神医大小姐：殿下，别过来

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#仙者#传教这个做法在忘语此前的小说世界里面一直没有出现过，或者说在整个网络小说界都比较少见，忘语这个布置，多少有些开先河的意味，但是嘛，这个东西其实是有些犯忌讳的，而且目前来看，其实书友们的接受度不算高，甚至成为了《仙者》的一个槽点，这次我们简单聊聊这个话题。很多书友不太接受的事情是袁铭在书中一些忽悠众人的操作，说的好像对，但是感觉假大空，反正就是画大饼，灌鸡汤，这种布置在前些年或许还是有一定市场，如今来看，只能说落了俗套的同时，也让人觉得有些不适，毫不夸张地说，笔者看了其实会觉得有点恶心。不过今天笔者倒不是来和大家吐槽这个事情的，而是想和大家聊聊整个传教的内核，说的浅显一点，袁铭之所以能够传教，归根结底在于大家对于强权的不满，比如矿洞，比如现在的仙府之争，再比如颜思婧，都是一个逻辑，袁铭抓住的正是这种心理，旗号则是“我命由我不由天“，不希望自己的人生被别人掌控，渴望掌握自己的命运，这是第一层。第二层是和颜思婧传教的过程中透露出来的，颜思婧询问既然冥月神那么厉害，为什么不直接帮着解决全部问题呢？这里有两个问题，首先颜思婧的想法是大众遇到问题的时候最朴素的想法，就是希望有人能帮自己解决全部的困难，任何人都是如此，基本上没有例外；但实际上这一点做不到，哪怕袁铭真的有实力帮着颜思婧彻底摆平，但是也不会做，俗话说，授人以鱼，不如授人以渔，一样的道理，被帮助的人需要的不是问题的彻底解决，而是引导和协助。其次，袁铭的回答是只有自己心中有强烈的渴望，冥月神才会在适当的时机出手帮忙解决问题，这话说的模棱两可，显然是为了圆自己的谎，但是也不是没有道理。因为这里的逻辑和上面已经不一样了，如果说上面的驱动力来自于外部压迫，那么这些的驱动力就来自于自己的内心了。这其实就是佛家所说“莫向外求“。虽然不知道忘语心中是怎么想的，也暂时不明白设计传教这样的情节是何用意，但我想若是单纯给出一个正解，上面的解释应该是合适的。记得今年前看过一篇关于凡人的书评，说忘语在凡人里面，佛学的思想是比较重的，一来凡人看的时间比较早，二来没有钻研过佛学，不敢妄下断论，上面的想法也不过是妄自猜测，欢迎大家一起讨论。言归正传，关于传教情节的设计，姑且相信忘语自有其用意，但是希望在后续描写的时候，整体的感觉更好一些，现在来看，稍微有些扣分了。好了，这次就先这么多吧，喜欢的朋友点个赞点个关注吧！

姜常喜，周澜，现在看来，名字起得颇诙谐：常喜常喜，常生欢喜；周澜周澜，常常为难，常喜是个有着独特个性，俏皮且伶俐的姑娘，做事周全且颇有胸怀，慢慢陪着周澜（少年丧父，舅弃母别嫁，叔夺产祖父母不慈），让他从孤独一人渐渐成长为一个大家庭的主心骨，聪慧且坚强的周澜完成了自己的个人锐变，慢慢强大起来。他学会了保护自己的妻儿，不愚孝，是大家心目中的好男儿

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