庄园革命

之前作者写的改定唐帝谥号庙号引起了我的兴趣，之后看了一些资料，结合我自己对唐朝皇帝不同方面的看法，说一下我自己拟的谥号庙号，欢迎探讨，一家之言，不喜勿喷。原则：①尽可能单字，对特别复杂的双字概括；②等级明确，从高到低分为有庙号美谥、无庙号美谥、无庙号中谥或已有恶义的美谥、恶谥；③孝字不作为通谥，凡是孝德有亏的都不给孝字，只孝德无瑕者给孝字；④主要采取成文法，即尽可能根据谥法解拟谥，次要采取判例法，参考前代类似皇帝之谥；⑤庙号不避讳，代宗明确为世宗。1.李渊，唐高祖太武皇帝，庙号谥号都是李渊最开始的原庙、谥，太武参考拓跋焘，虽然李渊水平不高，但是毕竟是大一统王朝名义的开创之主，高祖、太武比较适合。2.李世民，唐太宗文皇帝，这个就不解释了。3.李治，唐桓顷皇帝，如果严格规定庙号谥号，那李治信用武则天导致唐朝几乎亡国，不应该有庙号，同时他又有唐朝最大领土之功，也不能无视，所以用两个字的谥号，辟土服远曰桓，堕覆社稷曰顷，阴靖多谋曰顷。4.李显，唐荒皇帝，在位几个月就被废除可以说是武氏太强大，复位后又被毒死这就不能委过于人了，所以我参考了作者给的谥号，外内从乱曰荒，昏乱纪度曰荒。5.李旦，唐惠皇帝，李旦固然不是明君，朝内受到太平公主等人影响无法解决，但是能保全身，我觉得戾有点太过，给个带有贬义的美谥，柔质受谏曰惠，也可以算判例法，参考汉惠、晋惠。6.李隆基，唐神厉皇帝，作者给了大明文武厉帝，我觉得太多太突兀了，我认为还是两个字反映较好，前期开元盛世，后期安史之乱由盛转衰都评价到，民无能名曰神，杀戮无辜曰厉，暴虐无亲曰厉（一日杀三子），扶邪违正（重用杨国忠、安禄山这些人），长舌阶祸曰厉。7.李亨，唐夷皇帝，李亨灵武继位，收复国都，但是没有解决安史之乱，甚至由于自己的操作把安史之乱拖得更久，任用宦官，开了中晚唐的先河（虽然不全怪他），杀害贤王，所以给中谥，失礼基乱曰夷。8.李豫，唐世宗孝武皇帝，李豫最主要的成绩是任上彻底平定安史之乱，没有大缺点，所以给庙号和上谥，参考汉世宗，至于谥号，克定祸乱曰武，除奸靖难曰武。9.李适，唐孝庄皇帝，（德宗）任上最主要的事情就是想解决藩镇搞出二帝四王之乱，后期也有努力捞钱，但如果不是李纯接班，那捞的钱也没什么用，武而不遂曰庄，也可以加一个字思，表示追悔前过，补一下，但我考虑庄已经是上谥，褒贬之意已经含在其中了，就没有加。10.李诵，唐孝怀皇帝，（顺宗）李诵在位不到一年就被被迫退位当太上皇，最多说一句有上进心，但功绩谈不上，执义扬善曰怀，慈仁短哲曰怀，失位而死曰怀，既考虑他短寿，也考虑他太子时期有一番作为，所以给上谥怀，作者给的是顺，李诵确实像有一番作为但是短命的汉顺帝，但我考虑他前加孝字，孝顺有点离题，就改为怀。11.李纯，唐中宗明皇帝，我把庙号从宪宗改成了中宗，因为我觉得既然他是中兴之主，那最适合的就是中宗，况且中宗这么好的庙号放在那，不用可惜了，谥号为传统的上谥明，遏恶扬善曰明（李纯在位时解决了藩镇割据，元和有中兴气象，堪称遏恶扬善）。12.李恒，唐灵皇帝，（穆宗）李恒是公认的昏君，藩镇问题重新浮现，没有什么功德，所以参考作者给的下谥，乱而不损曰灵（搞出乱子却不能收拾，）。13.李湛，唐哀皇帝，（敬宗）李湛也是昏君，虐待身边宦官，结果被杀，所以给中谥哀（给恶谥幽炀感觉太过分了），早孤短折曰哀，德之不建曰哀，处死非义曰哀（这里我理解为死于非命）。14.李昂，唐息皇帝，（文宗）李昂最主要的事情就是甘露之变，想清除宦官结果反受其制，心是好的，但是事情办坏了就该批评，也没有什么值得一提的功德，作者给的是平，这参考了西汉亡国之君汉平帝，但是我看了上谥平的谥解，实在和他靠不上，所以给了中谥息，谋虑不成曰息。15.李炎，唐武宗孝和皇帝，这个谥我自己拟得并不满意，但是我确实想不到非常贴切的谥，我理解的李炎，他有功德，所以给上谥，但在位才六年，人死政息，不能给太高的上谥成康烈等，在位主要特征，说中兴吧，没有，说文治武功吧，也没有特别突出作为主要特征的，对他的印象是把唐朝稍微中兴了一点，本来有个宣很适合，但继承的（原）唐宣宗已用宣为庙，之前的李亨原谥就是宣，所以宣也不适合，他还有一个特征是任用贤相李德裕，但谥法里我找不到任用贤能的谥，所以只好判例法参考东汉的汉和帝，开创永元之隆，兼且寿命短暂。庙号我也不太满意，毕竟删改了那么多庙号，已经空出来很多美字了，武这个庙号有点不符合他和其他几个有庙号者平齐的身份，但是我又想，删了这么多，他还能有庙已经自动提高含金量了，所以就没换。16.李忱，唐孝靖皇帝，（宣宗）李忱的大中之治成色不高，唐末诸贼均起于大中之时，很大程度是吃了武宗老本，小太宗之名也是作秀表演成分居多，所以不给庙号，但是考虑治政没有大的缺失，而且朝代末年能有十几年风平浪静也属难得，所以参考作者，给上谥靖，柔德安众曰靖。17.李漼，唐惑皇帝，（懿宗）李忱还能表演一番，维持一下，李漼则是表演都做不到，昏君一个，所以给恶谥，参考作者给的，以欲忘道曰惑。18.李儇，唐愍皇帝，（僖宗）李儇当然也是昏君，参考了作者给的，在国遭忧曰愍，祸乱方作曰愍。最后说说以后主角的庙号和谥号，庙号主角作为中兴之主，最高能拿到的就是中祖，世祖已经给高祖父李昞了，而且中祖只主角一人拥有，更加独特，明确。如果考虑以太宗之功德尚且称宗，那么主角也可以不称祖而称宗，主角的尊号帝汤武康大圣，四人乃三代之英主，可以参考宋人所拟英宗（三代之英）；也可以考虑本书题目上命昭唐，取主角原庙号昭宗。谥号我有好几个想法，也没有想法，简单粗暴一点，就是参考光武帝，直接谥光武，但我又觉得没必要跟人一样。如果单字，那么文武均有的情况下可以谥成、康、烈，如果参考光武还是加个字的话，双字可以考虑光文（有点故意压光武一头，而且刘渊也用过了），光烈，光昭（庙号非昭宗可以用，体现上命昭唐，但是谥法里昭没这个意思，所以缺点是不严格符合谥法），好像都可以，都适合。

相比于新三国名梗集结，老三国最动人之处在于老戏骨们那些符合角色的细节刻画，古城会，历经艰险重聚的三人，翼德不敢置信的眼神，扔下鼓锤和关二爷的互相奔赴，心中无数次的呼唤终于可以喊出声音，得到眼前人的回应；刘备策马而归等到的是关二爷的迎接，泪眼婆娑施君臣之礼，是久别重逢的激动，此刻就已经很期盼三人重聚的时刻；三人齐聚，刘备率先跪地，同拜让人泪目梦回当年结义，深觉真情，情比金坚。每一段都很符合人物性格，每一段的演技，表情真实透出屏幕，让人再看动容，不禁同样热泪盈眶。印象深刻名场面第39集丞相何故发笑:单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。这也是新老对比明显的场面之一，旧版的演技真的将逃跑时的狼狈演的淋漓尽致，甚至让人时常共情周围的将士们，真想替他们和丞相说一句，你不要再笑啦～简直和通报暗号一样毫无时差，更添喜感～

现代社会，城市聚集着人群，而在城市里生活的人群，总是有着千奇百怪的想法和无止境的欲望，于是各种情感、欲望便在城市中肆意聚集。随着灵气的复苏，这旺盛的情感、欲望孕育出不少从未有过的精怪，比如共享单车精。新生的精怪们的灵都还很弱小，身不能动，口不能言，只能感知本体外的一小片世界，但是有灵就能思考，能思考就会有梦。城市中的梦境本就是被欲望滋养的庞然大物，在其他苏醒的精怪的合力庇护之下，开辟出一片专属于精怪的梦境，在这个独属于精怪的梦境中就算是再弱小的灵也可以控制自己的身体，和其他灵交流。创造这个梦境的本意是教导新生的精怪们如何更好的在这个时代活下来，但随着复苏和新生的精怪越来越多，另一个梦境原本附带的功能成为了主要功能，即大型在线聊天室。“小A，你怎么才来啊？”一辆绿色的共享单车热络的和无人驾驶过来的蓝色共享单车打着招呼。“哎，别提了，今天倒霉透了。”A单车一边丧气的说着，一边向着这一群共享单车靠过来。“有什么不开心的，说出来给我们开心一下。”绿色共享单车不依不饶。“哎呀，B总，你这车怎么这样，我被人丢河里去了，你还这么开心。”A单车气道。“被丢河里去了？那不是很危险，在哪里，我找几个老大去给你匿名报修，先把你捞上来。”B单车也急了。“不用，现在没事了，被个住桥洞下的和尚捞起来了。”A单车解释。“那还好，算了，也别生气了，就当洗了个澡嘛。小C说她前两天还看到一个人跳河了呢。”B单车也觉得之前不太厚道，把话题转开。“那可不，那个人老吓车了。”黄色的C单车接话道。“我载着他到河边，他把钱一付，就往河边走，一边走还一边拿着个东西，好像是块玉，看着那个东西那叫一个深情。”“后来他攥着那块玉，就搁那河边坐着，闭着眼睛坐着，老半天以后，就突然一下，鼻血就出来了，整个人就像受了什么打击一样。哎呀妈呀，老吓车了。”C单车看到自己吸引了众车注意，眉飞色舞的讲述着。“然后他就跳河了？这是为情所困？”A单车也吃上了瓜。“还没，他拿了白纸出来，搁那写东西，写的那叫一个快，写完以后就往河里一跳。我估计是写了遗书吧。”C单车大致下了判断。“啧啧啧，又是个痴情种子，也不知道人类说的爱情到底是啥东西，有机会的话咱也想体会体会。”B单车道。“想想就行了，化形还得好多年呢。”A单车道。“现在不是修炼成体系了吗？上次我看到还有老祖在编3年筑基，5年化形的教材。”众单车们又开启了一个新话题，陷入热火朝天的讨论。夜还长。

不知道你在无限诡异世界过的怎样？你的父母没有逼着你去做他们挑选的工作吧。你想要的精品作者梦应该早已实现了吧。我们不过是凡尘中的一粒，终究不是主角。无限诡异碾过了太多生灵，前进的每一步都会发出呜咽的声音。总还是个梦罢杭州冬寒你冷了吗肌瘦骨薄别再熬夜更新了想起当年从未谋面许多人问你是不是男孩你也不愠不恼还记得当初你教我萍水未曾相逢如今你遁入秋雨化作秋风

为什么不考虑doom。doom里的科技也不低呀