凡人修仙传之共享修仙

康熙帝以喜欢巡幸著称于史，最出名的是六次南巡江浙、几乎每年都有的北巡蒙古及数十次热河（承德）木兰秋狝，此外三次东巡东北以及西巡。或说西巡二次，一次是指康熙三十六年（1697）二月初六日至五月十六日亲征噶尔丹，出塞至山西、陕西、宁夏而返期间还检阅了宁夏等地的驻军。另一次是四十二年（1703）十月十一日至十二月十九日途经直隶、山西、陕西抵达西安之行主要是观览民风、考察吏治、检阅军旅。由于三十六年的西行是为了与噶尔丹作战，属于“行兵宁夏”，不是正式的巡幸。所以真正的西巡应该只是四十二年这一次。有学者从清朝经营西北边疆的角度论述到康熙帝的西行，目前还没有康熙帝西巡的专门研究，说明这一问题尚未引起学者的重视。以往人们简单提及康熙帝西巡依据的资料基本上是《清圣祖实录》的概括性记载，随着起居注、奏折资料的出版，我们可以了解到西巡更多的细节。特别是我们可以从更新的视角看待康熙帝的西巡。转载自中华文史网，作者常建华

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个人认为浅打是斩魄刀的一部分，但斩魄刀不是浅打，斩魄刀是死神的能力。浅打之于死神相当于是斩魄刀力量的承载体，类似于体内的一个管家。死神自身的能力，不管是死神的力量亦或者虚，灭却师的力量都是死神的斩魄刀名字和能力。除了黑崎一护体内那两个都叫斩月以外，东仙要的卍解和归刃也都是阎魔蟋蟀。所以总结一下，个人认为只要拥有死神力量，就算没有浅打就可以凝聚出实战的斩魄刀——这种斩魄刀原理就是黑崎一护早期的粗大斩月，亦或者是破面的归刃等同。而浅打的实际意义应该是能更好引导死神，“挖掘”出死神自身的潜力——就好像黑崎一护自己根本意识不到自己体内的力量而被削弱成了菜鸡，和斩魄刀力量严重不符合。

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