我言出法随

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已经三刷，剧情却不记得多少，可能是太抽象太缝合了，我的记忆自动给他忽略掉了。今天想写一份书评，想写一下书里面的每个“主角”，除了赵思。在我漫长的网文生涯里，我能记得的小说主角其实很少，但又算很多，出名的我想一想。出名的一点的有火子哥，克莱恩，韩立，方源，方元，刘长，不算出名的也有很多，林凡，亚修，任索，黑夫，陆泽，裴谦，江枫.......等等太多太多了。可我在这本书里面，看见有四个主角，有三个主角（除了牢焦），在我心里就像在套人物设定一样，他们和他是那样相似，却又极端到不像他。我想评论一下每个主角，仅为个人看法。牢丙，第一个主角。他，很简单。一开始他只是为了活着，为了个人的生死，他的愿望是活着。之后他才发现，在他的努力之下，他的生命早已不是个人的生死。这个残酷的洪荒，这个混乱的社会环境，他的死是必然的，他是一头金蛟。这个时代的矛盾是人与妖的矛盾，是不公平的洪荒真灵赋予的人族的上于万灵的身份与万灵的矛盾。背叛阶级的人，不是死于原来阶级被背叛的仇恨，便是死于判于另一阶级的不屑之中。他的命在天地大事之中，他的魂存于阶级之间。牢丙，缝缝补补的糊裱匠。永恒洪荒是已确定的结局，是游戏的结局。在六圣的背书之下，他可以一直的缝缝补补。因为圣人是绝对的力量。物质取不尽的情况之下，无尽的问题不过是无尽的和稀泥罢。他，为了时代与个人走了一条异常艰辛的路，和稀泥也好，解决一切也罢，牢丙已经尽力。老薛，第三个主角。他可能过于残酷，过于符合一个工具人的人设。可他的推进之路也是很艰辛的。我很深刻的印象是对于他所描述的那个世界。一个无限膨胀的世界，便是一个无限趋于无的世界。因为太空。前期的他真如那个人的晚年一般，不顾一切。他要的是永恒的未来，而不是如今这个人吃人，修士吃修士，大能吃大能，世界吃世界的洪荒，因为到头来所获只有一场空，不论这个世界能延续多久。不论冥河多么努力，不论世界上的阿修多到底有多少。看的见的未来是一场空。梦境洪荒，一场空。老薛也是尽力了，他有过绝望，有过希望，也是尽力了。他对抗了这个世界，对抗了压迫，他的一生，无悔。老六，第四个主角，牢六啊，我的小老六。我可以说，他是全章节里几乎可以是明示像教员的主角。“物质不灭，不过粉碎罢了”“我看见主角的金光在每个人身上涌起，包括我在内。”在我个人的眼里，老六的章节就是近代史的章节。当他历经三世依旧失败的时候，当他被赶到西州的时候。当他历经至亲牺牲的时候，当他面对五次反围剿的失败和湘江战役的惨重伤亡的时候，当他突破层层封锁八万人仅剩万余人的时候。他依旧无怨无悔，始终坚定信念，奉献于天地。当他开始执政的时候，西州还是一个农业与文盲充斥的大地，当他执政的百年后，西洲，东洲，北洲，已经是真正意义上的工业州，文盲已经被扫除。当他悟出这个世界的真理之后。他依然无怨无悔，毅然的发动革命，毅然赴死。他的一生，伟大无需多言。最后，第二个主角，我最喜欢的牢焦。应该说的是，二世牢焦。我的牢焦呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜，牢焦，只是一个普通的鸟，普通的......人罢了。牢焦，犹豫，但也果决。善良，也算残忍。迷茫，可也有真的目标。他摇摆不定，却也在坚定向前。我始终觉得共情一个小说人物或者历史人物是我的毛病。可我也觉得，不应该站在现在的角度去笑话当时的我自己，当然，别人可以笑，可我自己，不该。在那时的我来说，我所做的选择已经是那时候我所能想到的最好的选择了。牢焦也是一样的。他被系统点化，拥有了与野蛮生长的洪荒不一样的真灵。他漫长的童年中他看不见与他相同的......智慧生物。直到那一天，他遇见了祖凤。一个，外形相似，也是智慧的生物，它产生了情欲和向往。他步入了青少年时期。在漫长的战争中，看见了无止尽的争斗，也看见了自己对于这无意义的争斗的厌烦。他从此步入了青年时期。在这期间他碰见了，大忽悠老均。老均有着自己的秘密，有着自己的目的，但是在牢焦看来，他们的目的到最终是一致的。因为最后都要结束这天地的乱世和大片的争斗，局部的不算，因为争斗是无法停止的，他的愿望也只是创造一个拥有大部和平的世界。他重开了，他成万灵老祖。从此，他步入了中年。他的内心只剩下摆烂和得过且过，因为他没有多大的能力，也没有多大的智慧，他根本做不到走一步算一步。他唯一剩下的是那个目标，和那份善良。他到了老年，争斗也好，老友的劝诫也好。他已经没什么可以顾忌了，他明白要改变就要流血，他明白要换这个世界就要有牺牲。所以，他同意屠戮，却又在他自认为的时刻停下屠戮，他自己也要流血，他自己也要牺牲，他愧疚。他生来不欠这个洪荒，他生来又欠着洪荒。一定要有人牺牲，为什么万灵要为了他的理想而牺牲。牢焦没有一刻停歇，他相对于之前的犹豫，迷茫来说，他已经不顾一切了。至此，他奔向自由，哪怕自由是彻底的死亡，他只是一只普通的鸟，他已经太累太累了。我为什么要划分一下这种时期呢，作者在章节中也有说过。而我想说的是我这么划分的意义在于，时间的长短在洪荒对于个人的改变不是很重要，他们的思想境界才是定义他们的人生的阶段。说到这里，我觉得还有一些没说，可我不记得了，哈哈哈哈哈。我喝多了。我看过很多小说，但很少有那么多的主角能让我记忆清晰。林凡，了了，顾楠，方源，焦明.......好吧，其实很多，但是对于我读过的小说来说，太少太少。这么多的小说里面就像七十几亿人里只有16个MBTI，12个星座一样，都是那样标签式的主角。而我能记住的只有这些个性鲜明，真正的活的像他们所处小说世界中的主角一样的人。嗯，对的。人。他们每一个都是我看得见摸不着，却真真切切陪伴着我的人。个人书评，个人愚见。完结撒花

宋代发明了对抗天花病毒的“时苗”天花疫苗是世界上最古老的一种疫苗，是我国在北宋时期发明的，时称“痘苗”。我们的祖先在长期与疾病斗争的过程中，观察到有些患过传染病而康复的人，一般不再患同样的疾病，于是他们用物理方法（如捣碎、研磨）处理发病个体的组织脏器，制成最原始的疫苗。正是在这种“以毒攻毒”的思维方式指导下，我们的祖先发明了人痘接种术来对抗天花病毒的侵袭。据清代医学家朱纯嘏在《痘疹定论》中记载：“宋仁宗时丞相王旦，生子俱苦于痘，后生子素，召集诸医，探问方药。时有四川人清风，陈说：峨眉山有神医能种痘，百不失一。不逾月，神医到京。见王素，摩其顶曰：此子可种！即于次日种痘，至七日发热，后十二日，正痘已结痂矣。”说的是宋代丞相王旦，因苦于自己的孩子们均有出天花之疾，遂请峨眉山神医为其幼子王素种痘，王素种痘7日后发热，12日后结痂。这是见于史料记载的、最早的一次天花疫苗人痘接种获得成功的例子。在清代官编医书《御纂医宗金鉴》中也提到，最早的天花疫苗接种方法，是利用天花患儿身上的痂或脓汁直接作为痘苗，吹到接种者的鼻孔内，使之感染天花病毒，出一次症状略轻的痘，从而获得对天花的免疫力。这种接种法也叫作“人痘法”，跟后来的“牛痘法”有区别。作为痘苗的痂或脓汁，叫作“时苗”，跟后来的“熟苗”也不完全一样。明代发明了更为安全的“熟苗”“时苗”虽然有一定的疗效，但毒性也很大，“苗顺者十无一死，苗凶者十只八存。”无法确保对被接种者全部有效，且风险较高。所以在明代隆庆年间，人们又发明了比“时苗”更为安全的“熟苗”接种之法。所谓“熟苗”，指的是以接种发出来的痘作为种苗，经过“养苗”“选炼”，连续种7代后火毒汰尽，再用来给健康的人接种，这样就非常安全了。在隆庆年之前，明朝暴发了一场大规模的天花瘟疫：“嘉靖甲午年春，痘毒流行，病死者什（十）之八九。”致死率竟然高达80%以上。正是这场天花的大流行，促成了熟苗种痘法的推广。明代医生在大规模接种痘苗的过程中，通过正反方面的实践，不断总结经验，发明了“熟苗”接种法。1727年俞茂鲲在《痘科金镜赋集解》中写道，“闻种痘法起于明朝隆庆年间（1567－1572年），宁国府太平县，姓氏失考，得之异人丹家之传，由此蔓延天下……当日异传之家，今日尚留苗种，必须三金，方得一丹苗。”说的是宁国府太平县的一位医生，从神医世家得到了熟苗接种法，使这种接种法流传天下。这种提炼出来的熟苗“苗种”，须“三金”才可购买一苗。《种痘新书》记载：“种痘者八九千人，其莫救者，二三十耳。”就是说用熟苗接种，八九千人中不能救治的仅有二三十人。显示出这种接种技术对预防天花的安全高效。18世纪的法国哲学家伏尔泰高度赞扬明代的人痘接种术：“我听说100年来，中国人一直就有这样的习惯；这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”

感谢温良iL狐狸迈笑猫，佶木，或許是個人，中华虎贲军，老书迷卍囍，幽暗星夜，迷戈＊马龙，在那繁花终会凋零独居年华，711H再续浅蓝，阿Q_chn玄九元，苝逘莣三亏书生，言比比echo，书友20190921105419329书友20230704002918779等书友们的支持和鼓励祝大家有个良好的阅读体验我首次在起点写推理悬疑，比较笨拙，收藏的书友们可提出不足之处，一个眼神，一个表情，一张小票都是鼓励，是我继续码字的动力。愿本书能给您带来精彩，也不算枉费我绞尽脑汁码字的辛苦了，哈哈哈～～

有人觉得结局不行，我觉的很好。主角一生顺风顺水，绝世天才，机缘传承适合自己，一路突破源生命，高维生命，半步第三境，第三境，爽点十足。感觉太过顺利，但如果主角是终极存在的一缕化身，所有经历只是终极存在的一个打盹的美梦，那么就比较合理了。直接写现实世界的经历太曲折，太虐，作为小说可读性不行，毕竟很少有人看小说找虐的。