重回大明之还我河山

于明州是什么情况，想不起来这个人物了。谁能说说呀！！

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一，神种类以及特点邪神总共分为三种，现象神，神造神，披甲神。目前出场比较有代表的现象神，死神，躁动（运动），木偶，时间，生态。神造神，由大佬神捏的，如现象神衰亡上帝捏的鹿神，朽木神。特点，没啥特点，算圣徒进阶形态吧。披甲神，通过扮演‘消亡’邪神成神，可以扮演现象神，如绘画，也可以扮演神造神，如鹿神它们。特点是会被原来神性格代替达到复生效果。也就是说，夺舍重生的感觉。关于目前神构造，为什么没有正神的分析。先看目前已知情况目前是第六纪元，上帝（最强的）邪神承认正神存在过并自认为邪神，在上帝神出现前，邪神们按往常通俗印象那样暗地里搞事哪怕没有正神。以及有限宇宙（重点），失去信仰的邪神会变成时间雕塑接下来谈分析首先，我们得明确一点，信仰对邪神而言意味着什么，邪神真的需要信仰吗？为什么需要信仰。首先对于现象神而言，信仰不重要，参考木偶神诞生，周围死绝了很久后诞生，哪来东西信仰它?再看躁动，理论上运动代表，只要生命还存在运动他就不会失去价值（重点）。可知信仰不是关键，关键是有人在践行神职的理念。如钢铁上帝的使用工具，木偶神的制作。那信仰是什么，首先信仰是可以让神变强，属于一个格外能源，参考牺牲神。其次信仰其实是一位上帝，可以被称为顶格上帝强制推行的价值货币，而这位顶格上帝就是时间，通常意义上，大家认为信仰神失去信仰就会消散而这里不是的，失去信仰，是时间上帝把你做成雕塑。邪神之所以不能为所欲为，要攒信仰，要人口的原因，就是时间上帝。哪怕死亡和躁动也不能避免，并且信仰这东西只能从生命中获得，邪神们也喜欢把信仰称为价值，躁动上帝就说过生命的运动再给它提供价值。为什么会没有正神?只是因为纪元变迁?为什么没有圣光神又存在圣光?圣光又是怎么从神术变法术的。首先按目前成神理论来说，只要有空缺，那么正方面相关现象神不可能不出现。所以有没有可能，正神根本没有死?毕竟人没死自然不存在新的过来顶替了?那么正神去哪里了?首先三个关键证据，上帝们都自认为邪神，尊称那些为正神，其次有些平行宇宙，我想到了瑞克和莫蒂的有限中央曲线了。所以有没有可能正神其实在有限宇宙外的无限宇宙中，而有限宇宙其实是被上帝们建立起来收容邪神的，目前出场的上帝都不是很像邪神。死亡一直以来都是正神的位置，却成为了邪神上帝，躁动（运动）也是一般，钢铁（使用工具），诅咒上帝的爱好是寻找各种诅咒而不是诅咒他人。衰亡，明确有眷族毁灭世界的，但是没出场不知道人设，说不定类似吞星呢。设定总结，我推断这是正神们联手打造的邪神监狱世界群落，而上帝们可能是看不惯邪神监狱（第六纪早期）的混乱，所以降临到其中建立秩序，但又不能压制太狠导致邪神死亡从外面苏生，所以退出批甲神，并通过神造神的方式快速占领邪神坑位。

问一下，这书有两百万字以上吗？我看书两百万以下的基本不看。

文字驾驭能力没的说，世界观也很大，逻辑正常，情节设置不落俗套且自洽。很期待；难得好文