九爷夫人超飒超甜

作者: 袖安书卷
👥 383 读者
⏱️ 已完结
古装言情
不懂什么是爱情的夏梨,遇上方九陌。 方九陌:阿梨,我对你一见钟情。 夏梨:所谓的一见钟情,不过是见色起意。 方九陌:初吻给了你,你要负责。 夏梨:那是人工呼吸。 …… 方九陌:你若只是要一个小院的话,剩下的钱,我以身相许来抵账,可好。 夏梨:你就不能换个说法吗? 每次都是以身相许,这只有几十年生命的小身板,自己要来干嘛?当肥料吗? 方九陌眨了眨眼睛,“阿梨,求收留,会做饭能卖萌,夏天打扇冬天暖床,出门拎包,回家按摩,自带伙食费,实在是看家护院,出门旅行必备佳品~” 夏梨“噗呲”一声笑出来,“哈哈哈,那不应该是含笑半步癫和七步断肠散吗?” 方九陌看着夏梨的笑脸,低声呢喃道:“难怪会有烽火戏诸侯。”

读者评论 共88条

无罅
2021年08月09日

我叫杜野虎,庄国人,家在……枫林城。我曾有四个兄弟,后来变成了三个,我的父母很早就没有了,我们四兄弟,加上小安安,就是一家人。那段日子是最美好的,每天就是修炼,喝酒,和兄弟们吹牛打屁。但是我从小就知道我作为男子汉,应该保护家人,小林镇一战后,我明白,我不可能每次都能靠着拼命保护好他们,不找到最适合我的路,我会逐渐被他们甩开,所以,我想,不能再犹豫了。于是,我收拾好包袱,去了军营。我那时畅快地想,等我回来,等虎爷罩你们。在军营的日子也很畅快,就是有点想他们,军队纪律严明,我也不能常常回去,可是这样他们岂不是就不知道虎哥我的英雄事迹,我想,这可不行,正好我一个帐下小卒赵二听回家省亲,我就让他顺便给捎了个口信,还让他给那个小白脸的脑袋盖了一巴掌,嘿嘿。后来,虎爷我终于休假了,回去看他们之前,我特意去集市上采购了几坛好酒,给小安安买了好多零食和小玩意儿。那天我很高兴,我真的很高兴。同样是那天,我也很痛,痛到之后的日日夜夜,我只能靠酒来麻痹自己。我不知道我从小长大的的地方发生了什么,不知道老大老三老四遭遇了什么,也不知道我后来是怎么回到军营的,我只知道,我杜野虎,从此无家。接下来的日子浑浑噩噩,修炼,喝酒,打仗,其他的我什么也不在乎了,哦对了,还有让赵二听给我讲讲他那次去枫林城送信的时候,那几个王八蛋是怎么说的。我知道,很多将士都说我打仗不要命,简直是把战场当成了自己的家,他们说的没错,我常常期待着战死沙场,然后跟兄弟们团聚,再跟他们讲讲虎爷的英雄事迹。但我一次次活了下来,也一次次变得更强,可是又有什么用呢,我想保护的人,都不在了。庄雍之战,我立了功,得了赏,但老段他……废了。我时常去看看他,陪他聊天,喝酒,嗯……主要是喝酒。那天我照常去蹭……啊呸,去陪他喝酒,但不知道老段他都知道了些什么,然后又想了些什么,他撒泼打滚让我发誓,发最毒的誓,用我死去兄弟的安宁发誓。我看着他的眼睛,我发誓了。然后他告诉了我,老三没死,枫林城的覆灭,是一个阴谋。我醒了。但我的心里,有火在烧。炙烈的、痛苦的……愤怒的。老段说我已经逃不掉了,但他要我活下去,于是他用他的命,让我活了下去。我看着他死去,看着这个,我心里当做父亲的男人软软倒地,我知道他心里在对我大喊——杜野虎,你发了誓的!我挥刀斩向自己,我没死。看着那对君臣惺惺作态,我知道我活下来了,踏着老段的尸骨。我不再没日没夜地喝酒,不再每时每刻想着上战场……也不再让赵二听给我讲枫林城那些事。我开始整顿军务,收拢权利,争夺九江玄甲的未来,日子还是很难熬,但我有了目标。后来,在这样难熬的日子里,来了一封信。

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故圣人无为而无所不为
2019年12月09日

如何当传奇,以主角的前世经验可以当个国际倒爷啊,找个非洲国家或者可以局势不稳的国家培植起来营造国际影响力,然后到处去偷各种技术买各种稀缺资源,在国家几个重要拐点不管用什么方法给长老们送上经验,最好能收复一些失地,比如对越对印自卫反击战的机会,老大哥分家的机会,不能让灯塔国太轻松,他们的几个大事件也要想办法掺和一下。既然能在移动物体上放坐标,我有一个想法,登月啊,空间里装满需要的物资,月球有很多东西值得往地球运输的,不过这个要放在最后边

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我不想干啥
2020年07月29日

打赏了100块钱,给我来个加精呗(*/ω\*)

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游子归根
2025年03月25日

兄弟直播有点太重了,能不能来点日常的呀!光看直播小故事我是一看一个不吱声,那是有些故事直接往心尖尖戳呀!来点日常调剂一下!

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小号也要有气势
2021年04月26日

嘉佑六年科举,省考主考官是三旨相公王珪。殿试王安石和杨畋是详定官(呈报皇上前最后审定的官员),时任太常少卿的朱从道这时为封弥官。欧阳修这个时候已经是枢密副使,算是副宰相了。嘉佑六年(辛丑,1061)  壬辰,翰林学士王珪权知贡举。  辛未,御崇政殿试礼部进士、诸科及特奏名进士、诸科。   癸巳,赐进士王俊民等一百三十九人及第,五十四人同出身;诸科一百二人及第并同出身;特奏名进士、诸科四十三人同出身及诸州文学、长史。俊民,掖人也。按宋史,是月赐进士、诸科及第、同出身二百九十五人,与此不合。原本嘉佑六年的状元是王俊民,还惹出不少争议,风传内定。王安石弟弟王安礼也是嘉佑六年中的进士。传闻:这个传闻是记载在沈括《梦溪笔谈》里的。但是沈括本身嘉佑八年才中进士,这个传闻就好比是说某某宿舍曾经闹鬼一样,很不靠谱。个人认为这比较可能的是甚默默无闻小透明中了进士,所以大家百思不得其解,所以归咎于传闻天意的。传闻内容:本科省试结束之后,朝廷还没有进行殿试,在京城的街头巷尾,便流传开了一个说法,称本科状元非王俊民莫属。至于这个传言的因何而起、源头何在,却无人知晓。人们也不清楚,这个王俊民究竟家住何方、有何神通,又年方几何、长了一副啥模样。以王俊民的家庭背景、名气资历等情况而言,他也没有能力和条件,在民间为自己做这样的舆论造势。因而,关于王俊民的这个传言或者说是谣言,便越发显得有些扑朔迷离、蹊跷神秘。在本科殿试的时候,王安石,和另一位大臣杨畋(杨乐道)被指定为考试详定官。按照当时的殿试规定,选定提交皇帝核准的状元人选,需要分三步走。第一步,先由考试初定官根据阅卷情况,将参加殿试的所有考生试卷排列出等次顺序,然后密封提交考试复考官进行复核。第二步,复考官根据复核情况,提出自己的等次划分调整意见,再提交考试详定官定盘子。如果初定等次跟复核认定等次相同,详定官便可如实提交皇帝最终定夺,这是第三步工作。如果初定等次与复核认定等次不同,详定官有权从两种意见中,根据自己的判断确定一种上报皇帝定夺。按照宋代科举的惯例,详定官是不能置初定、复核两种意见于不顾,另起炉灶确定新的等次顺序的。王安石是个不肯墨守成规的官员。在本次殿试阅卷结束后,初定官与复考官所定等次发生了分歧。报到详定官那里以后,王安石对初定官和复考官提出的人选等次意见,尤其是状元人选建议,感觉都不满意,就决定推倒重来,按自己的判断另行确定考生的等次顺序。当然,这仍然是在试卷密封、考生姓名等信息处于保密状态之下进行的。而杨畋认为应当按照惯例办事,不能坏了规矩,所以不同意王安石的意见。于是,两人各执己见,一时间相持不下。朱从道对此啧有烦言,他对同事们说,“十几天之前,老百姓就风传状元应该归王俊民。而这种传言又查不到消息源,难道这不是一种天意吗?状元的归属,是大家最为关注的事情。王安石、杨畋两位老兄还隔皮猜瓜地争个啥嘛,真是白费力气,还让我们在这里陪着干耗。不如顺应天意,干脆把试卷拆封,找出那个叫王俊民的定为状元算了。”王安石、杨畋二人争论了好长时间,但谁也不能说服对方。无奈之下,只好把矛盾上交,将二人各自坚持的意见同时提交皇帝取舍。皇帝经过一番思量,采纳了王安石的意见。此时,考生们的卷子仍然处于密封状态。等到拆封后公布考生最后名次时,人们发现王安石提出的状元卷主人,果然就是大家口口相传的王俊民。一时之间,朝野人士纷纷称奇。而详定官有权推翻初定官、复考官提出的等次划分意见,重新确定考生试卷等次的做法(“详定官得别立等”),自本科起成为宋代科举定制。ps:嘉佑六年还有一个和老师章友直有关的:  庚申,赐草泽章友直银百两、绢百匹,以篆国子监石经成也除试将作监主簿,不理选限,辞不就,故有是赐。友直,建安人,得象之族也。得象为宰相,尝欲官之,友直谢去,终其身不仕。制科制科取了三人,苏轼第一名为第三等,王介第二名第四等,苏辙第三名第四等次。乙亥,御崇政殿,策试贤良方正能直言极谏者着作佐郎王介、福昌县主簿苏轼、渑池县主簿苏辙。轼所对入第三等,介第四等,辙第四等次。以轼为大理评事、签书凤翔府判官事,介为秘书丞、知静海县,辙为商州军事推官。时辙对语最切直,其略曰:「自西方解兵,陛下弃置忧惧之心二十年矣。」又曰:「陛下无谓好色於内,不害外事也。」又曰:「宫中赐予无艺,所欲则给,大臣不敢谏,司会不敢争。国家内有养士、养兵之费,外有北狄、西戎之奉,海内穷困,陛下又自为一阱,以耗其遗余。」谏官司马光考其策,入三等,翰林学士范镇难之,欲降其等。蔡襄曰:「吾三司使,司会之名,吾媿之而不敢怨。」惟胡宿以为策不对所问,而引唐穆宗、恭宗以况盛世,非所宜言,力请黜之。光言是於同科三人中,独有爱君忧国之心,不可不收。而执政亦以为当黜,上不许,曰:「求直言而以直弃之,天下其谓我何!」乃收入第四等次。及除官,知制诰王安石疑辙右宰相,专攻人主,比之谷永,不肯为词。韩琦笑曰:「彼策谓宰相不足用,欲得娄师德、郝处俊而用之,尚以谷永疑之乎!」改命沈遘,遘亦考官也,乃为之辞。已而谏官杨畋见上曰:「苏辙,臣所荐也。陛下赦其狂直而收之,此盛德事,乞宣付史馆。」上悦,从之。介,衢州人也。以辙为第四等,盖光与镇同议难之者,初光欲以为第三等也。  於是司马光复与同列上疏言:「臣等窃见今岁以来,灾异屡臻,日食地震,江、淮腾溢,风雨害稼,民多菜色,此正陛下侧身克己之时【三○】。而道路流言,陛下近日宫中燕饮,微有过差,赏赉之费,动以万计,耗散府库,调敛细民。况酒之为物,伤性败德,禹、汤所禁,周公所戒,殆非所以承天忧民、辅养圣躬之道也。陛下恭俭之德,彰信兆民,议者皆以为後宫奢纵,务相夸尚,左右近臣,利於赏赉,陛下重违其请,屈意从之。夫天以刚健为德,君以正固为事,柰何徇後宫左右之欲,上忽天戒,下忘民病,中不为宗庙社稷深自重惜?臣等愚惑,切为陛下不取。伏望陛下当此之际,悉罢燕饮,安神养气,後宫妃嫔进见有时,左右小臣赏赉有节,及厚味腊毒之物无益奉养者,皆不宜数御以伤太和,乃可以解皇天谴告之威,慰元元穷困之望,保受命无疆之休矣。」上嘉纳之。光行状云:「既取苏辙,光遂与谏官王陶同上疏,愿为宗庙社稷自重。上嘉纳之。」按陶此时不在朝廷,谏官则杨畋、龚鼎臣及光,凡三人尔,恐行状误,今但云同列,更须考详。

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