师妹且慢

最近作者是得罪人了？还是被同行盯上了？好多不看书，甚至就看了个开头就开喷的，也是醉了，这本书我觉得挺有趣，不管是文笔还是剧情设计，在同类型小说中算得上出类拔萃了，作者加油

我说怎么有熟悉的味道

最近在导读里面发现的这本书进来一看原来是憨憨的书看了几张啥也不说直接全订支持

出入无凡人，灵气蕴古今。修仙碧罗洞，道法天地间。忘语官方书友群～仙者的碧罗洞775780981——欢迎加入（领奖进群联系我）猜猜忘胖今个啥时候更新，也可以猜请假不更，奖励为“凡迷”称号（标准为猜中准确更新时间、猜中请假不更、所猜接近更新时间，如遇一样时间回复获奖，以回复时间先后排名）猜中准确时间、猜中不更＞接近更新时间（如有称号的获奖要么自己放弃，要么提供一个名单给予称号）1：每人可以猜3次，一次仅允许回复一个时间，一次活动共3个称号2：截止时间为忘语更新前一分钟（如忘语8点更新，7.59分后的回复一律不算。（防止有人更新后第一时间参与）3：如9点更新，一个猜8.59，一个猜9.01，以回复先者为准4：正规填写时间，如回复9点就认定是早上9点，晚上9点请回复21点，两个或者四个那种纯数字不认5:中奖后3天内领取否则视为放弃活动在不断完善中，欢迎大家提出意见建议

到现在基本可以确定，鳞主卓九的传承就是烛龙，或称烛阴。烛阴，《山海经·海外北经》云:“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为东，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”烛龙，《山海经·大荒北经》云:“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”其他记载，《楚辞·天问》云:“日安不到？烛龙何照？”又《楚辞·大招》云:“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”又《淮南子·地形训》云:“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”烛龙就是烛阴，章尾山就是钟山，章、钟二字音近而转。但烛九阴却不是烛龙的名称，“是烛九阴，是谓烛龙。”这句话很多人理解错了，“是烛九阴”即“照九阴之幽阴也”，郭璞引《诗含神雾》云:“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以往照天门中也。”关于烛龙，历来多有研究，观点不一。俞正燮认为烛龙就是太阳，其《癸巳存稿·烛龙》条引古书烛龙之文，认为“烛龙即日之名”，并认为这出自盖天说宇宙观。姜亮夫认为烛龙就是火烛，烛龙就是祝融的音转，烛龙传说就是祝融传说的分化。其《楚辞通故》又云:“古人束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。”刘宗迪认为烛龙就是苍龙星象，古人曾以龙星纪时。夔龙、应龙、烛龙、相柳分别是春、夏、秋、冬四季的龙星，四者在《大荒经》和《海外经》中分居东、南、西、北四方，正好对应龙星在四季的方位。袁珂认为烛龙就是原始的开辟神，即创世神，将烛龙与盘古类比。《述异记》云:“盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。”又《广博物志》引《五运历年记》云:“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为周，闭目为夜。”两者确有相似之处。萧兵认为烛龙就是蜀龙，也就是蚕龙。他从三星堆青铜纵目面具、青铜神树等器物考察，认为蜀就是蚕，蚕曾经被神化为龙，蜀龙或烛龙就是神化的蚕形成的龙。烛龙的儿子叫鼓，犯错被黄帝杀了，死后化为鵕鸟。《山海经·西山经》云:“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖，钦化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。”