太阳在一望无际碧油油的田野里奔跑，向着微风使劲呐喊，扑伏在大地母亲的怀抱，思绪如同斑斓的泼墨五光十色，又飞得有湛蓝的天空那样高，少年有着憧憬，有着畏惧，有着胆怯羞涩，有着蓬勃成长的生命力，还有一抹无法言喻的懵懵懂懂的孤独与虚无，那个时候很多人还没有遇到，许多人也不曾告别。以上是一些看书的感受，回过头说说这本书。目前我看到一百零四章。有一点毫无疑问，作者的人物刻画、细节描写已然达到了一种超凡的程度。不难看出作者一定有着细腻、敏感、丰富的情感。人是万物之灵长，同样，在书籍这个万般灿烂的世界里，人物塑造是真正的重中之重，好的小说作品，它的人物塑造、情感描写一定是卓越的，如果作者是破开鸿蒙的仙灵，那么小说人物就如同我们一般，是天地的灵魂。我相信，如果作者不断的坚持下去，未来的成就一定不可限量。最少，读者里面有我。我很喜欢看后宫小说，在后宫小说中，本书题材的小说以前看得不多，以前比较喜欢看贼道三痴老师的书，感谢每日导读，让我发现了这本宝藏，也感谢作者的简介，看着还蛮有趣，再就是有位书友的帖子，让我产生了读一读的兴趣。说到后宫小说，有时候真是想主人公能把女主全收，倘若发现漏下或者遗忘，那真是立刻对作者兴兵讨之——可是，这本大小姐，实在是让我矛盾，因为我太爱沈婕了爱是自私，是占有，是你中有我我中有你，沈婕这样好的有血有肉的女子，真想永远每时每刻和她在一起，所以每次看到璐的时候，我的心情总是很复杂（哈哈）。最后还有一点小小建议，如果作者是有某种宗教倾向的话，我个人建议，在进行相关描写时，尽量以一种旁观者旁听者的角度去进行描绘展示，不要让主人公过多掺杂主观上喜恶。以上是我目前想说的话，谢谢读者优秀的作品，优秀的人物，让我能认识沈婕，爱上沈婕。

汉族自古以来就非常重视衣冠服饰。《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”汉人成年之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。明朝衣冠满族服发满族的发型与汉人迥异，男子把前颅头发剃光，后脑头发编成一条长辫垂下。汉人的服装汉服以交领、右衽、无扣等为主要特色，满装的主要特点是立领、对襟、盘扣等。清代满族成年男子把前颅头发全部剃去，只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后，主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本，在战场上阵亡的八旗将士，必将发辫带回故里，隆重埋葬，称“捎小辫”或“金钱鼠尾”。关外满族人服饰以长袍马褂为主，满服的特点是厂襟、马蹄袖，前后开叉等。

哥们写写白鹿原吧。还没人写这个。