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宋金在“绍兴和议”之后,宋金双方开始了以榷场贸易为主要形式的商品交换活动,在西起秦州、东到淮水的分界线上陆续设置了若干个大小不一的榷场。南宋设置了盱眙军榷场、天水军榷场等十个榷场,金则设置了泗州榷场、寿州榷场、密州胶西榷场等十二个榷场。在双方众多的榷场中,最为特殊的榷场即是密州胶西榷场,其他的榷场基本设置在南宋和金的边境线一带,但密州胶西榷场设置在了远离边境的山东半岛。唐朝板桥镇板桥镇建置于公元623年(唐武德六年),属密州(治诸城)。《新唐书·地理志注》载:“高密,上武德三年置,六年,省胶西县,入焉”；《齐乘》:“唐武德六年,省胶西入高密,以其地为板桥镇”。板桥镇的设置与其得天独厚的地理位置密切相关。唐代密州板桥镇的海运和海外贸易已初具规模,高丽和日本的商贾、使臣、僧侣由此到中国,或贸易、或国事往来、或宗教交流等。自此,板桥镇的经济、政治地位逐步提高。公元836年(唐开成元年)日本著名僧人园仁法师回国时,曾在板桥镇海域(密州大珠山)乘船至荣成赤山法华寺。圆仁在其《入唐求法巡礼行记》还记录了一批船人自称“从密州(今山东诸城板桥镇)来,船里载炭向楚州去,本是新罗人,人数十有余”。圆仁描述了晚唐时期楚州—海州(今江苏连云港)—密州—登州一线繁忙的海上交通线,自晚唐以来就是一条传统的航海线,密州板桥镇是这海上交通线上的一个重要港口。《增修胶志》载:“板桥久为海舶孔道,朝臣与高丽往来由此。”唐代的板桥镇正在悄悄兴起,但在北方海港中的地位尚不及登州和莱州。北宋时期密州市舶司的设立北宋对外贸易的繁荣发展，形成了4个重要的外贸口岸,即广州、宁波、泉州和密州的板桥镇。在北宋中期,因宋辽对峙,北宋政府明令禁止海船进入登州和莱州。《宋史》记载:“擅乘船由海入界河及往高丽、新罗、登莱州境者,罪以徒,往北界者加等。”这样,板桥镇就成为北方唯一的口岸,内陆的物资经过这里运往高丽国(今朝鲜半岛)和日本,再向东南沿海和内陆输入外国商品。由于对外贸易获利高,吸引了一些官员、富商、船户等纷至沓来,与高丽、日本的商人做海上贸易,往来交易红火,极为繁盛。宋神宗元丰六年（1083年）十一月,时任密州知府的范锷上书奏请朝廷尽快在板桥镇设立市舶司。范锷在奏章上说:“板桥濒海,东则二广、福建、淮、浙,西则京东、河北、河东三路,商贾所聚,海舶之利颛于富家大姓。宜即本州置市舶司,板桥镇置抽解务。”抽解务负责国内外商货贸易的实物税收。范锷的奏请引起了宋神宗的重视,随即将范锷的奏章批转给负责这一事务的都转运司长官吴居厚。可是由于朝中大臣对此有不同意见,朝廷于元丰七年三月,在板桥镇设立了“榷易务”暂行管理。元祐三年（1088年）初春,范锷邀请京东转运使等官员赴密州板桥镇实地考察,再次向朝廷奏请设置密州市舶司。”宋哲宗很快批准了范锷的奏请同年三月,密州市舶司在板桥镇设立,成为当时北方唯一的市舶机构。朝廷任命范锷兼任京东东路副转运使,具体主持密州市舶司的开办事宜。宋金对峙时期胶西榷场的设立金在密州设胶西县，县设令、丞、主簿、尉，并“于胶西县立三镇，梁乡、张仓、陈邮，各设监督一员”。金熙宗皇统二年(1142年),经过宋金双方的边境贸易谈判商定，金政府在胶西板桥镇设置板桥榷场，与宋互市，后改名为胶西榷场，“专供宋金双方海路通商之用，胶西榷场成为双方唯一的沿海地区货物交流市场。金政府在胶西榷场设令丞，“掌巡逻盗窃及火禁之事,并征榷酤,则掌其出纳会计”,负责榷场内的巡逻,防止盗窃和火灾等治安和突发状况，而且还负责征收商税，并对榷场进行严格的管理。多次复、废金熙宗皇统二年（1142年）置板桥榷场与宋互市——因绍兴和议废帝正隆四年（1159年）罢胶西榷场——因完颜亮攻宋世宗大定四年（1164年）复胶西榷场——因隆兴和议章宗承安三年（1198年）复罢胶西榷场——南宋韩侂胄上位，双方局势紧张泰和六年（1206年）复罢胶西榷场——韩侂胄北伐之后泰和八年，嘉定和议，复开榷场，但只是部分，未提及开放胶西榷场。胶西榷场之后一直未能恢复，大概率与山东红袄军作乱有关。关于宋金榷场贸易榷场贸易是金宋关系中重要的组成部分,其发生、发展与衰落存在明显的历史分期,即榷场贸易的酝酿阶段(1120-1125);榷场贸易的发展阶段(1141-1206);榷场贸易的衰落阶段(1206-1234)。金初,通过使臣、国书等反复交涉,在北宋灭亡前,基本达成互开榷场的共识;金灭亡北宋后,不断征伐南宋,榷场贸易一度处于“搁置”状态,直至“皇统和议”签订,双方广泛开展的榷场贸易维系着互通有无的和平交流,是为发展阶段;南宋发动“开禧北伐(1206)”,中断榷场贸易的发展势头,直至嘉定和议(1208)签订后,双方榷场贸易虽有所恢复,但随着金宋交恶,金国逐渐陷入内外交困的局面,双方榷场贸易最终走向衰落。在金宋榷场贸易衰落阶段,金国不仅要面对蒙古持续的进攻,其内部也矛盾重重,而金宋关系的持续恶化又致使双方战争不断,这对原本正常进行的榷场贸易产生了严重影响,金国在财政紧张的同时也难以从双方榷场贸易中得到经济补充,这也进一步加速了金国的灭亡。天兴三年(1234)随着宋蒙联军攻入蔡州城,金哀宗自缢而亡,金国退出历史舞台,金宋榷场贸易也就随着金的灭亡而彻底宣告结束。摘自：1.张蕾蕾《密州板桥镇港口研究》2.刘锶《密州胶西榷场探讨》3.郑学富《密州板桥镇——宋朝江北唯一的海关重镇》4.刘智博、李秀莲《金宋榷场贸易的历史分期与特征》

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最后再解释一次。总有人那武王府尊者数量和仙古剧情说事，这个不符合原著，那个又有问题。首先。作者要声明一下，辰东大大就是作者心中的至高神，绝对无可替代的第一。从不死不灭，神墓，长生界.....遮天，完美世界........一直追更辰东大大的书。其次。回归正题。武王府尊者数量问题，之前作者就已经解释了，这是时间线的问题，这都不是同一个时空的人，为什么有那么多人要强行对比呢？石昊的时间线，也就是最初石昊的时间线，早就灭了，诸天万界早就没了。我们看到的原著时间线，那是荒，映照出来的诸天万界，不是最初时间线。这条时间线是完全闭环的。一切全都是荒缔造出来的。石毅这条时间线，也就是主角，他有自己的最初时间线，也就是本源时间线，你也可以说是最初石昊那条还没灭亡的时间线。听起来有些绕口，但这就是本质，这是最初也最开始那条时间线，不是被人映照出来的时间线，同时主角也不是一个复制人。映照诸天，这个东西作者本人还是绝对坚定，辰东大大遮天那本书，也就是狠人大帝的观点。那就是这个世界上，没有两朵完全一摸一样的花，哪怕是叶凡也只是外形相似的两朵花而已。扯远了。总之时间线不同，人物变化很正常。而且尊者是什么特别牛皮的东西吗？原著上界可是把下界八域当做药田的，尊者境生灵就是上界大能眼中的大药。谁家的药田就那么几株药？就那么几株药够谁分的啊！上界大能就那么闲，就为来抓几个尊者，搞得那么声势宏大?好像七神下界抓捕石昊的时候，貌似也没八域大劫那么夸张。又扯远了。总之。兄弟们不能只盯着原著时间线，而忽略了那就是一个破碎后，由荒.....重新映照出来的时空。他所处的本源时空和最初时空，一切都是未知，甚至他到底是不是下界八域出身都不一定。荒是石昊，石昊却不一定是荒。不能拿前朝的剑斩本朝的官啊！所以。武王府尊者数量，真的没有那么不合理，只是时间线不同而已。相反，如果真的人族就人皇一个尊者，恐怕早被凶兽吃干净了。凶兽那边的尊者，那是一群一群的，人族如果没有最起码与之抗衡的实力，真当下界八域那些凶兽都是那么好说话的?最后就是仙古剧情........其实这个事情和武王府尊者数量问题上，本质上大差不差，就不多废话了。作者菌.....还没吃饭。肚子有些饿了，去煮碗面条吃。

好书，而且作者不必非要回复读者，按照您的想法来，毕竟这是你的故事。