大唐第一逆子

邪神是规则未完全融入世界在世界所植入的世界末位影像，现在规则完全融入世界，主角就可以趁机在规则改变自己适应世界的过程中调整规则，规则是有思想但也是无意识的，主角为规则写入了一个融入世界的方案，也就是作者所说的“在纸上绘制立方体”，只要不违背规则和世界，让规则的末位影像衍化成主角的rbq都行。仔细点说，世界的构造是多层次的，规则想要完全应用于世界就必须在世界的末位留下投影，这个末位就是人类和人格化诸神的世界，之前规则未完全融入所留下的影像投影就是邪神，现在规则完全融入，主角可以趁机植入新影像投影来改变邪神的末位构成，主角的方法就是靠来自于书外世界的第四面墙，此书外是主角的另一个叙事主体，不是小说之外的读者世界，以及来自于这个书外主角化身的更高世界维度的东西，也就是故事书，玩具剑还有病服，主角依靠这些东西，让书外主角定下书中世界的叙事，内容就是主角的书外的自己是至高神，规则则是希望至高神主角帮她斩灭邪恶那面的女武神，问题在于主角疯了，主角不知道书外自己的具体，主角的确拥有权柄，用权柄假设了那个主角认为的可能并叙事，于是规则就变成了主角所猜测并叙事的女武神，不过这一切都是主角利用自身权柄的猜测，不一定是真的，而我也不希望是真的，这样主角的书外至高的叙事结构上限能更高，但我不确定作者能驾驭。现在主角就在用权柄植入书中世界规则的新末位影像，规则不能违背世界，而主角的镜头是第四面墙，来自于更高的世界，当下的世界是一本书，主角依靠镜头（更高世界的指导，主角书外世界的化身）在这本书上叙事，因为影像不能违背世界，更不能违背世界的世界，那也就是不能违背镜头，意思就是书外世界的主角至高化身出手了，主角所谓的要骗兔子自己，就是在确立主角书外至高化身的存在，让自己的书外叙事者按书中自己的意愿叙事，为什么？因为主角神经了，主角也不知道镜头到底是什么，他可能是自己发病的幻想，也有可能是至高化身，如果他在发疯，那这样无疑会让病症更加严重，如同他是至高神，那现在就是在恢复至高权柄，现在的主角就是在赌，在欺骗自己，自己的镜头不是发病幻想，其实就是至高神的权柄。因为是玄幻小说，主角的镜头肯定是玄幻侧的，那么主角镜头的来源有三种，第一，的确如主角所想，镜头和旁白就是至高权柄，第二，不尽如主角所想，因为至高神病了，他的确拥有权柄，但他的权柄来源或书外至高化身的处境可能不是主角所设想的那样被诸神所骗，被欺骗到诸神搭建的疯狂监狱弄疯了，也可能是主角权柄也会有周期率衰减，或者主角至高神突然抽风了，想折腾一下自己，也有可能如主角一样位格的其他至高神的敌人下的黑手，第三就是道诡式可能，即主角的镜头即是发病幻想，也同样是至高化身，但主角因为不知名的原因使自己的权柄紊乱

召唤作者！唉，没时间看小说了，只能投投月票了

得，又开始骚操作了。荀彧这个计策是真对不起他的智商了，不说多的，就说基本逻辑都没有了。叫吕布去斩杀臧洪？吕布为什么要动手？在朝内是大将军，出去给曹孟德当狗？这个逻辑无论是古代还是现代都说不通。再一个，吕布斩杀臧洪，曹操凭什么调吕布回来？吕布去取代兖州牧带不带兵？带兵会不会像刘备一样一去不回？虽然知道是给主角送将，但是这种送法也太离谱了吧。曹操玩大势肯定是并兖豫关中荆这种玩法，其中兖州要扰乱而不是夺取，夺取就占了下成。所以叫吕布去兖州夺权是最下的套路。正规的玩法就是直接打正面。叫刘备以天子令屯兵进行决战，自己出兵并州收服韩遂马腾。奉诏刘备不能休息空消耗，不奉诏刘备就失大义。再看看刘备基本盘，青徐扬兖，其中兖州是亲善不是亲信，所以基本盘就是青徐扬。扬州不算，主战场青州徐州。只要开打刘备必定吃不消又是损兵折将。只有这样才能火中取栗，乱中取胜。曹操现在需要的就是玩制衡，真玩大势曹操落后两个版本。曹操的弱点在于信息差，但是比打仗和大势判断真不算太差。建议削弱刘备势力增强曹操势力，水也能多水一点。

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