医锦还香
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显示更多这章让我想到了博弈中的分饭问题,N个人分一桶饭,怎么才能保证公平?答案是抽签选择几个负责盛饭的人,但是他们要最后拿饭。公平二字的正义性并不是道德赋予的,而是其代表着生产效率和组织效率的最优解。这就是马哲中所说的:生产关系可以解放生产力,解放生产力是发展生产力的前提。不过不同的意识形态对公平的定义不同,比如上面例子中,资本主义的公平是指:每个人分到等量的饭。涩会主义的公平是指:每个人都能获得相同的饱腹感,饭量大的人分得便多,饭量少的人分得便少。如果饭量和一个人的劳动能力正相关的话,同样的饱腹感能恢复同样比例的体力,进而获得同样比例的再生产能力。比如五分饱能劳动4小时,那十分饱就能劳动8小时。将劳动任务同样按公平的原则分配下去,最终在生产力的发展中达到共同吃饱、共同吃好。也可能真的存在一种一部分人先吃饱、再吃好、再带动另一部分人吃饱吃好的路子?作为从修四追到这本书的老牛粉,可以预见老牛在之后会描绘更多的社会细节,探讨社会形态的更多可能。目前章节中可以看到超凡伟力支撑下的异域孤城还是存在贫富差距加剧的趋势,但除了在道德上要求先强带后强的修真路线和强者领导一切的修仙路线之外,或许还有建立在修炼资源公有制之上的更为公平高效的组织方式。期待老牛能带给我们更多惊喜
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