红头发女孩
读者评论 共24条
我最近看了一本小说《我的诡异人生》,这里边有一个修炼体系设定挺有意思的,就是里边的密藏域佛法修炼体系-三脉七轮。三脉七轮是古印度脉轮学说,与佛教有关,而中国密藏佛教和中原佛教都起源于古印度佛教,三脉七轮与佛家渊源颇深。在小说中作者就采用了这一设定,并做了设定延伸,新增加了一个“身外轮”。从海底轮~身外轮,每个脉轮都是一层境界,分前中后期。海底轮是第一层境界,身外轮是最后一层境界。境界名称可以改一下,这些都是修炼位置。下边修炼体系右边,是一些我关于设定的想法。在我读过的所有小说中,写佛的很少,且写佛法修炼体系的就更少了,而且他们写的修炼体系没有让人眼前一亮的感觉。这个体系我就感觉很不错,希望青石以后如果要写佛家修炼体系的话,可以多多借鉴这个修炼体系。密藏域佛法修炼体系-三脉七轮身外轮修成身外轮,统御(设定延伸)诸多外相顶轮眉心轮可以修炼外相,如金刚相喉轮新增音系神通,关于佛音可以古惑别人心轮太阳轮脐轮海底轮想法设定:佛法修炼也需要灵气,也需要灵根(不一定叫灵根,也可以是其他叫法),他们把吸收来的灵气转化为佛力。他们修的是佛力。佛家不总是有缘人有缘人叫的吗,我想不是谁都能修佛的,也是需要一定缘法的,这里就需要“灵根”了。
显示更多不知道还能持续多久,不论是给自己的书发包还是给其他作者的书。发包这事福利了其他作者,福利了领包的人,福利了挂,也福利了代发包的人。最后发现只有我一个人在乎这件事,守着我的人间正道。(忽然想起在月票圈建立了两个大帖,连一个加精都没有。)以后此帖推荐“未签约作者”的书,具体发包时间会在本帖公布。
显示更多一、罗马在不列颠的征服、统治和结束1.公元前55年和前54年,尤利乌斯·凯撒曾两次远征不列颠,但并未建立永久统治,仅与当地部落达成了一些协议。2.公元43年,克劳狄乌斯派遣四万大军入侵不列颠,由奥鲁斯·普劳提乌斯指挥。罗马军队在肯特地区登陆,击败了当地部落(如卡图维劳尼人),并迅速向内地推进。克劳狄乌斯本人亲临不列颠,接受了当地部落的投降,并建立了罗马的统治。3.到公元47年,罗马控制了不列颠的东南部地区,包括今天的英格兰和威尔士部分地区。罗马在不列颠设立了行省,首府设在科尔切斯特。4.公元60年,不列颠女王布狄卡领导了一场大规模起义,摧毁了科尔切斯特、伦敦和圣奥尔本斯等罗马城市。罗马总督苏埃托尼乌斯·保利努斯最终镇压了起义。5.公元78年,罗马总督格奈乌斯·尤利乌斯·阿格里科拉开始向不列颠北部扩张,征服了威尔士和苏格兰南部。阿格里科拉在不列颠建立了军事要塞和道路网络,巩固了罗马的统治。6.公元122年,罗马皇帝哈德良下令修建哈德良长城,全长约117公里,设有堡垒、瞭望塔和军营,用于防御北部的皮克特人。7.公元142年,罗马皇帝安东尼·庇护下令修建安东尼长城,进一步向北推进,但这一防线未能长期维持。8.公元410年,罗马皇帝霍诺里乌斯正式宣布不列颠行省自生自灭,罗马军队撤出不列颠。二、罗马对不列颠的影响1.政治与行政-中央集权:罗马在不列颠建立了行省制度,将不列颠纳入罗马帝国的行政体系,设立了总督管理地方事务。-城市化:罗马在不列颠建立了许多城市(如伦敦、约克、切斯特等),这些城市成为行政、经济和文化的中心。2.经济与基础设施-道路建设:罗马修建了完善的道路网络(如著名的沃特林大道),促进了贸易和军队的快速移动。-农业发展:罗马引入了新的农业技术(如轮耕制、灌溉系统)和作物(如葡萄、小麦),提高了农业生产力。-货币经济:罗马引入了货币体系,促进了商业和贸易的发展。3.文化与宗教-罗马化:不列颠的精英阶层逐渐接受了罗马的生活方式、语言(拉丁语)和文化,罗马的建筑风格(如别墅、浴场、剧院)也在不列颠流行。-基督教传播:罗马后期,基督教传入不列颠,成为重要的宗教力量。4.军事与防御-防御工事:罗马在不列颠北部修建了哈德良长城和安东尼长城,用于防御苏格兰的皮克特人。-驻军:罗马在不列颠驻扎了大量军队,这些军队不仅用于防御,还促进了地方经济的发展。
显示更多读后感这三个字已经好些年没怎么接触过了,可我其实知道,只是世界变化快,感想没写到纸上,都淌到了心里。难得看到这么本能让自己时而眼眶湿润,时而又能一边微笑,同时手指亲拍桌面的书,也确实有些想把话写在个地方的冲动。系统文其实看过不少,本以为这本也是类似的框架,几次路过又放下,直到前两天又拿起,多读了几章,这一读就没放下过。本是抱着愉悦身心的目的,放松一下,可随着情节的推进,自己的心也不自觉的被人物的起伏牵扯。尤其两个女角,杨丹和蒋文殊,她俩都喜欢过陆泽,面对潜规则,她俩又做了不同的选择,杨丹选择转身离去,坐着绿皮车回了家乡,把心中的演员梦搁到了心里,最后向生活低头,和一个平凡的人走到了一起。蒋文殊选择了妥协一次,换一个出头的机会,争到了剧里的女二,借着这达成了她曾经想要做的演员梦,可就因这一个污点,最后却让人一声叹息。可其实回过来一想,其实杨丹和蒋文殊又都是一人,作者给了两条路,让她俩一人走了一条,可其实走到最后,这两条路走的都只剩下了无奈。陆泽走了第三条,他靠着自己的本事很快混出了头。但其实本没这条路,是系统给了他这条路,因此陆泽从某方面也是她俩理想的映射,她俩喜欢陆泽,却谁都没能和陆泽走到一块。虽说如此,陆泽却在人生的某段时期,也成了她俩内心的支撑。这也正如理想,理想往往不可得,但却很重要,这是我们平凡人生中的向往,我在这头,理想在那头,有了这两个点,中间就有了路,人就不容易茫然而不知其所处。敬理想,敬生活。
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