诡异分解指南
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我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。我出我车,于彼郊矣。设此旐矣,建彼旄矣。彼旟旐斯,胡不旆旆?忧心悄悄,仆夫况瘁。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旂旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。昔我往矣,黍稷方华。今我来思,雨雪载途。王事多难,不遑启居。岂不怀归?畏此简书。喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。既见君子,我心则降。赫赫南仲,薄伐西戎。春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。执讯获丑,薄言还归。赫赫南仲,玁狁于夷。—先秦·佚名《出车》今天看到这首诗,就想起吴升他们出战车打仗了
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显示更多其实如果深度按照我国世俗和宗教信仰来构筑世界观的话,那这个世界观其实就是一个童话的、乌托邦式的世界观,因为一切都给你安排好了,“善恶有报,到时就报”这种美好幻想在虚构作品里也得到了实现。但这样问题也就来了,这种世界观很难描写冲突强烈的矛盾,因为总有神佛可以“机械降神”兜底,一定程度上牺牲了可看性,一些古典民俗志怪故事和传说也是一样的套路。实际上在宗教世界观里,佛教魔罗波旬未来也会成佛,道教诸天魔王更是直接在三清控制之下。但我个人是不介意的,因为虽然作者可能也想要用正邪对立的宏大叙事做文章,但就我个人的阅读体验而言,我更愿意当做日常文而非打怪文来看,我阅读作者前作《我在天庭做仙官》时也是一样的定位,这种定位下我的体验是最好的。我也不是不能接受正邪对立的宏大叙事,但是十几万字下来,作品的气质已经在那儿。如果一开始就是描写的神话中的末劫时代,主角在类似“五浊恶世”的人世间苦苦挣扎,历经艰辛,打怪升级,那最后正邪大战,让诸天神佛重临世间恢复秩序,那也完全不是问题。当然以上都是我的个人意见,我也不太清楚其他读者怎么看,相信作者自己的判断。
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